试论我国基础教育中“少数服从多数”原则.pdf
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1、Advances in Social Sciences 社会科学前沿社会科学前沿,2023,12(8),4172-4176 Published Online August 2023 in Hans.https:/www.hanspub.org/journal/ass https:/doi.org/10.12677/ass.2023.128568 文章引用文章引用:任欣雨,陈露.试论我国基础教育中“少数服从多数”原则J.社会科学前沿,2023,12(8):4172-4176.DOI:10.12677/ass.2023.128568 试论我试论我国基础教育中“少数服从多数”原则国基础教育中“少数服
2、从多数”原则 任欣雨任欣雨1,陈陈 露露2 1南京邮电大学马克思主义学院,江苏 南京 2中南大学人文学院,湖南 长沙 收稿日期:2023年6月1日;录用日期:2023年7月25日;发布日期:2023年8月3日 摘摘 要要 柏拉图在理想国中曾经提出要知道我们在建立城邦时,我们所关注的目标不是个人的幸福,而是作柏拉图在理想国中曾经提出要知道我们在建立城邦时,我们所关注的目标不是个人的幸福,而是作为整体的城邦所可能得到的最大幸福。基础教育中也时常出现这样的情况,牺牲少数人的选择而保全多为整体的城邦所可能得到的最大幸福。基础教育中也时常出现这样的情况,牺牲少数人的选择而保全多数人的利益。然而在教育中,
3、有时少数服从多数原则看似民主,实则是“伪民主”。有时候在教育中“尊数人的利益。然而在教育中,有时少数服从多数原则看似民主,实则是“伪民主”。有时候在教育中“尊重多数”不仅损害了少数人的利益,于多数人而言也将产生影响。基础教育尊重每一位学生的个性发展,重多数”不仅损害了少数人的利益,于多数人而言也将产生影响。基础教育尊重每一位学生的个性发展,尊重每一位学生的权利。尊重每一位学生的权利。关键词关键词 少数服从多数,基础教育,伪民主少数服从多数,基础教育,伪民主 On the Principle of“Minority Subordinate to Majority”in Basic Educati
4、on Xinyu Ren1,Lu Chen2 1School of Marxism,Nanjing University of Posts and Telecommunications,Nanjing Jiangsu 2School of Humanities,Central South University,Changsha Hunan Received:Jun.1st,2023;accepted:Jul.25th,2023;published:Aug.3rd,2023 Abstract Plato in Utopia proposed to know that when we build
5、a city-state,our goal is not the individual hap-piness,but the greatest happiness possible for the city-state as a whole.In basic education,the choice of the minority is sacrificed to protect the interests of the majority.However,in education,sometimes the minority principle of majority seems democr
6、atic,but it is actually“pseudo-democracy”.Some-times,“respect for the majority”in education not only harms the interests of the minority,but also is not of much significance to the majority.Basic education respects the personality development 任欣雨,陈露 DOI:10.12677/ass.2023.128568 4173 社会科学前沿 of every
