现代化自觉与中国新闻学构建--基于20世纪中国新闻学经典文本的学术史考察.pdf
《现代化自觉与中国新闻学构建--基于20世纪中国新闻学经典文本的学术史考察.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《现代化自觉与中国新闻学构建--基于20世纪中国新闻学经典文本的学术史考察.pdf(11页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、2023.4 85现代化自觉与中国新闻学构建构建中国特色哲学社会科学,根本在于建构中国自主的知识体系。知识体系的形成是一个从零散走向系统化的历史过程,是建立在知识不断累积基础上并由人们自觉地、有意识地加以创新构建的结果。在知识的累积过程中,曾经涌现出的经典文献、经典文本、代表性学术观点和研究范式,不管是被加以传承还是扬弃,都是自主知识体系形成中值得深入研究的对象。因而,建构中国新闻学自主的知识体系,离不开对历史上经典新闻学文本的分析和讨论。这些经典文本不仅潜含着中国新闻学知识生成的历史演变脉络,而且不同时期的文本也折射出新闻学发展的时代特征,体现着新闻学发展与政治经济、社会文化、意识形态等因素
2、的结构性关联。基于此,本文希望通过重读20世纪中国新闻学现代化自觉与中国新闻学构建基于 20 世纪中国新闻学经典文本的学术史考察涂凌波李泓江内容摘要:一种知识体系的形成,是建立在知识不断累积基础上并由人们自觉地、有意识地加以创新构建的结果。考察20世纪中国新闻学发展过程中的经典文本,可以揭示新闻学知识累积的历史阶段、演变方向、内外动力和深层逻辑,为建构中国自主的新闻学知识体系提供学术史参照。研究发现,构建中国(特色)新闻学作为整体目标贯穿三个历史阶段,这与20世纪中国现代化的进程紧密相关:早期阶段离不开现代新闻业的兴起,以外来知识为参照,知识建构初具现代化和中国的现代意识;革命时期诞生了基于中
3、国实践的党报理论,以演绎逻辑回答新闻学元问题,建立了自主性的知识内核;改革开放后,新闻学界业界开启了重建新闻学知识之路,经过二十年左右初步形成了知识的主体框架。学术史留下的宝贵遗产可以被总结为四点,即历史自觉、实践自觉、科学自觉与体系自觉,其中蕴含着建设现代化中国的强烈关怀,为当前建构中国新闻学自主知识体系提供了有益的思想资源。关键词:中国新闻学;知识体系;中国式现代化;知识重建;学术史课题:国家人才支持计划研究项目“当代中国新闻学的思想资源、理论范式与话语体系研究”(编号:WRJH202101)DOI:10.3969/j.issn.2095-0330.2023.04.00886 MODERN
4、 PUBLISHING 现代出版专题研究:中国新闻传播学自主知识体系构建专题研究:中国新闻传播学自主知识体系构建的经典作品,分析经典文本及其历史语境,揭示中国新闻学知识的生成过程及其与中国式现代化进程之间的内在联系,为建构中国自主的新闻学知识体系提供学术史参照。一、现代化与现代意识:早期中国新闻学知识体系建构的探索中国新闻学知识的体系化建构,可以追溯到20世纪20年代前后。在中国现代高等教育制度建立、中国现代新闻业起步以及西方社会科学传入等因素的影响下,以徐宝璜、戈公振、邵飘萍、任白涛、黄天鹏等人为代表的新闻学者纷纷著书立说,尝试对早期中国新闻活动、新闻实践中的经验展开知识层面的总结。这些新闻
5、学研究成果的集中涌现,是中国新闻学知识体系建构的早期探索。以今日之眼光来看,这种新闻学知识体系的早期建构历程,显著的特征在于知识内容上的“自发”与知识目的上的“自觉”相结合。就具体知识内容来看,早期新闻学在某种程度上呈现出混沌性、自发性的特征。一般而言,新闻学界往往将徐宝璜、戈公振、邵飘萍分别视为中国在理论新闻学、历史新闻学和应用新闻学方面的开创性人物。然而,如果纯粹从知识层面来看,这种对于代表性学术人物的划分乃至标签化并不十分准确。因为,在早期中国新闻学研究中,除了历史新闻学自成体例之外,理论新闻学与应用新闻学处在交融、混杂的状态,并未形成自觉的、清晰的知识边界。这种混沌、交融的特性,在徐宝
