金文考释二则.pdf
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1、 68 文博2023 年第 4 期金文考释二则*王英霄1、2(1.石家庄铁道大学语言文化学院,河北 石家庄 05000;2.北京语言大学文学院,北京 100089)摘 要:卫量中的“”为从豆从廾从米从禾的“登”字,表人名。“”从米从斗,为“料”字,由称量物品名物化而表量器的自名,当是根据器物功用而命名;己侯貉子簋盖中的“”字宀下部“”可隶定为“重”,在简帛文献中,从“重”得声的字往往写作从“主”得声,“”当释为“宔”,“宔”与“主”通,“己(纪)姜用”应隶定为“己(纪)姜石用宔(主)”,“”为“掌管”义。关键词:登料宔Abstract:In measuring terms,the charac
2、ter should be 登 that is composed of the a 豆 dou stemmed plate,廾,a 米 mi rice,and a 禾 he grain,representing a personal name.The character 料 liao contains a 米 mi rice and a 豆 dou stemmed plate,and signifies measurements”.It is a self-named term for measuring instruments,likely derived from its actual f
3、unction.In the inscription on the lid of the Marquis of Jis hezi gui container,the 宀 part in the character under can be determined as 重,which,in bamboo and silk texts,often substitutes for 主 in phonetic loans.Therefore,己(纪)姜用 should be understood as 己(纪)姜石用重(主)which means used for weighing and handl
4、ing.Key words:Deng;Liao;Measurements出土文献与传世文献互证、金文与简帛文献互证推动了古文字考释、文献释读的发展。“商周古文字如甲骨文金文的本体研究已经相当深入。光靠内证突破已难乎其难。在这样一个关口,利用新出土的简帛文字材料,特别是战国简帛资料来释读商周未释古文字无疑是未来古文字考释的一个重要方向。同样,只有联系商周古文字来研究战国简帛文字,才能真正知其然并知其所以然,使简帛研究更透彻深入。”1金文中有丰富的名物词、动词,有一些词还有待探讨。现尝试结合传世文献、简帛等材料对卫量中的“”、己侯貉子簋盖中的“”进行考证。一、卫量中的“”春秋时期量器“卫量”的器形
5、和铭文拓本收录于商周金文资料通鉴2(以下简称通鉴)(图一)。该器现已散佚,关于铭文的释文,殷周金文集成释文隶定为:“卫师铸囗”3,通鉴与殷周金文集成 均隶定为:“衛(師)辛”4。从字形上看,前三字为“卫(师)辛”是毫无疑问的,第四个字“”与“铸”字差异较大,“”和第五个字“”学者们讨论较少,笔者认为“”和“”应隶为“登料”。登,古文字作“”(合 8564,合为甲骨文合集的简称,8564 为图版编号,下同。),或从豆从廾作“”(合 00358)、“”(合 06643),像手持豆以祭祀之形体,或作“”(伯簋甲),茽侯簋:“(茽)(侯)乍(作)(登)寶(簋)”之“(登)寶(簋)”即用來進獻的寶簋;或