7、student and respects the rights of every student.Keywords The Minority Is Subordinate to the Majority,Basic Education,Pseudo-Democracy Copyright 2023 by author(s)and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License(CC BY 4.0).http:/creativecommon
8、s.org/licenses/by/4.0/1.引言引言“在真理面前人人平等”是认识原则,“少数服从多数”是组织原则,马克思主义哲学真理论是这两个原则的共同理论基础1。少数服从多数原则,是矛盾着的两个方面的辩证统一,其中多数方面是矛盾的主要方面,起着决定作用。只有在实行多数原则的同时也实行少数原则,才能充分保障所有人员的民主权力,才能贯彻少数服从多数的原则。“少数服从多数”常出现在人们对决策的实行产生分歧争议时,作为一种程序上的评判标准。少数服从多数机制所以成立且为人们日用而不知,自有其合理性。然而它的合理性并不“当然”,而是植根于西方文化传统,可说是由之形塑出来的“理”所支撑。而基础教育是面
9、向全体学生的国民素质教育,其根本宗旨是为提高全民族的素质打下扎实的基础,为全体适龄儿童少年终身学习和参与社会生活打下良好的基础。在现代基础教育提倡高质量发展阶段,由于更注重公平与质量双向提升的辩证统一发展。这种发展是面向人人的发展,是促进学生全面而有个性的发展。在现代基础教育中应客观妥善应用该原则。将“公正对待、平等尊重、自治最大化和强迫最小化”的多数裁定原则的观点积极妥当运用在基础教育过程。2.“少数服从多数”的涵义“少数服从多数”的涵义 2.1.平等的权利是“少数服从多数”原则的灵魂平等的权利是“少数服从多数”原则的灵魂 所谓少数服从多数,就是尊重某一组织或者团体内部多数人的意见与看法而做
10、出决定。“少数服从多数”并不是指权力与权利掌握在多数人手里,而是指“少数人”与“多数人”之间拥有平等的权利对某一事件或者某一决案做出决定。“法律面前人人平等”“真理面前人人平等”,一般普遍观点是少数人应该服从多数人的决定,但多数人必须在最大程度上尊重少数人的观点。每个个体都是平等的,都应该尽可能得到保护与尊重。特殊情况下,牺牲少部分人的利益,换取多部分人的利益是予以理解的。例如公司文案的通过,肯定会有“多数人”赞同、“少数人”不赞同或者“少数人”赞同、“多数人”不赞同的情景,这种情况真实客观存在。但无论最后的结果是什么,这个结果一定是大家经过数次商议、讨论而得出来的结果。这种结果并非是为了保全
11、多数人的利益而牺牲了少数人的利益,而是给予各位参投者平等的选择权利,公平、公开、公正地决策而达成的一致意见。正如柏拉图所言我们所关注的目标不是个人的幸福,而是作为整体的城邦所可能得到的最大幸福2。2.2.“少数服从多数”是至今社会公认的民主原则“少数服从多数”是至今社会公认的民主原则 任何组织内部,少数与多数的客观存在,是一种普遍的社会现象,而通常某一方案若逾半数选民支持就会通过,这种“少数服从多数”的原则被认为是社会的一大进步,是社会公认的民主原则。“少数服从多数”是公共事务领域最基本的民主原则,是协调组织行动最常用的手段。由于其简单便于操作,Open AccessOpen Access任欣
12、雨,陈露 DOI:10.12677/ass.2023.128568 4174 社会科学前沿 还被广泛应用于游戏、竞赛、日常生活等各种领域3。为什么社会公认这种原则为民主原则呢,即使该原则也有一定的局限性?事实上,这更是一个必要的过程,通过投票决议的整个过程,不同的思想之间进行交流与碰撞,或是生成新的观点,或是达成一致,最终应该是能代表“多数人”的诉求与愿望。例如,在课堂教学中,限有的时间内只能允许教师讲授一道数学题目,可是目前学生争议与疑问较大的题目有两道,那么这个时候“少数服从多数”原则就可以发挥其“民主”的作用。在一定程度上具有内在争议和普适性。倒不是说“多数人”投票选择的那道题目更具有价
13、值与意义,而是就目前情况而言,“多数人”的选择代表着广大学生的需求,能够帮助集体做出合理的选择。教育面向所有学生当然无可厚非,但是并不现实。教育过程中的决策多多少少都存在着客观上的“少数”与“多数”,这种客观的存在事实上就已经确定了决策的冲突性与矛盾性,而该原则不是消除了矛盾与异议,而是把矛盾与冲突最小化了而已。3.“少数服从多数”应用在基础教育中的弊端“少数服从多数”应用在基础教育中的弊端 在基础教育中应用多数决通常具有工具主义和程序主义两种路径4。工具主义认为多数决能够实现一定的决策结果价值。程序主义则关注程序价值。关注程序价值利于对个体独立的尊重更可能赋予决策结果以正当性。然而在基础教育
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