唯物史观中国逻辑嬗变的历史观视域理解.pdf
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1、哲学论坛 基金项目:国家社会科学基金一般项目“新时代党的历史观研究”()作者简介:张丽霞江苏师范大学哲学范式研究院教授硕士研究生导师唯物史观中国逻辑嬗变的历史观视域理解张丽霞江苏师范大学 哲学范式研究院江苏 徐州 摘要:马克思发现一般规律唯物史观以后又进一步发现了唯物史观西欧逻辑和唯物史观东方逻辑列宁发现了唯物史观苏联逻辑毛泽东、邓小平等发现了唯物史观中国逻辑习近平发现了新时代唯物史观中国逻辑 唯物史观中国逻辑是包含毛泽东唯物史观中国逻辑、邓小平唯物史观中国逻辑和习近平唯物史观中国逻辑的马克思主义唯物史观 从历史观视域理解随着社会的发展变化唯物史观中国逻辑不断走向理论发展的深处这表明唯物史观中
2、国逻辑是动态发展的不断实现理论嬗变的哲学理论其嬗变的原因在于唯物史观中国逻辑所肩负的历史使命 唯物史观中国逻辑又可以称之为中国共产党的历史观因为中国共产党的历史观是唯物史观中国逻辑在历史领域的哲学话语 唯物史观中国逻辑的嬗变不但体现在中国共产党的历史观不断走向深处的历史使命之中而且体现在中国共产党的历史观的创新之中新时代党的历史观就是唯物史观中国逻辑哲学话语的新时代表征关键词:唯物史观唯物史观中国逻辑历史观新时代党的历史观中图分类号:文献标志码:文章编号:()中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议指出:“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义是中华
3、文化和中国精神的时代精华实现了马克思主义中国化新的飞跃”这一新时代党的历史经验的结论是对当今时代精神的哲学总结是对新时代唯物史观中国逻辑的揭示 从历史观视域理解习近平新时代中国特色社会主义思想就是要从唯物史观中国逻辑意义上准确诠释中国共产党的历史观如何实现了唯物史观意义上的理论创新 因此深度阐明唯物史观中国逻辑产生的问题意识及其理论不断走向深处的历史使命论证中国共产党的历史观如何展现出唯物史观中国逻辑的理论思维概括新时代党的历史观是怎样创新和发展唯物史观中国逻辑就成为深度把握当代中国马克思主义哲学所不可或缺的研究方向和研究内容 一、唯物史观中国逻辑不断走向深入的历史使命 从问题意识的视角理解唯
4、物史观中国逻辑的使命是要从哲学视域来表征中国共产党的历史观对马克思唯物史观的创新即唯物史观中国逻辑的核心目的就是自觉追问中国道路的哲学逻辑 这就是说准确理解唯物史观中国逻辑关键在于怎样把握唯物史观中国逻辑的使命 从唯物史观中国逻辑始终伴随着中国社会实践的变化而不断创新发展的客观实际视角理解唯物史观中国逻辑的使命就是要科学表征时代精神即要表明唯物史观中国逻辑并不停留在以往某一“理论形态”之上而是不断走向理论发展的深处 只有如此才能确保理论能够成为它所处时代的真正哲学 唯物史观中国逻辑最为重要的历史使命之一就是要保证唯物史观中国逻辑必须时刻与中国具体的实践相结合(一)唯物史观中国逻辑走向深入的基本
5、目标是要准确表征中国道路的发展逻辑中国道路不是简单的社会生活它是以一定的哲学逻辑为指导来改变世界的社会实践即中国道路的践行和确立需要预设既定的哲学理论为前提马克思指出“哲学就其性质来说是自己的时代、自己的人民的产物”马克思的这一观点至少有两层重要意义:一是哲学虽然是指导社会实践的理论但它也是来源于社会实践的理论是人们对自己时代社会实践的理论化、系统化概括和总结二是马克思唯物史观不是一经生成就永恒不变的教义而是将发展的实践逻辑作为自身的出发点不断创新的理论 这也是马克思唯物史观能够作为指导中国道路的哲学理论的根本原因 基于此也就不难理解习近平在党的二十大报告中指出的重要论断 年第 期总第 期“拥
6、有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在”这表明中国道路是在唯物史观一般原理结合中国实际发展状况形成的适用于时代发展的唯物史观中国逻辑地指导下进行的由于中国道路是以马克思主义为指导的社会发展道路因此马克思唯物史观理应能够为中国道路的实践提供哲学逻辑意义上的指导 从理论形态演变理解马克思唯物史观是“发展着的理论而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”既然唯物史观是随着时代与语境的变迁不断出场的理论那么唯物史观中国逻辑就应该是唯物史观中国化时代化的哲学表达因为马克思一般规律唯物史观揭示出历史产生的首要条件是要满足生活的需要而满足这一条件就必须不断提高生产力水平马克思的
