他者视角下的歌唱——以《爱我中华》等四首歌曲为例谈彝风流行歌曲创作.pdf
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1、乐府新声(沈阳音乐学院学报)2 0 2 3 年第2 期THE NEW VOICE OF YUE-FU(Journal of the Shenyang Conservatory of Music)No.2,2023他者视角下的歌唱以爱我中华等四首歌曲为例谈彝风流行歌曲创作施咏【内容提要本文以爱我中华九百九十九朵玫瑰我是天真是你给我爱四首歌曲为个案,从他文化视角探讨海菜腔、跳月等彝族民间音乐元素及其与汉、壮、苗、傣等其他民族音乐元素相融合的创作运用之道,认为非彝族音乐家借鉴彝族音乐元素融入流行音乐创作时,以其泛民族、泛地域音乐观念彰显出更多的多元性与时尚性以及更有助于大众传播的普适性,可作为对彝族
2、本土原创流行音乐的互补与拓展,并在两者的合力下使“彝风”歌曲得到更为广泛的传播,以实现对优秀彝族传统音乐文化资源的创新性传承和创造性转化。【关键词流行音乐创作九百九十九朵玫瑰我是天真是你给我爱爱我中华中图分类号:J605D0I:10.20093/ki.CN21-1080/J.2023.02.04文献标识码:A文章编号:1 0 0 1-5 7 3 6(2 0 2 3)0 2-0 0 2 9-8彝族是我国最古老的民族之一,有着悠久的历史和丰富的文化,分布在四川、云南、贵州、广西四省区,为我国第六大少数民族。彝族人民能歌善舞,生活中充满了音乐。彝族的音乐主要分为民歌、歌舞、器乐等体裁,其民歌浩如烟海
3、,形态多样,可分为山歌、风俗歌、叙事歌、情歌、儿歌五类。彝族音乐调式为五声音阶与七声音阶并用,其中以五声音阶中的三音列与四音列较为常见。最具特色的是撒尼人与阿细人支系音乐中的三音列即1-3-5 构成的大三和弦分解进行,四音列则是在三音列基础上将商音依附于宫角之间构成。一直以来,彝族丰富的民间音乐被运用到专业音乐创作中,并产生了一批脍炙人口的“彝风”歌曲。改革开放前就有如大型音乐史诗东方红插曲情深谊长、电影阿诗玛插曲马铃儿响来玉鸟唱和一朵鲜花鲜又鲜以及远方的客人请你留下来赶圩归来啊哩哩等作作者简介:施咏(1 9 7 1 一),男,博士,南京师范大学音乐学院教授,博士研究生导师。基金项目:江苏高校
4、哲学社会科学重大课题“多维视角下中国当代流行音乐创作的民族化研究”(项目编号:2022SJZD112)。1本文为专题系列论文之一,另参见拙文中国少数民族民歌、歌舞元素在当代流行音乐创作中的运用一以藏族、蒙古族、苗族、傣族、土家族和瑶族为例,音乐探索2 0 2 2 年第4期;维汉两相融乐系三并用一基于楼兰姑娘等三首歌曲的音乐分析,交响2 0 2 2 年第4期。30乐府新声(沈阳音乐学院学报)2 0 2 3 年第2 期品在全国范围内广为流传。从2 0 世纪9 0 年代起,彝族民间音乐元素还被大量运用于流行歌曲的创作中,流行歌坛出现了山鹰组合(1 9 9 3)、彝人制造(1 9 9 5)、南彝组合(
5、1 9 9 9)等一批彝族本土的流行音乐组合。进入2 1 世纪后,又通过电视选秀节目出现了一批彝族流行音乐人,如2 0 0 7年参加湖南卫视快乐男生的吉杰推出了将四川?山彝族民间唱法与美国黑人音乐索尔相结合的唱片自深深处/Yisoul&Yisco;2 0 1 2 年浙江卫视中国好声音推出的吉克隽逸以一首A JI ELU 震惊全场,并荣登百度歌曲排行榜;2014年,由央视中国好歌曲推出的莫西子诗演唱的歌曲要死就一定要死在你手里;同年,经由中国好声音推出李维真借鉴彝族“海菜腔”元素编创的云南等,都成为彝族本土原创流行音乐的突出代表。由于在全国少数民族原创流行音乐中发挥了重要作用,随之引发了学界对此
6、现象的关注,出现了一批围绕该现象研究的文论。相关成果 主要致力于梳理近年来彝族原创流行音乐的发展历程,解读彝族文化内涵在流行音乐中的融合创新作用,探讨彝族流行音乐对彝族民族文化继承与何在当代实现其对优秀少数民族传统文化资源的创新性传承、创造性转化的文化功效。一、作品个案分析(一)九百九十九朵玫瑰1993年由台湾歌手邰正宵“创作”的九百九十九朵玫瑰就是一首借鉴彝族民间音乐元素创作的流行歌曲。其音调直接来源于作曲家王惠然于1 9 6 0 年创作的琵琶曲彝族舞曲。彝族舞曲表现了彝族青年质朴、健康的情操和追求幸福生活的炽热感情。它以清新的笔调描绘了一幅彝家山乡风俗的动人画面。引子之后琵琶以双弦在中低音
