论文化自信及其建构路径.pdf
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1、2 0 2 3年8月第3 9卷第4期皖西学院学报J o u r n a l o f W e s t A n h u i U n i v e r s i t yA u g.,2 0 2 3V o l.3 9 N o.4论文化自信及其建构路径郑 林(1.南京理工大学,江苏 南京 2 1 0 0 9 4;2.南京审计大学,江苏 南京 2 1 1 8 1 5)摘 要:文化自信是生发自社会有机体内部的自信,是建立在实实在在的实际成就的基础上的。正是因为取得了经济、政治、文化、社会、生态等方面的巨大成就的缘故,正是建立在社会主义道路自信、理论自信、制度自信的合力基础之上,正是立足于以人民为中心的坚实立场,
2、正是敢于并善于同敌对思想、错误观念作及时的、有效的斗争,社会主义文化自信才最终得以树立起来。关键词:文化自信;社会主义核心价值观;传统文化中图分类号:B 8 2 5 文献标识码:A 文章编号:1 0 0 9-9 7 3 5(2 0 2 3)0 4-0 0 6 2-0 5*收稿日期:2 0 2 3-0 3-1 3基金项目:江苏省社科应用研究精品工程高校思想政治教育专项课题(2 2 S Z C-0 8 9)。作者简介:郑林(1 9 7 7-),女,安徽寿县人,博士研究生,副教授,研究方向:传统文化。文化自信是一个民族最深层的精神力量,是一个民族、一个国家对于自己民族、国家发展的内在信心,要弄清楚文
3、化自信的深意及其对中国特色社会主义建设的重要作用,就需要从文化自信的内涵开始分析并着重剖析文化自信的建构,从而为更好地坚定文化自信心奠定坚实的理论认同基础。一、文化自信的内涵分析在汉语词汇中“自信”是指“相信自己,信任自己”1(P 1 9 2 3)或是“相信自己,对自己的信心,对自己有信心”2(P 1 7 2 8)。在英语中,自信是对自己具备的能力和掌握的知识没有质疑3(P 2 2 8 3)。习近平总书记更是明确指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”4在学术界,对文化自信的理解认识主要有这样几个方面:其一,从人类创造性方面对文化自信的理解。“它是人类所特有的一种具有超生物性、超自
4、然性、超现实性的文化生命机能,是人类社会实践在个体生命内部建构的高级文化结构,也是人类主观能动性和文化创造性的具体表现。”5这个方面对文化自信的理解发现了文化自信的一个重要来源,就是创造性,文化自信不是凭空而来的,文化自信既要来源于真实的社会实践,又能内化于人心之中。这种文化的生命力源自它超越了人的生物性、自然性,它在类中能够得以传递、能够在非自然的人类社会中存在。也正是这样,文化也就是人化了。其二,从价值观层面对文化自信的理解。有学者指出,“文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。”6“文化自信是个人对所属国家和民族文化的价值取向认同和身
5、份认同。”7这个方面的理解指出了文化自信是个体对文化的价值认同与身份认同的结果,并从认同走向信仰。其三,从文化认知形成的过程来理解文化自信。有学者指出,“文化自信是文化主体对身处其中的作为客体的文化,通过对象性的文化认知、批判、反思、比较及认同等系列过程,形成对自身文化价值和文化生命力的确信和肯定的稳定型心理特征。”8文化自信是文化主体对文化客体的认识过程,是通过比较鉴别而形成自信的,不是盲目的文化冲动和文化自大的结果。明确了文化自信的概念之后还需要对文化自信的几个来源进行一番考察。当前,我们在中国特色社会主义文化建设中形成的文化自信是和文化建设的过程相一致的,是同中国特色社会主义建设过程中形