7、唯物史观东方逻辑指出实现共产主义的道路可以有多种选择唯物史观苏联逻辑展示了生产力水平落后的国家进入社会主义社会的具体实践而中国的马克思主义者正是在此基础上通过学习借鉴和对自身发展现实的准确把握对马克思唯物史观进行创新性发展创生出适合中国特色社会主义道路发展需要的理论逻辑即唯物史观中国逻辑 坚持和发展马克思主义“是要运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题作出符合中国实际和时代要求的正确回答更好指导中国实践”唯物史观中国逻辑不仅是中国道路实践逻辑确立的理论前提还表征着中国道路实践逻辑本身这一道路是以马克思主义哲学为指导的科学道路也可以理解为唯物史观中国逻辑承担着指导中国道路的理论使命 作出如此判
8、断的原因就在于:唯物史观中国逻辑是适用于 世纪发展的当代中国马克思主义哲学足以满足中国道路发展的需要 根据“人们的社会存在决定人们的意识”这一唯物史观一般规律的真理性认识可知中国共产党的百年征程不仅是中国共产党领导人民群众携手奋斗的伟大实践过程也是唯物史观中国逻辑能够诞生以及不断创新发展的实践来源准确表征中国道路的百年历程是中国马克思主义哲学创新与发展的理论实践过程 正是在此种意义上理解“我们要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”坚持唯物史观中国逻辑承担着指导和阐明中国道路的理论使命(二)唯物史观中国逻辑走向深入的核心策略是要随着中国社会实
9、践的变化不断创新发展唯物史观中国逻辑的使命以“中国现实问题”的阶段性解决为实践目标这表明中国逻辑将随着实践目标的不断实现而走向深入 正如恩格斯指出思想进程开始的地方就是历史开始的地方唯物史观自创立之日起就以关注和解决现实问题为理论指向作为唯物史观在中国的创新发展唯物史观中国逻辑肩负着关注和解决“中国现实问题”的使命 在不同的历史发展阶段中国的具体国情不同面临和亟待解决的现实问题也不一样所以唯物史观中国逻辑不应该是一成不变的教条而应该是以认识和把握“中国现实问题”的阶段性目标为前提 基于对唯物史观本质和“中国现实问题”阶段性目标的科学认识中国共产党的历史观认为“改革是由问题倒逼而产生又在不断解决
10、问题中得以深化”这一观点表明中国改革与发展的动力就在于对现实问题的解决在问题解决的同时改革理论也必将被深入发展和创新发展唯物史观中国逻辑以“中华民族伟大复兴”使命的阶段性目标实现为努力方向这表明中国逻辑将伴随着目标方向的不断更新而走向深入 在马克思看来人民群众虽然创造社会历史但是“他们并不是随心所欲地创造从过去承继下来的条件下创造”这意味着人民群众创造历史的活动不是一蹴而就的而是在时代条件的影响下在不同时期以不同的形式表现出来 就“中华民族伟大复兴”不同阶段的不同努力方向而言无论是在新民主主义革命时期还是在社会主义现代化建设等各个时期中国共产党人的努力都是为了实现“中华民族伟大复兴”的总目标但
11、是在每一个阶段的具体奋斗目标又有所不同 中国共产党的历史观认为实现共产主义是在现实的历史运动中推进的是一个个阶段性目标不断实现的历史过程“中华民族伟大复兴”目标的实现也应该以各个阶段性目标的达成为基础 事实上正是基于对“中华民族伟大复兴”的阶段性目标的正确认知党的二十大报告明确了新时代中国共产党的中心任务即“团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国”将“实现第二个百年奋斗目标”作为理论创新和实践发哲学论坛 展的使命所在唯物史观中国逻辑的使命以“中国人民需要”的阶段性满足为价值追求这表明唯物史观中国逻辑将伴随着价值追求的不断跨越而走向深入 马克思曾明确表示“历史活动是群众的活动”历史是由群
12、众所创造的一切历史活动都应该以人民群众为主体展开 因此中国道路的建设与发展也应该围绕人民群众的价值追求展开以满足人民群众的需要 对此党的二十大报告指出“治国有常利民为本”由于对“中国人民需要”的满足是一个逐步推进的过程因此随着“中国人民需要”由日益增长的物质文化需要发展为日益增长的美好生活需要唯物史观中国逻辑的价值追求也应该由满足人民的物质文化需要调整为满足人民的美好生活需要 唯物史观中国逻辑以满足中国人民需要为价值追求表明“中国人民需要”的阶段性变化就是唯物史观中国逻辑创新的内驱力(三)唯物史观中国逻辑走向深入的内在逻辑是要坚持马克思唯物史观与中国具体实践相结合从坚持马克思唯物史观基本原则是
13、阐明唯物史观中国逻辑走向深入的基本前提视角理解唯物史观中国逻辑走向深入必须持续坚持马克思主义基本原理 马克思唯物史观揭示了“两个必然”和“两个决不会”的关系阐明了资产阶级的灭亡规律和无产阶级的胜利规律以及社会主义发展是一个长期性和曲折性的过程等 这表明马克思主义哲学是从社会现实出发根植于现实的、科学的理论体系且能够为未来社会主义国家的建设提供理论指导 马克思主义哲学的真理性和科学性已经在中国得到检验中国共产党将这一理论作为“立党立国、兴党兴国的根本指导思想”实践证明唯物史观中国逻辑走向深入发展必须坚持这一哲学基础不动摇从坚持马克思唯物史观与中国具体实践相结合是唯物史观中国逻辑的本质特征视角理解