7、区演奏深沉如歌的主题旋律,其音调源自彝族爱情歌四大腔之“海菜腔”和民间歌舞跳弦之“烟盒舞”烙上一个洞,绣上一朵花,并经过作曲家创作改编而成。例1 彝族舞曲(片段)1=D%6661221116333237656F667666663335 65 2611333335创新的社会意义与价值。因而,鉴于有关彝族本土原创流行音乐研究66i6333223216333:6676765元1655F653163333367:2226666的成果已然丰富,故本文将不以此对象作为论题的中心,而仅选取了由音乐人邰正宵以及作曲家徐沛东、赵光分别以彝族民歌“四大腔”、彝族歌舞“跳月”等素材创作的九百九十九朵玫瑰我是天真是你
8、给我爱爱我中华四首歌曲为例进行音乐分析。以他者文化视角探讨彝族音乐元素在专业音乐创作中的应用之道,并探究作为中国少数民族音乐传播载体的流行音乐,如这段旋律优美轻巧,节奏平稳,并内含舞蹈性节奏律动特点,淳朴深情的彝族音调中饱含着一种醉人的韵味。正是这样一首耳熟能详的经典琵琶曲,却在3 0 多年后又以另一种音乐形式,在更短的时间、更大的范围得以令原曲作者王惠然都始料未及地快速传播与流行。由其音调创作的九百九十九朵玫瑰在2 0 世纪9 0 年代曾经是1】李文竹:记录解读传播一一彝族原创流行音乐的文化传播研究,新闻学论集(第2 9 辑),北京:经济日报出版社2 0 1 3 年版;李娜娜为谁歌唱:彝族原
9、创流行音乐的价值解读,贵州民族研究2 0 1 6 年第7 期;钱树林“彝人制造”与彝族文化,民族音乐2 0 1 4年第1 期;刘雨涵电影阿诗玛中撒尼人音乐元素的艺术表达与艺术价值,民族音乐2 0 1 8 年第6 期;卓淳流行唱法在少数民族音乐元素歌曲中的运用一一以彝族音乐元素创作歌曲为例,当代音乐2 0 2 0 年第7 期;李怡璇?山彝族原创流行音乐的传承与发展一一以吉杰和莫西子诗的歌曲为例,邢台学院学报2 0 1 5 年第3 期。施咏:他者视角下的歌唱31曹美韵曲传遍大街小巷的流行金曲。从结构来看,与其说是不带再现的二段式,不如说是两个关联不大的乐段的“拼贴”。因为A段的旋律其实是来自1 9
10、 8 8 年成立的日本Bz摇滚乐队的月光,而B段的曲调则是彝族舞曲。例2 九百九十九朵玫瑰(片段)1=E4066122110667676021066123311我早已为你种下,九百九十九朵玫瑰从分手的那一天,06676765331022227653310222276533九百九十九朵玫瑰,花到调谢人已懂峰,千盟万誉已随花事66.6滙灭。将表现爱情主题的九百九十九朵玫瑰歌词与风格浪漫抒情的彝族舞曲曲调相结合,使得经过改造填词后的旋律更加具有流行化的特征,而赋予了更多的大众性与时代感。让作为少数民族音乐瑰宝的民歌“海菜腔”与由其衍生的彝族舞曲借助流行歌曲的样式、大众的传播媒介,得以更广、更快地传播
11、。(二)我是天真我是天真由学院派作曲家、上海音乐学院赵光1 创作于2 0 世纪末,倪睿思2】首唱。歌曲主要采用了彝族音乐元素进行创作,过门音调来自2 0 世纪中期一首彝族民歌风的创作歌曲在一起,而这首歌曲的素材则是来自彝族的阿细跳月。歌曲的引子中以浓郁的彝族民间音调并配以律动性十足的鼓点伴奏,以彝族民歌中的常见衬词“阿噜依哎”,展现了一幅载歌载舞的民族风情。例3 在一起(片段)1=D%5113115.353131511313115:1星星和月亮在511318153533131133151153531.1庄稼和土地在一起,歌曲的结构为ABC延伸型的三段式,过门由四个四小节的方整型乐句构成,四句的
12、调式分别为D 宫一a羽一D 宫一D羽,每两句之间都有宫一羽的交替,以体现色彩明暗的对比。同时,宫系统的对比也十分鲜明,分别为D宫一C宫一D一宫一F宫,尤其是一二两句之间其调性关系为主调与副下属的远关系调,调性色彩极具新鲜感。例4我是天真(过门)1=D号每分钟1 44拍(513|1-8153531-1513|1-5171715-1阿依哎阿噜依,险阿赠依哎阿噜依,513/1-31563|1-1518/1.712|431/100)阿噜依胶阿A段也是以四小节为一乐句的基本单位,共四句(第四句为5 小节)。首句音调由彝族“跳月”三音列1-3-5 基础上、在宫角之间加入商音进行柔化的四音列构成,使得音乐在
