坚持我国宗教中国化方向的实践思考.pdf
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1、收稿日期:2022-12-08作者简介:王珍,女,中央社会主义学院统战理论教研部教授,研究方向为民族宗教理论与政策;向建华,男,山东大学政治学与公共管理学院博士研究生、广西民族师范学院讲师,研究方向为民族宗教理论与政策;卢姿元,女,山东大学政治学与公共管理学院博士研究生,研究方向为民族宗教理论与政策。自从 2015 年中央统战工作会议提出以来,坚持我国宗教中国化方向已经成为新时代党和国家宗教工作的重要内容。党的二十大报告中强调,要坚持我国宗教中国化方向。为了正确理解坚持我国宗教中国化方向,我们将坚持我国宗教中国化方向归纳为“是什么、为什么、化什么、谁来化、怎么化”等几个基本方面,以期帮助理论界
2、、宗教工作部门和宗教界人士正确理解坚持我国宗教中国化方向。一、正确理解坚持我国宗教中国化方向的内涵(一)“坚持我国宗教中国化方向”的提出中央对坚持我国宗教中国化方向的重要论断,是我们进行理论研究的根本遵循。应进一步梳理坚持我国宗教中国化方向这一论断提出的历程,进而深入探讨其内涵。在 2015 年 5 月中央统战工作会议上,习近平首次提出“坚持中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应”1163。2016 年 4 月,全国宗教工作会议提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向”2。2017 年 10 月,党的十九大报告强调“要全面贯彻党的宗教工作基本方
3、针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应”3。这是中国共产党历史上首次在党的全国代表大会报告中对“宗教中国化”作出明确的表述。2020 年 8 月,中央第 34 卷第 1 期广西社会主义学院学报Vol.34 No.12023 年 2 月Journal of Guangxi Institute of SocialismFeb.2023坚持我国宗教中国化方向的实践思考王珍1,向建华2,卢姿元2(1.中央社会主义学院,北京 100081;2.山东大学,山东济南 250100)摘要:坚持我国宗教中国化方向应全面、系统地理解其基本问题,并对其中的具体方面作出理解和阐述。坚持我国宗教
4、中国化方向的基本问题为“是什么、为什么、化什么、谁来化、怎么化”,基本层面是爱国守法,着力点是从实际出发、以问题为导向。坚持我国宗教中国化方向是全局性工作,必须坚持党的领导、学界参与、激发宗教界内生动力,推动构建党委领导、政府管理、社会协同、宗教自律的宗教事务治理格局,推进依法治教,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化,阐释教义教规,避免陷入具体末枝而忘记方向。关键词:坚持我国宗教中国化方向曰基本问题曰理论曰实践doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2023.01.012中图分类号 D635文献标识码 A文章编号 1009-0339(2023)01原0083-
5、0783第七次西藏工作座谈会把“坚持我国宗教中国化方向”提到治藏方略的高度4。同年 9 月,第三次中央新疆工作座谈会提出治疆方略的“八个坚持”,其中第五条为“坚持我国宗教中国化方向”5。2021 年 11 月党的十九届六中全会通过的中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议中强调:“坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”6同年 12 月,全国宗教工作会议把“坚持我国宗教中国化方向”作为会议主题的重要内容。此次会议提出宗教工作的“九个必须”,明确指出“必须坚持我国宗教中国化方向”7,强调坚持我国宗教中国化方向,是做好新时代党的宗教工作的主题。2022 年 10 月,