6、成的诸多文化因素息息相关的。其一,文化自信与中华优秀传统文化的关系。文化是人类社会征服自然改造世界的过程中形成的,在人类成长的各个阶段都具有一些可以穿越时空的优秀传统文化,这些优秀传统文化也就形成了我们现在进行文化建设的历史背景与活动底色。其二,文化自信与革命文化。在近代中国的历史上,一代代优秀的中国人前仆后继探索中国发展的出路,在革命的洗礼中形成的革命文化是我们最可宝贵的精神财富之一,文化自信也正是在革命对一个旧世界的破坏的巨大精神支撑下继续前行的。其三,文化自信与改革文化。在改革开放以来,逐渐形成了解放思想、锐意改革的新文化。这种文化倡导人们对束缚生产力发展的条条框框的改革,一旦思想的束缚
7、解开,改革的春风就将吹遍神州大地,处处涌动改革的春潮。其四,文化自信与创新文化。在新时代唯有创新才能取得一个更高的成就,中国从跟跑的时代必将跨入领跑的时代,要引领现时代的世界发展就需要创新,也正因创新需把敢为天下先的精神重新弘扬起来。我们在理解了文化自信的概念和看懂了文化自信相伴而来的这个时代之后。接下来需要去思考的就是如何来建构这样的文化自信,并具体化地落实在文化建设活动的方方面面。二、文化自信的建构文化自信的获得总是和文化的、经济的、政治的、社会的一系列因素相关联的。自信从来都不是无缘无故产生的,自信也不是来自于内心的豪情或豪言壮语,自信是来自于成功、成就、成绩等坚实的实践过程,自信是奋斗
8、出来的,只有通过奋斗并取得成功才能产生自信。文化自信正是源自诸多方面实践活动所取得的成功。第一,文化自信的获得根源于社会主义核心价值观的树立。“核心价值观在一定社会的文化中起着中轴作用的,是决定文化性质和方向的最深层次的要素,是一个国家的重要稳定器。”9(P 1 8 9)树立了社会主义核心价值观也就奠定了文化自信的根本.那么社会主义核心价值观又是如何树立的呢?其一,社会主义核心价值观是内在于人心之中的。人民群众对以富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善为核心内容的社会主义核心价值观是高度认同的。在人们的心里是希望这样的社会状态出现,这是社会主义核心价值观能够树立的人心基础。其二,
9、社会主义核心价值观存在于人们日用而不息的日常生活规范之中。社会主义核心价值观不是外部移入的某种理念、不是外部的思想的灌输,而是来源于人民群众的具体实践并在实践基础上为人民群众所认同的观念。其三,社会主义核心价值观还需要通过宣传教育来传递。社会主义核心价值观一方面有内在的传播渠道,即以家庭为主的传播渠道,通过日常生活自然地传递下去。另一方面,社会主义核心价值观的传播还需要社会舆论的支持,通过外在的传播和内在信息传递之间进行映照从而来强化社会主义核心价值观,也使得社会主义核心价值观在人们的认识中、在人们的思想里淬变为自然而然的东西。培育和树立社会主义核心价值观,社会主义文化自信也就有了坚实的理论支
10、撑。第二,文化自信得益于中华优秀传统文化滋养。中华民族文化5 0 0 0多年源远流长从未间断,这本身就能说明问题,这本身就是一种文化自信。在几千年的文化长河之中,我们形成了优秀的传统文化。诸如,执两用中、无偏无党、无过不及的中庸思想;“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的优秀思想等1 0(P 1 6 4)。其一,中庸思想体现的辩证法精髓。中华文化是崇尚辩证的,而处理社会事务最需要的是辩证法的思想,是要能够辩证地理解中国特色社会主义建设中的问题并辩证地提出中国特色社会主义建设事业的对策。同时辩证法的思想又和马克思主义基本原理是一致的,马克思主义十分重视辩证法,在对事情的分析中最能用