14、唯物史观中国逻辑走向深入必须持续坚持唯物史观中国逻辑与中国具体实践相结合 马克思曾经明确指出要想实现真正的解放就必须在现实世界中依赖现实手段 这就是说马克思认为人们追求自由的过程是一种历史性的、现实性的活动那种仅仅停留在思想层面的哲学无法帮助人们实现真正的“自由”按照马克思唯物史观的这一基本原理来理解唯物史观中国逻辑走向深入不能脱离中国道路的社会实践 既然“实践没有止境理论创新也没有止境”那么只有将马克思唯物史观与中国具体实践不断结合才能为唯物史观中国逻辑源源不断地注入新鲜活力从而更有利于推动唯物史观中国逻辑走向深入发展从坚持马克思唯物史观与中国具体实践相结合的科学性视角理解唯物史观中国逻辑走
15、向深入必须根植于马克思唯物史观与中国具体实践的结合中 马克思指出“人应该在实践中证明自己思维的真理性”马克思的这一观点很明确理论的真理性、科学性需要靠实践来检验或者说思维正确性的证明是一个实践问题而非理论问题 据此如果要证明坚持马克思主义哲学与中国具体实际相结合这一具体方式是否科学还要看唯物史观中国逻辑能否不断在实践中走向深入 习近平在党的二十大报告中总结道:“十年来我们坚持马克思列宁主义推动我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程”唯物史观中国逻辑与中国道路实践的辩证统一体现着中国人民选择与中国历史发展的主客统一 这也证明中国只有走唯物史观中国逻辑指导的发展道路才能有利于实现中华民族伟大复兴
16、即中国道路的现实性证明了唯物史观中国逻辑要想走向深入就必须坚持深入贯彻马克思主义哲学基本原则与中国实践相结合这一根本的发展逻辑 二、中国共产党的历史观是唯物史观中国逻辑在历史领域的哲学话语 唯物史观中国逻辑既根源于中国共产党人要认识中国社会的实际状况也根源于中国共产党人要改变中国的社会现实 正是在此种意义上中国共产党提出始终坚持将唯物史观作为认识、把握历史的方法 中国革命、建设和改革的伟大实践也表明毛泽东、邓小平等发现了唯物史观中国逻辑习近平发现了新时代唯物史观中国逻辑 中国共产党的历史观是中国共产党在带领中国人民夺取革命胜利、建设中国特色社会主义的实践中形成的是对七十多年新中国史、一百多年党
17、的奋斗史、五千多年中华文明史和人类社会发展史所概括出来的科学的历史观 中国共产党的历史观之所以被认为是科学的历史观既是因为它能够获得人民群众的普遍认可 年第 期总第 期 能够为“中华民族伟大复兴”的实现提供方向引领也是因为它是马克思唯物史观与中国实际相结合的创新成果是唯物史观中国逻辑的展现意即中国共产党的历史观是唯物史观中国逻辑在历史领域的哲学话语(一)作为唯物主义哲学史观的中国共产党历史观是中国共产党人认知社会历史最为基本和最为根本的历史方法马克思唯物史观认为“历史”是人们根据自己的目的进行生产的活动 中国共产党将马克思主义作为根本指导思想就意味着中国共产党的历史观也应该符合这一唯物史观的基
18、本原理 正因如此习近平提出全党只有“从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功”才能在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义即中国的发展不能脱离中国共产党历史观的指导因为中国共产党的历史观能够以科学的思维方法引领中国共产党人正确地了解历史、理解历史中国共产党人始终以客观事物存在和发展的规律为办事根据 坚持一切从实际出发实事求是的马克思唯物史观表明:中国共产党的历史观是中国共产党人判断社会历史最为基础的真理性原则 马克思恩格斯指出:“共产党人的理论原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述”这一观点很明确即原理的实际应用必须结合各国具体所处的历史状况从实际出发 能否正确认识
19、历史就是能否坚持这一真理性原则因此中国共产党人必须“实事求是看待党史上的一些重大问题”才能正确对待中国道路探索中取得的成就、发生的失误和曲折即中国共产党历史观的科学性为中国共产党人如何判断历史提供了最为基础的真理性原则中国已经经历了多个社会历史发展阶段中国共产党人也展开了不尽相同的社会历史活动中国共产党人在领导和参与中国建设的过程中所展现出的历史自信表明中国共产党的历史观是中国共产党人推动社会历史前进最为基本的原则性坚持 马克思指出要正确了解一个特定的历史阶段就要“把它与其他历史时期相比较”这就是说不能仅从单一的历史时代对本时代的行为作出评价而应该结合全部历史背景进行综合性评价 基于此习近平在
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- 唯物史观 中国 逻辑 嬗变 历史观 视域 理解
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