6、璜那里有着鲜明的体现,其公认的传世之作新闻学共包括十四章内容,除了第一章“新闻学之性质与重要”、第二章“新闻纸之职务”、第三章“新闻之定义”和第五章“新闻之价值”是新闻理论探讨之外,剩余十章讨论的皆是新闻的采集、编辑、标题拟写、社论撰写、广告、设备、组织管理、销售等业务性内容,这些内容后来都被划分到了应用新闻学的范畴。邵飘萍的论述也存在相似的情况。尽管其经典作品实际应用新闻学几乎完全围绕新闻业务而展开,系统详尽地讨论了记者的地位、资格准备、采访的注意事项、工具与技艺、具体采访方法、采访心得等议题,但邵飘萍的研究却并不局限于此。其另外一本在新闻学历史上具有重要地位的新闻学总论,颇有理论色彩,不仅
7、包括报社的组织与记者的地位等偏向实际业务的内容,而且包括新闻事业的特征、新闻之内涵意义与结构要素、新闻事业相关的法律问题、报纸的历史进化、新闻事业的现状及未来等理论性问题。这些理论性思考,视野宏阔、极富见地,既关注新闻业系统内部的理论问题,又对新闻与舆论、新闻与政治、新闻与社会之间的关系提出了诸多理论见解。比如,书中详细论证了“新闻业乃社会公共机关和国民舆论代表”“新闻之于生活而言是最普遍的教育”“新闻乃最近时间内所发生认识一切关系于社会人生的兴味实益之事物现象”等理论命题,其理论色彩并不亚于徐宝璜的新闻学。当然,本文之意不在于重估早期中国新闻学代表人物的历史地位,而是指出他们所阐发的新闻学知
8、识,至少在内容构成、知识边界、体例形式等方面,是一种自发性的探索,尽管有些混杂(知识的体系性不够),但也不是对某种知识框架的简单“移植”。实际上,早期中国新闻学在知识生成的目的上具有明显的学术自觉。晚清以降,西学东渐风潮越发浓厚,科学知识和理念也被传入中国,中国知识界在积极传播西方社会科学理论和方法的同时,努力推动中国传统学术思想的近代转型。近代中国知识分子这种对于科学的自觉追求,推动了新闻学知识性质本身的科学化,这是早期中国新闻学知识2023.4 87现代化自觉与中国新闻学构建形成过程中的典型特征。新文化运动时期,科学思潮逐渐高涨,是否具有科学属性越发成为一门学问能否屹立于知识之林的重要条件
9、,以及衡量知识与学问之合法性的重要依据。就新闻学而言,对于科学性的追求同样也构成了一种学术自觉,当时较为主流的看法是新闻学有相当的知识积累,已经是一门科学,只是这一科学尚处于“羽翼未丰”之状态。这样一种认识的背后,既包含着时人对于新闻学自身处境的清醒认知,也折射出对于新闻学知识发展方向的学术自觉愿景。与此同时,早期新闻学知识体系建构中也包含着知识界对国家社会的自觉关怀。晚清民国之际,中国的现代化历程是一种被动式或植入式的现代化转向,或者更准确地说,“是在世界现代化浪潮不断冲击与挑战之下,不断选择与变换发展模式的过程”。从某种程度上来讲,西方的新闻学说及新闻实践,构成了早期中国新闻学知识体系建构
10、的外在参照。尽管受西方影响较深,但中国的新闻学研究者仍然具有追求知识自主性与中国性的自觉意识。一方面,尽管西方新闻学研究早于中国,但当时中国的新闻学研究者已经认识到西方新闻学的局限性,并且已有超越西方新闻学局限之自觉,徐宝璜之语便是明证,“然西籍中亦无完善之书至今令人读之而窥全豹者,尚未一见也”,“对于新闻学之重要问题自信所言,颇多为西方学者所未言及者”。另一方面,早期新闻学研究者向外部学习、建构新闻学知识体系的根本目的,在于改变中国落后的局面,推动国家和社会整体实现现代化。中国的现代化是在半殖民地半封建的历史语境中开启的,这种社会背景和历史前提“共同预制了我们作为现代民族国家的独立自主与现代