11、辩证的方法来看问题。中华优秀传统文化中的中庸思想同马克思主义理论中的辩证法思想相一致,为中华优秀传统文化的现代性转化提供了可能。其二,中华文化中的民本思想同习近平新时代中国特色社会主义思想对人民的尊崇是相一致的。中华优秀传统文化中的民本思想主张社会发展的关键力量是人民群众。坚持以人民为中心,不断实现人民对美好生活的向往,是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义,人民群众的需求是中国特色社会主义事业最为关心的事情。其三,不畏强暴,追求正义的精神是中华民族在历经苦难仍然能够迅速发展的重要因素。中华民族是一个爱好和平的民族,对外不以强权,对内讲求仁政,但中华民族又绝不是一个软弱的民族,有富贵不能
12、淫,贫贱不能移,威武不能屈的大无畏精神,面对苦难我们既坦然受之又从容处理。其四,追求大同的世界和平思想。中华民族的文化因子里有着对人类长久和平的美好追求,人们追求大同世界,同马克思主义对共产主义社会的追求是一致的。当今时代,我们倡导一带一路建设,把中国的成功经验贡献给世界,自己率先发展起来同时不忘记周边国家的发展,并积极带动周边国家发展起来。正是有中华优秀传统文化的滋养,中国特色社会主义文化自信才更加有底蕴。第三,文化自信来源于生活中的具体成就感。中36第4期郑 林:论文化自信及其建构路径国特色社会主义文化自信同时还是相伴于具体个体取得的成就。正是一个个个体有机会取得一个个成就才最终造就了我们
13、的文化自信。其一,在具体生活中,社会主义建设事业给更多的个体提供了人生出彩的机会。社会主义建设事业迅猛发展,社会需要各种优秀人才,只要人们愿意付出,愿意奋斗都会有机会品尝成功的喜悦,都会在奋斗中体验幸福生活。其二,中国共产党的伟大正在于能够直面社会发展中出现的问题,并有决心有力量来解决它。如腐败问题。对于腐败问题,自党的十八大以来,反腐败取得了可喜成绩,反腐败取得压倒性优势,并且反腐败还在继续之中,反腐败只有进行时,没有过去时。中国共产党的坚强领导和处理社会面临一系列问题的磅礴之势就是我们文化自信的资本。其三,一个个个体的成就虽然有大小,但获得的成就感是一样的,让人昂扬向上的奋斗之精神是一样的
14、。社会需要各行各业的人取得成就,各行各业的人在取得成就时所体现出来的精神上的自豪感、自信心就汇成了我们社会主义的文化自信。第四,文化自信有背后经济发展的巨大成功为后盾。邓小平同志曾经指出,贫穷不是社会主义。社会主义是要优越于资本主义的,当然一种制度比另一种制度优越不是指一下子全面优越,优越是一个过程,是一个不断超越并不断显现出优越性的过程。现在社会主义制度的优越性逐渐显现出来,中国国民经济已经成为世界第二大经济体,中国经济增长迅速且成效显著。那么,为什么经济发展了文化就自信了呢?其一,经济发展给思想发展以物质滋养。文化自信是精神上的优越,而精神上的优越需要物质上的保障。从长期来看,物质保障跟不
15、上会影响精神自信力,而精神上的自信力又会给经济发展以更大的动力。二者就是这样的一种辩证关系,经济发展促使文化自信,文化自信反推经济发展。其二,物质力量还要物质力量来克服。经济发展就是为我们克服物质力量提供物质保障的。一个民族、一个国家从贫穷走向富裕再走向强大是一个必然,即站起来富起来强起来的伟大飞跃,要是这种走向能够持续下去,就既要实现每一个前一个阶段发展对后一个阶段发展的奠基性作用,同时,每一个前一个发展阶段又都需要后一个发展阶段的保障,它们是辩证的。一个民族、一个国家的强大不仅仅体现在经济总量、经济平均量和军事力量上,还需要体现在文化自信力上。文化软实力是一个民族、一个国家内在的财富与力量
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