6、增“米”“禾”作“”(合2278)、“”(合 38691)、“”(合 38695)、“”(合 38689),表示豆中盛米梁以祭,卫量中项目基金:本文为教育部哲学社会科学重大项目“世界文字资源库建设与研究”(项目编号:22JZD033)、北京语言大学学优秀博士论文培育计划资助项目“东周青铜器自名的地域特征研究”的阶段性成果之一。69 史迹考述的“”正是表示此义的“登”字,从豆从廾从米从禾。“”下部的“”为“禾”的残形,“禾”字古文字字形为(合 33311)、(亳鼎)等,从禾之字如“啬”或从两禾形作(合 13399 正)、(合 01027 正)。“登”在古文字中可作人名,如登铎:“子(登)(择)其
7、吉金,自乍(作)龢(铎)”(铭续1048),登卣:“(登)乍(作)尊彝”(铭图 13008),“”在此亦作人名。陶文中有“”(古陶文汇编 3.725)二字,关于其中的“”字,裘锡圭先生在战国文字中的“市”一文中有详细论述5,现转录如下:齐陶数见“(主?)”印文(见簠瓦、合证等书),格式与齐量器印文“主豆、主区”等全同,似乎也是量器名,疑当释“料”。说文:“料,量也。”用以料物之器即名料,与用以量物之器即名量同例。吴振武先生赞同裘锡圭先生的“”为量器之名的说法,但认为“”右侧的“”并非“斗”或“升”字,且“料作为量名在文献上也得不到直接的证明”,吴先生认为“”为从“米”从“豕”省声,为齐有五量:
8、“升、豆、区、釜、钟”中的“钟”字的异体 6。魏成敏、朱玉德将“”释为“”,即“升”,为齐五量之一7。裘锡圭先生在后来的 齐量制补说8 一文中改为赞同魏成敏、朱玉德的观点,指出“”所从的“”为“升”的简率写法,并与关于侯马盟书的几点补释 一文指出的齐陶文“”为“”字进行互证 9。按:“”为“(升)”字的观点已为多数学者所从。类似写法的“”又见于的 2004 年在山东青州市出土的战国齐器平一升分银盘甲(铭续1393):“一(升)分”、受一升分银豆(铭续1391):“一(升)分”、平二升分银匜(铭续1395):“二(升)分”,其中的“()”即为“升”,字从“米”“大概是因为升是量粮食用的量器”10
9、。“”是具有齐地域特色的“升”字。“”虽不是“料”字,但裘锡圭先生的论述却给笔者带来很多启发。说文解字斗部:“斗,十升也。象形,有柄。”11“斗”的古字形具有地域特征,或作(战国韩郐厨鼎)、(战国秦中敃鼎)、(战国王后中官甗),或作(战国晚期赵土匀錍),上博三周易 15中的“”为加注声旁“主”的“斗”字,隶定作“”,为星宿名;“升”或作(战国高陵君鼎)、(战国巍鼎)。“斗”“升”为同源分化关系,二者常常混用,如战国中期的公厨左官鼎“谷(容)一(斛)”之表容量单位的“(斛)”字从“升”;战国早期后匫衣箱中的“斗”写作。郭店唐虞之道 15、16、17:“夫古者(15)舜居于草茅之中而不忧,(升)为
10、天子而不骄。居草茅之中而不忧,知命(16)也。(升)为天子而不骄,不 也。”12中的“”为“升”字,表上升义。“米”古文字作“”(合 34165)、(合32024)。“”从米从斗,为“料”字,表量器自名。说文解字斗部:“料,量也。从斗,米在其中。”13段玉裁说文解字注:“料,量也。量者、称轻重也。称其轻重曰量。称其多少曰料。其义一也引申之、凡所量度豫备之物曰料。”14张舜徽约注:“料、量双声,语之转耳。”15战国策秦策四:“三之料天下过矣”16中的“料”即为量也。清华简(三)芮良夫毖 20、21:“(料)和庶民”17,国语周语上:“乃料民于太原”,韦昭注:“料,数也。”18 睡虎地秦墓竹简秦律
11、十八种内史杂 194:“有实官縣21图一卫量器形图及铭文拓片1.卫量器形2.铭文拓片 70 文博2023 年第 4 期(料)者”19,说文解字斗部:“料,量也。”“縣料”表“称量”20。睡虎地秦简中的“縣料”一词又见于睡虎地秦墓竹简校律11:“縣料而不备者,钦书其縣料殹(也)之数。”21“”是“料”字,由称量物品名物化而表量器的自名或由所料之物引申指料物之器,当是根据器物功用而命名。金文中有很多類似依據用途而定名的例子,如鬲(铭图 02847):“肈家铸乍(作)()”之“(-)”是由烹煮祭祀所用的祳肉而名物化表示盛祳肉之器鬲的自名。“”为“料”作为量名提供了出土文献材料方面的证明。除了表示量器
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