11、发展之双重使命”。这种对于国家和民族命运改变的自觉意识,在早期新闻学研究者那里有着充分的体现。报纸并不仅仅是传播消息的工具,也是“社会公共机关”“国民舆论代表”,其关系到国家前途和民族未来,于是乎,研究新闻和报纸,目的亦在于解决国家和社会问题。对于家国命运的关怀在戈公振那里同样有着鲜明的体现,“军事扰攘,岁无宁日,吾人欲挽此危局,非先造成强有力之舆论不可念光复之艰难,懔栋折榱崩之惧,操笔前驱,吾报界实责无旁贷”。不唯如此,徐宝璜直言其撰写新闻学,前提与目的在于“吾国”报纸之“徘徊歧路”,“导其向正当之方向而行,为新闻界开一新生面”。正因这样的现代化自觉意识,早期中国新闻学的建立,从本源上便与中
12、国的现代化进程有着深刻的牵连,新闻学研究者念兹在兹、意图建立的,“不仅是在中国的新闻学,而是为中国的,是以中国为立场的中国新闻学”。二、演绎逻辑下的论证:中国特色新闻学理论内核的成型一种知识体系的形成与发展,无法脱离人类社会的实践活动和自身的认识过程,也总是同特定的历史背景、社会形势、思想语境密切相关。社会环境的改变,尤其是政治形势及与之相应的意识形态的变化,很大程度上能够推动知识(范式)的更新,从而使得知识与政治、社会之间的关系更加自洽。中国共产党在革命和建设过程中,形成了一套完整的改造旧社会、推动中国从传统走向现代的思想体系,同时也形成了具有中国特色的新闻宣传理论体系,即党报理论(后来一般
13、统称马克思主义新闻思想或马克思主义新闻观)。这一理论,构成了中国特色新闻学自主知识体系的理论和价值内核。如果说早期中国新闻学知识体系,是在五四新文化运动以及民主、科学、自由等思潮打破传统文化88 MODERN PUBLISHING 现代出版专题研究:中国新闻传播学自主知识体系构建专题研究:中国新闻传播学自主知识体系构建的历史语境下开始探索的,那么,党报理论的出现则与“新启蒙运动”、马克思主义在中国的发展密不可分。早在1936年,张友渔的新闻之理论与现象一书便运用了马克思主义观点展开关于新闻传播活动的研究。在这部学术著作中,张友渔详细讨论了新闻与阶级斗争、政治与报纸、新闻与自由、机关报等理论问题
14、,是运用马克思主义理论讨论新闻现象的重要尝试。及至1942年延安解放日报改版,中国共产党开始结合中央苏区和抗日根据地的具体情况调整新闻政策与新闻体制,创造了中国新闻史上“一种独特的报刊类型和操作模式”,以及“以党的一元化领导为体制,以四性一统(党性、群众性、战斗性、指导性,统一在党性之下)为理论框架的延安范式”,至此,党报实现了从“不完全党报”到“完全党报”的转变。1943年9月1日,陆定一在解放日报发表文章我们对于新闻学的基本观点,对党的新闻理念作出了全面、系统的阐释。这篇文章基本反映了中共中央和毛泽东同志的党报理论,为中国特色新闻学理论的发展奠定了基础。此后,胡乔木、范长江等党的新闻事业的
15、重要人物也不断发展新闻学理论。以今天的眼光来看,张友渔、陆定一、胡乔木、范长江等人的新闻思想,对于新闻学知识体系的发展尤其是此后中国新闻学自主知识体系的构建,具有十分重要的意义和价值。首先,党报理论的形成是以界定新闻学的元问题为基础的、对中国新闻学元问题做出了辩证唯物主义的阐释,使得新闻学具有以马克思主义的立场、观点和方法为指导的理论形态。按照一般的理解,一门学科的元问题,是对该学科最为基本的概念、范畴与问题的发问,而新闻学的元问题便是解释新闻是什么。早期中国新闻学的知识探索,其逻辑起点多以“报纸”为中心,关于“新闻”的理解反而在逻辑位次上处于“报纸”之后。例如,徐宝璜对新闻学的定义便是:“新