6、党的二十大报告强调“坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应”8。可以看出,坚持我国宗教中国化方向,在党和国家工作全局中具有重要意义和战略地位。(二)坚持我国宗教中国化方向的内涵坚持我国宗教中国化方向,就是要使宗教“在中国”,成为“中国的”宗教。1.“宗教”概念的正确理解。长期以来,人们对宗教这一概念的理解存在较大差异。因此,对“宗教”的概念应正确理解。首先,对宗教理解具有相对性,但是宗教的人本性不能回避。被誉为现代西方宗教学之父的麦克斯 缪勒曾说:“世界上有多少宗教,就会有多少宗教的定义。”9宗教作为人类社会的客观历史现象,不同的民族、不同的历史和现实及对其的理解会表现出对宗
7、教的不同认识。西方社会长期以来认为宗教(神)创造了世界、创造了人,到 18、19 世纪一些德国思想家才认为“是人创造了宗教,而不是宗教创造了人”101。马克思站在唯物史观视角指出:“我们不把世俗问题化为神学问题,我们要把神学问题化为世俗问题。”11其次,宗教的本质是人的本质的外化。诸种宗教对宗教本质也有不同看法。佛教经典金刚经“实相无相”的“空性”表述,把“本质”放在一个不断变化、极其相对的位置上。近代英国学者科布认为,实际上并不存在一个宗教本质12。恩格斯在反杜林论 中指出,“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”13,由“神”看到了“人”,由“天国”看到了“
8、人间”“世俗世界”的人本性。第三,坚持我国宗教中国化方向是对宗教作出符合中国发展实际的解读和引导。如何在宗教理解的多样性和相对性中寻找一个关于宗教清晰而明确的理解和定义,从而更有利于推动不断变化的宗教问题的分析和解决,是当前值得关注的重点问题。2.坚持我国宗教中国化方向的理论内涵和实践要求。进入新时代,党中央坚持以马克思主义为指导,结合中国实际,提出了“坚持我国宗教中国化方向”的重要论断,把宗教工作自觉推向新的高度,探索了一条符合中国实际的解决宗教问题的道路。第一,深化了理论认知。长期以来,社会上对宗教中国化问题有各种各样的认知,如有人认为有的宗教已经在中国存在数千年,已经中国化了;有人认为一
9、些外来宗教一进入中国,就已经中国化,不需要再中国化。这些认识是不正确的,原因在于它们忽略了宗教中国化包含的两个维度,即地域性和时代性。地域性即中国,时代性即中国特色社会主义新时代。同时,中国是一个不断发展的中国,时代是不断发展的时代。坚持我国宗教中国化方向有三个层面的展现,一是存在地域状态的中国化。宗教在中国,应与所处地区相适应相融通,深度融入中华民族大家庭文化,展现出中华优秀传统文化的精神品格;二是时代发展的中国化。宗教需要随时代发展,展现出与时俱进的精神品格;三是自觉主动适应的中国化。总之,新时代坚持我国宗教中国化方向,就是要引导和支持我国宗教逐步成为同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社
10、会相适应的宗教。第二,明确了实践要求。习近平指出:“爱国主义是中华民族民族精神的核心。”14在谈到爱国的内涵目标及其与宗教工作的关系时,习近平指出:“必须坚决维护国家主权、安全、发展利王珍,向建华,卢姿元:坚持我国宗教中国化方向的实践思考84益,教育引导各民族继承和发扬爱国主义传统,自觉维护祖国统一、国家安全、社会稳定。”15224-225因此,坚持我国宗教中国化方向的实践要求,最基本的可以理解为爱国守法。在此基础上,提倡弘法利生,对教义教规作出符合时代进步要求的阐释。二、坚持我国宗教中国化方向的必然性和重要性2015 年习近平在中央统战工作会议上指出:“历史地看,宗教同所在社会相适应是宗教生