13、欢快跳跃中不失柔美。A段的调式为相邻的每两句一转换,也为同主音的D宫与D羽的交替。起,依,阿噜依哎噜啦噜哎噜啦啦。珍珠和玛瑙劳动和幸福在一起,在一起。赵光曲1赵光,上海音乐学院音乐工程系教授,创作的交响组曲大江东流(与周湘林合作)荣获第十三届全国音乐作品(交响乐)评奖(大型作品)文华音乐创作三等奖。创作有2 0 1 0 年上海世博会主题歌致世博,我是天真获中央电视台“步步高”杯电视大奖赛全国优秀十佳歌曲奖。先后担任第四届和第五届中国金唱片奖评委,第十一、十二届全国青年歌手电视大奖赛评委,中国音乐金钟奖首届流行音乐大赛评委等。2倪睿思(1 9 8 4一),出生于上海市,中国内地流行女歌手。2 0
14、 0 0 年获得“第九届全国青年歌手电视大奖赛”业余组通俗唱法冠军、全国观众最喜爱的歌手奖。2 0 0 1 年参加央视春晚并演唱歌曲二十年后再相会。2005年推出首张个人音乐专辑倪主角。32乐府新声(沈阳音乐学院学报)2 0 2 3 年第2 期音列1-3-5 与建立在羽调式基础上的四音列3-2-例5我是天真(A段)3353212缤纷的花在纷 纷扬扬,2116111带来点点春光,44 03157一11唱得B段为两个重复性乐段,第一乐段为1 6 小节的一个乐句构成,内部扩充;第二乐段为8+9 两个乐句。B段中调式的转换更为频繁,每一乐句内部都有调式的交替,分别为D宫一G宫一C宫,D宫一G宫一C宫一
15、G宫,总体而言,都是往下属方向的调性转移。例6 我是天真(B段)56i18-557一i16-515-5-T5-就让它来吧,我随风歌0453-10 2 14-7-11-T1-1-T1-1随着风歌唱。(间奏略)556118211i-115-46611175751我向往快乐天堂,4-4哎,46611i不要伪装,啦哩 啦哩哎。C段也为四句四小节方整性结构。调式上,除了分别穿插两次衬词处为D宫,该段的主体都稳定在同主音调D羽调式上。例7我是天真(C段)5111411k53一15-)1511歌唱了,人狂了,塞41114311心热了,心儿在 鼓掌。(53一15-)|5111411131011111一耶,我只
16、快乐塞我只想,毫无疑问,这首歌曲最值得圈点之处在于其十分丰富而有特色的调性变化。首先,就整体而言,基本还是以五声调式为主,但是建立在主调(宫调式)与多次下属方向的羽调式的频繁交替133.532风 中的气息又4404315心中心中暖56113211i-15-我要把天真绽放,554一513耶,心跳了,0511411歌唱了,人 狂了,让没有边疆。之上。在色彩明朗的宫调式与黯淡柔美的同主音羽调式交替对比中彰显音乐色彩,表现情绪的明暗、动静、阴阳之对比。以彝族音乐中典型的三突 然想歌洋洋。唱。哦不要悲伤,啦哩啦理哦唱,1-6这两组骨干框架来构架了全曲音调的进行,尚值一提的是,有男声伴唱的阿细跳月的旋律从
17、歌曲过门出现后就一直作为背景伴唱贯穿全曲。再加之歌曲所采用的三拍子律动,使得节奏富有动力与舞蹈性,描绘了一幅具有浓郁少数民族风情的画面。(三)是你给我爱是你给我爱,张黎作词,徐沛东作曲,彝族歌手安冬首唱于1 9 8 9 年中央电视台春节联欢晚会。歌曲主要采用了彝族音乐的旋法,并融合了少量的傣族音调元素创作。歌曲的过门活泼热情,具有撒尼人和阿细人“跳月”的节奏与音调特点。例8 是你给我爱(过门)1=E4(55531051523113015|555310515|23113012|5353135353136562123/2-15353131535313151 2 1 5 11-l歌曲的主体是一个不带
18、再现综合型的三段式ABC,A 段是8+8 的两个复乐段,都为4+4的方整乐段,首段落商音,第二段落宫音终止。例9 是你给我爱(A段)优美抒情1331|358-1331|235-13311|35656-是你给我爱,55655|2-1133811|353-133811爱是美丽情怀,23 6-15 1 13515518 2-|22282 6/4-|光彩,爱是海洋的祝爱向我走来,爱像绿叶的珍珠,爱是青春的福,爱是月亮的期待。爱是甘甜的露,施咏:他者视角下的歌唱33B段也为4+4的方整乐段,与A段的对比在于B段的结束句为5-1 的纯四度跳进的抑扬格进行,以明朗坚定的情绪与A段形成对比。C段以衬腔开始,结
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