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论袁牧之电影《马路天使》与两部好莱坞前作《七重天》《马路天使》.pdf
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1、141影视美学一、袁牧之马路天使诞生的两种说法本文通过讨论袁牧之导演的马路天使电影(以下简称袁版马)和好莱坞鲍沙其导演的七重天 马路天使电影(以下简称美版马)之间的互文、渊源关系,以期补全相关研究。学术界现有的“定论”将袁版马看作 30 年代电影的高峰。不同于都市风光从诞生起就票房不佳,至今尚未引起充分关注的惨淡命运,袁版马一直被学术界关注。影片首映于一个特殊的历史时期 1937 年 7 月,影片并未因民族危机而退出观众视域,反而成为在当代文学、电影中被反复使用的海派文化、上海怀旧、小资情调的象征。例如袁版马“60 年代重映时又在上海引起极大的轰动。香港各报可说是无一字对之贬而不褒的,属百年开
2、埠新事(1963年9月6日 文汇报)”1;李安电影 色,戒化用袁版马中的插曲天涯歌女,见证王佳芝与易先生的感情;王安忆长恨歌中王琦瑶在“时光倒流”的“沸腾电影院前厅”观看的也是袁版马;留声机中反复播放、王琦瑶反复哼唱的也是袁版马的插曲四季歌;贾樟柯指出袁版马带给他“极大启发”2;余华小说兄弟中化用袁版马的主人公名字,称女主人公林红为“马路天使”。大半个世纪后,袁版马电影及片中插曲一次又一次展现了强大的影响力。“旧瓶”的生产力缘何在 80 年代后如此旺盛?其中的插曲天涯歌女 四季歌配合抗日画面不仅颇具抗战元素,也不期然地揭示出棒打鸳鸯和阶级压迫的主题。抗日救亡、性别压迫的符号和意象为何会在 20
3、 世纪 80 年代转变成“上海怀旧”、海派文化的象征?为何饱含国族话语的电影逐渐演变成个人的情爱故事?这不仅询唤出左翼电影在当代的“变异”,也勾勒出30年代与80年代的某种暗合关系,显示了民间文艺、好莱坞传统与上海怀旧热的多元面向。片中插曲天涯歌女和 21 世纪成为上海怀旧符号的“天涯歌女”相去甚远,在影片流行和经典化的过程中为何会生成这样的裂痕和缝隙?传统的旧形式又是如何与舶来的好莱坞电影发生化学反应的?厘清这些问题离不开对袁版马的诞生、流行与经典化过程的梳理。影片的诞生存在两种“悖反”的说法:其一,以雷勤风(Christopher Rea)、大卫波德维尔、李欧梵等为代表的学者认为袁版马取材
4、于好莱坞导演弗兰克 鲍沙其(Frank Borzage)的同名电影 马路天使。美版马于 1929 年 1 月 9 日在上海首次公演。雷勤风指出袁版马从美版马中取材了电影名称、情节和人物关系3。詹姆斯罗伯特帕里什(James Robert Parish)甚至认为袁版马是翻拍美版马路天使4。大卫波德维尔分析了袁版 马 可能受到的两种影响:“来自弗兰克鲍沙其的情节剧”和“勒内克莱尔的歌舞片”5。论袁牧之电影马路天使与两部好莱坞前作七重天马路天使文/陈思宇摘 要:袁牧之导演的马路天使与弗兰克鲍沙其的七重天 马路天使之间的渊源关系一直被各种电影史罗列,却少有完整论述的。袁牧之在传承以上两部影片人物、故事
5、情节的基础上,完全消解了原有故事的内核,展示了深刻的性别命题并重构 1930 年代时代语境下的阶级认同。关键词:袁牧之;马路天使;七重天;左翼电影142美学2023/07乔治萨杜尔在世界电影史中指出影片与法国让雷诺阿导演的影片、意大利新现实主义影片之间的相似处,进而阐释影片风格的独特性。而 1982 年意大利都灵中国电影回顾展上袁版马的成功和好评不仅展现了西方观众对影片的顺利接受,也暗示了影片可能具有的西方元素。其二,以钱千里、赵丹、程季华等为代表的“当事人”或学者则将影片看作民族危机之下的“即兴创作”。饰演理发师的钱千里曾在明星电影公司担任场记,他曾回顾袁版马的创作和拍摄:“马路天使没有现成
6、剧本,是急就章(即兴创作),把生活中点点滴滴闪光的东西,象串缀散落的珍珠那样用一根线穿起来。”6赵丹回忆和袁牧之等一起在上海圣母院路小酒馆的经历:“在这家酒馆里,我们见到形形色色的人:有卖苦力的、清道夫、哑嗓子的报贩、歌女、三等级妓女等后来由袁牧之把它们集中起来,执笔成稿,大家再议论、补充、修改。这样,就产生了马路天使。”7程季华指出:“在影片创作的过程中,他曾到上海八仙桥、大世界附近和四马路一带的妓院、茶馆、澡堂、理发店里去观察他所要表现的生活。”8赵丹、钱千里等人将影片看作现实主义式的、下层社会直接映射、社会问题片的观点似乎是最契合学术界对影片“左翼想象”的。左翼作为袁牧之的核心“标签”。
7、很多时候被用来界定、概述袁版 马 等影片。现有的研究也多从左翼、民族电影、女性主义角度着重阐释国难当头袁牧之身为左翼文人的历史使命、责任以及影片对社会问题的展现。这样的解读很有洞见,但无疑会遮蔽袁版马与好莱坞之间、影戏传统或“旧形式”之间错综的关系,并非所有左翼文人创作的文艺作品都能够完全无缝衔接地纳入左翼的范畴。袁牧之编导的几部影片均是相当复杂的文本,与所谓的左翼均有一定裂痕,倘若只是单纯进行定义,会遮蔽影片本身的复杂属性和 1930 年代的独特语境。上文提到的两种关于袁版马诞生的说法为我们重新激活这部影片提供了思路。本文无意讨论两种说法孰优孰劣,但诸如此类暧昧、游离的表述实则可以互相补充,
8、为我们重新理解以袁牧之为代表的左翼艺术家提供新的角度。在第一种说法中,袁版马与好莱坞导演弗兰克鲍沙其的七重天、美版马之间的脉络,少有研究详细阐释,本文拟将对这一问题做细致分析。除了袁版马,其他一直被视为左翼电影的标志作品,如野草闲花 都市风光、张石川导演的七重天等也都或多或少受到好莱坞影片的影响。对这一类电影进行溯源讨论,有助于我们在左翼电影之外,重新打开袁版马的讨论空间,并从多个层次厘清民族电影的谱系,以此发掘袁版马的主体性、本土性并探究同一母题在不同序列电影、不同历史语境中的演化,也进一步理解 1930 年代传统与现代,本土与舶来之间的复杂关系。二、好莱坞前作七重天与美版马路天使汉努萨尔米
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