16、闻学者,研究新闻纸各问题而求得一正当解决之学也。”由此可见,在徐宝璜所建构的新闻学理论中,新闻纸而非新闻才是理论的中心。这一点,同样也可以从早期新闻史研究以报学史为名得以印证。与早期新闻学知识的生成与建构不同,党报理论首先是从“新闻是什么”加以讨论的。陆定一的我们对于新闻学的基本观点的起点,便是重新诠释“新闻”。特别需要注意的是,与此前新闻学中关于“新闻”的经验主义诠释不同,陆定一采用的是演绎的逻辑,即运用辩证唯物主义的一般原理来理解和界定新闻和新闻活动,“唯物论者认为,新闻的本源乃是物质的东西,乃是事实,就是人类在与自然斗争中和在社会斗争中所发生的事实。因此,新闻的定义,就是新近发生的事实的
17、报道”。显然,从新闻的定义开始到界定唯物主义和唯心主义的新闻观区分,是根植于科学的马克思主义理论、从马克思主义的角度来阐释新闻,在此基础上,我们对于新闻学的基本观点“给出的是相当完备的马克思主义新闻学理论框架”。与此前的马克思主义新闻学研究者(如张友渔)不同,陆定一并不仅仅是基于马克思主义阶级学说来理解新闻,而是运用中国化的马克思主义以及马克思主义的哲学理论阐释新闻并基于此而构造新闻学,是中国新闻学理论建构中具有“典范”意义的探索。其次,承认并正视意识形态对于新闻活动的影响,并且将新闻事业置于党和国家的整体事业中加以定位,强调新闻的目的在于为更大的政治与社会目标服务,新闻学知识应该观照国家与社
18、会发展。新闻学本身是一门具有浓厚实践色彩的学科,不论是何种流派的新闻学,在根本的旨向上均强调对现实的干预。如同前文所说,早期中国新闻学一方面受到西方影响,强调新闻的中立、客观、不偏不倚,另一方面又由于时局困境而主张通过新闻变革而改造社会,推动国家与社会的现代转型。根据卡尔曼海姆2023.4 89现代化自觉与中国新闻学构建(Karl Mannheim)的观点,任何认识性活动都不可避免地要受到特定意识形态的影响。承认意识形态的影响,并且主张以无产阶级的意识形态来开展新闻活动、推动新闻事业的发展,是马克思主义新闻学的重要特征。张友渔将新闻定义为“伟大的阶级的武器”,是无产者批判旧社会的武器。在革命的
19、语境下,这种对于新闻阶级性和政治性的坦陈,与资产阶级的“去政治化”假象有着本质区别。胡乔木的人人要学会写新闻中有这样一段话:“资产阶级的新闻记者从来不说我以为如何如何,我以为应该如何如何他们的狡猾,就是当他们偏袒一方面,攻击另一方面的时候,他们的面貌却是又公正又冷静。我们不要装假,因为我们所要宣传的只是真实的事实,但是既然如此,我们就更加没有在叙述中画蛇添足的必要了。”这一说法体现了党报理论在构造上同资产阶级新闻理念的根本区别所在。在党报理论中,新闻是从事实派生出来的,对事实的追求、对本质公正的追求是新闻的根本目的;而在资产阶级新闻理念中,新闻报道所注重的则更多是形式上的客观而非本质上的公正。
20、再者,对于阶级性、政治性及意识形态属性的承认,根植于中国共产党所追求的革命和建设事业本身的正当性,根植于党对于国家民族命运所做出的努力。党报理论继承了列宁新闻理论的思想传统,报纸是“党的喉舌”,是“集体宣传员”“集体组织者”,“报纸必须与整个党的方针政策党的动向密切相关”“不仅要在自己一切篇幅上,在每篇论文,每条通讯,每个消息中都能贯彻党的观点,党的见解”。党的新闻事业不是脱离于整体事业的,而是革命和建设事业的重要组成部分,其传达党的政策主张,与党追求的整体目标和党从事的事业保持完全一致,这一思想构成了党报理论的核心主张。与此同时,在党报理论知识中,之所以党的新闻活动要完全体现党的意志,在于党