11、存发展的趋势和规律。无论本土宗教还是外来宗教,都要不断适应我国社会发展,充实时代内涵。”1163这一重要论述,对理解和把握“为什么要中国化”“为什么能中国化”问题指明了方向。(一)坚持我国宗教中国化方向是宗教自身实现健康传承的需要2021 年 7 月,习近平在西藏拉萨考察时强调:“宗教的发展规律在于 和。任何宗教的生存发展,都必须同所在社会相适应,这是世界宗教发展传播的普遍规律。”16马克思主义认为,宗教的存在发展根源于社会的发展变化。因此,坚持我国宗教中国化方向不仅仅是符合自然、社会、事物发展的规律,而且它本身就在规律之中,是规律的反映。坚持我国宗教中国化方向,遵循和体现了“和”的自然规律,
12、如果任由宗教自然发展,宗教自身未必能够实现更好的存在与发展。坚持我国宗教中国化方向是关系宗教自身生存发展之道的重要途径,只有宗教进行中国化,把自然的规律变为自觉主动的思想和行动,利用规律进行良性引领、完善提高,才能推动宗教健康传承,推动宗教和国家、社会、文化走向更强大、更包容、更积极和谐的共同体,从而有利于社会安定、国家安全、祖国统一。纵观人类文明史,世界上相当多的宗教因不适应社会发展要求而消失在历史的长河中。外来宗教中国化是历史事实,也是实践经验。历史上凡是外来宗教,都必然要经历一个中国化的过程,否则就难以存在和发展。“党的宗教工作的本质是群众工作”15264,宗教的生存和发展,以大量群众信
13、奉为前提。这是我们理解和把握宗教问题的基本社会文化事实。如果宗教不能很好地中国化,不能很好地与中国社会政治生活相适应,信教群众的正当利益也将受到影响。只有中国化才符合包括信教群众和不信教群众的根本利益,才能更好满足信教群众需求,促进宗教健康传承。(二)坚持我国宗教中国化方向是宗教与社会主义社会相适应的需要坚持我国宗教中国化方向是实现宗教与社会主义社会相适应的根本手段和途径。积极引导宗教与社会主义社会相适应,揭示了宗教的双重性和复杂性,即它不是一成不变的,而是一种积极性、消极性共生共存的客观社会现象,因而需要引导,并且引导的方向就是宗教中国化。只有坚持中国化方向并实现了中国化的宗教,才能更好与我
14、国社会主义社会相适应。因此,我国宗教必须结合中国国情,顺应时代潮流,实现中国化。(三)坚持我国宗教中国化方向是铸牢中华民族共同体意识的需要坚持我国宗教中国化方向,关键点在宗教领域突出“中国”这一关键词。在中国宗教史上,佛教、伊斯兰教、基督教等都与中华优秀传统文化努力融通,推动了文明的交流互鉴。习近平在中央第七次西藏工作座谈会上强调:“必须促进各民族交往交流交融,必须坚持我国宗教中国化方向、依法管理宗教事务。”4坚持我国宗教中国化方向的目标在于构建和谐的宗教关系,这将更加有利于构筑中华民族共有精神家园,增强中华民族认同感和铸牢中华民族共同体意识,从而消除民族分裂势力、暴力恐怖势力和宗教极端势力的
15、社会基础和文化土壤,进一步推动中华民族的凝聚、中国宗教的和顺和整个国家的兴盛,为实现中华民族的伟大复兴和伟大祖国长治久安打下坚实基础。王珍,向建华,卢姿元:坚持我国宗教中国化方向的实践思考85(四)坚持我国宗教中国化方向是巩固国家政权和维护国家安全的需要马克思说过:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要程度。”1011坚持我国宗教中国化方向这一个命题,也是着眼于国家和社会现实需要而产生的重要论断。近年来,受宗教极端思想的影响和境内外敌对势力的挑唆、利用,我国个别地区的宗教领域出现了一些逆中国化、逆社会化的现象;境外敌对势力、极端势力也利用宗教对我国进行渗透破坏,从而威胁到国家
16、安全和社会稳定。宗教领域存在的国家安全风险提醒我们,只有坚持我国宗教中国化方向,我国宗教才能发挥积极作用,维护国家政权安全和政治稳定,实现国内宗教关系的和谐和国家的长治久安。三、坚持我国宗教中国化方向重点工作的着力点我国宗教在不断中国化的进程中,不断形成具有中国文化特色的优良传统,但同样也要做好解决“化什么”的问题。(一)以法律为准绳,以问题为导向新时代坚持我国宗教中国化方向的实践要求最基本的就是爱国守法。做好这一工作,既要关注我国当前宗教层面出现的诸如境外宗教渗透、宗教极端思想影响、非法宗教活动、互联网宗教等问题,同时也要关注我国各宗教不同的现实情况和特点,以及面临的不同问题。比如在佛教领域
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