21、同人民的血脉联系,“只有共产党的党报,才能建设这样的报纸(同人民密切联系的报纸,因为它有共产党的领导,而共产党乃是人民的先锋队)”。与之相应,由于党要代表人民群众,反映群众心声,自然也要面向群众,坚持“群众办报”,这种群众办报思想从范长江对新闻的界定中即可看出。范长江认为,新闻是广大群众欲知、应知而未知的重要的事实。陆定一认为,“只有为人民服务的报纸,与人民有密切联系的报纸,才能得到真实的新闻”。不论是党报必须完全反映党的意志,还是坚持群众办报、人民至上,共同说明了一个重要的问题,即新闻工作要为更大的政治实践服务,为中国的现代化进程(包括国家的现代化和人的现代化)服务。对于这一问题的回答,是党
22、报理论以辩证唯物的方法,经过演绎论证而成,这为此后中国特色新闻学理论的发展奠定了理论内核,也为今天建构自主的新闻学知识体系提供了基本参照。三、知识何以重建:中国特色新闻学知识体系的初步探索党的十一届三中全会召开后,党和国家的工作重心转移到以经济建设为中心,中国的现代化事业开启了新阶段,新闻事业也重新步入正轨。对于知识界而言,如何在历史的反思中吸取经验教训,坚持实事求是、解放思想,冲破束缚学术研究的桎梏,重建中国的哲学社会科学,是摆在所有学人面前的重大时代命题。对于新闻学界尤其是新闻学基础理论研究而言,面对的局面是百废待兴,“新闻学的绝大部分概念、范畴、原理,既没有明确和稳定的质的规定性,又缺乏
23、必要的严密的科学论证,新闻学作为一门独立科学,却没有自己的学科体系,连学科知识都少得可怜”。正是在这样的背景下,以甘惜分和王中为代表的一代新闻学者,开启了中国新闻学90 MODERN PUBLISHING 现代出版专题研究:中国新闻传播学自主知识体系构建专题研究:中国新闻传播学自主知识体系构建知识体系的重建之路,筚路蓝缕以启山林。回望学科史和学术史,我们之所以称其为“重建”,一方面是指我国新闻学理论以及新闻学知识体系对传统思想资源的“接续”,在20世纪80年代初则鲜明地体现为“向前”的意识,即恢复1957年前的马克思主义传统,拨乱反正;另一方面则是“向外”的意识,从西方的新闻学、传播学乃至其他
24、社会科学引入概念和知识资源,进而改变新闻学理论的基础结构。知识“重建”的过程,是一个新与旧、中与西不断交织起伏的过程,也表现出争论、徘徊甚至矛盾的面相。甘惜分先生于1980年完成、1982年正式出版的新闻理论基础一书,共17万字,是中国新闻学理论体系重建的标志性作品。从结构上看,上篇讨论了新闻、舆论、新闻事业的性质和作用,下篇则从新闻事业和现实生活、群众、党三者的关系展开了讨论。这本具有教材性质的新闻学著作,尽管在甘惜分看来“仍属大纲性质”,“思想还不成熟”,但是从新闻学的根本问题展开论述并搭建内在逻辑联系的写法,“是研究马克思主义新闻理论的一次试探”。这本著作不仅对当时和后来的新闻学研究、新
25、闻教育影响很大,而且关于新闻的一些基本判断和认识也影响了后来的新闻学知识建构路径,比如“新闻是报道或评述最新的重要事实以影响舆论的特殊手段”,“事实新闻报道者新闻接受者”的“小三角”关系,“新闻事业同群众、现实生活和控制者”的“大三角”关系,“新闻事业的根本性质是阶级舆论工具”,“新闻事业的作用是统一舆论”,等等。甘著出版后引发了较大的争论,一些观点认为书中关于新闻与政治关系的认识偏“左”,还有的则认为该书学术性和体系性也较为欠缺。1985年,甘惜分在答读者问中说,他建构理论体系的起点是马列主义新闻论著中着重解决的两个问题一个是报纸通讯社的性质问题,另一个是党性问题。显然,甘惜分的理论建构遵循
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 现代化 自觉 中国 新闻学 构建 基于 20 世纪 经典 文本 学术 考察
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。