对唐诗宋词的思维模式研究——以《咏怀古迹(其三)》为例.pdf
《对唐诗宋词的思维模式研究——以《咏怀古迹(其三)》为例.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《对唐诗宋词的思维模式研究——以《咏怀古迹(其三)》为例.pdf(3页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、文学探析一、研究的背景、现状与意义(一)研究的背景与现状唐诗宋词是中华民族最具特色的古老文化,是中华民族文化的不可超越的高峰,对唐诗宋词的传播正是发扬我国古老文化的最有效途径。对唐诗宋词演唱方式的现代诠释,不仅仅是对唐诗宋词的再传播,而且也是对唐诗宋词的再次欣赏与再创造,在经过时光的洗刷之后,将会使唐诗宋词以另一个方式流传下去,承担我国古老文化弘扬的历史使命,并将在岁月的长河里不断丰富和延续留下去,让唐风宋韵再次闪耀着岁月的光辉。对唐诗宋词歌唱与演绎的流变途径主要有三条:一是歌谱改变,唱词不变,也就是对唐诗宋词的重新谱曲演绎;其二则是曲目不变,但填词方式改变,即以原唐诗宋词的原有旋律,重新进行
2、填词或加以重新演绎;三则虽然原唐诗宋词中的词曲情节都已经改变,但其主旨却没有偏离原唐诗宋词中的原有主旨。与此同时,唐诗宋词歌曲现代表达上也有许多缺陷。表现得最明显的原因是在传唱中对诗歌认识的深入程度不足,所以,未能表现出诗歌的真实内涵;其次,由于唐诗宋词对情感的表述多是含蓄委婉的,而不是露骨强烈的,所以,对唐诗宋词歌曲要想真正把握出情感就必须投入准确的情感,否则就不能真正表现出诗歌的情感内涵;再者,唐诗宋词歌曲的现代表达中面临的另一种困难就是旋律与诗歌融合度不高,诗歌的情感力量不能充分表现出来,所以,唐诗宋词自身的旋律和现代诗歌的旋律都是不同的,但只有在不同中努力求同,才可以达到情感融合;而更
3、重要的原因便是在传唱和传承过程中改变了诗歌的情感本质。(二)研究的意义唐诗与宋词是我国浩渺文化历史深海里熠熠生辉的明珠,无论是其内容、韵律,还是催化其产生的历史背景,都具有值得传承和发扬的价值。在唐诗宋词的内容方面,既有“曲径通幽”的哲理,也有“竹杖芒鞋”的人生感悟,其中意象大可到五岳群山,小可到庭前落花。诗词中描绘了千年前的世界,有四时代序,有情感扬抑,有当时人物千丝万缕的思绪发散,蕴含着丰富的世界观、历史观和价值观。在中国古代,诗词本身就有以歌曲来演绎的形式,从曲调已经失传的诗经,到乐府收纳的曲调和篇章,再到此后的戏曲的发展,都能佐证在中国历史和中华优秀传统文化中曲调和唱词相结合的表演形式
4、的重要性。鉴于对唐诗宋词的演绎从古至今都有迹可循,所以,对唐诗宋词进行演绎本身就是一种脱胎于中华优秀传统文化的传承与发扬唐诗宋词的途径之一。将唐诗宋词制对唐诗宋词的思维模式研究 以咏怀古迹(其三)为例祝懿1付锦豪2刘星月31 西南交通大学教务处 2 西南交通大学地球科学与环境工程学院 3 西南交通大学公共管理学院摘要:本文重点从思维模式的方面对中国唐诗宋词的现代演变过程加以了阐释,思维模式是指人类各种基本思维过程和思考结果的综合;是指人们经过长期对客观事物的理解与实践后,被各种基本理论所规范与影响的、可以被模式化的思想定势;是人类对待事物的看法内在的一个过程,它对人类的思想行为(以及影响的社会
5、)产生了至关重要的影响。基于唐诗宋词对思维方式进行探索对现代文艺作品演绎和中国企业文化的发展产生积极作用,故研究小组将从中国的唐诗宋词出发,对思维方式进行探索。关键词:思维模式;唐诗宋词;现代文艺作品演绎作者简介:祝懿(1978),女,汉族,浙江海盐人,研究生,助理研究员,研究方向:高教管理。付锦豪(2004),男,汉族,陕西宝鸡人,本科,研究方向:思维模式。刘星月(2002),女,汉族,四川绵阳人,本科,研究方向:唐诗宋词的现代演绎。32文学探析作成歌曲进行推广传唱,在信息技术不断发展的时代,是一种能够让优秀传统文化焕发新生机的有效途径。而且在对唐诗宋词进行改编的过程中,让创作者将现代元素融
6、入唐诗宋词中,赋予其内容新的含义,更能让受众有身临其境的体会,也有利于为唐诗宋词在现代社会的弘扬增添新的生机。唐诗宋词尤其是其中经典作品的创作,对于中华文化发展最重要的影响在于,其对当代主流文化的吸收和再创作,在这个过程中将繁复的文化典籍浓缩成诗歌的形式,结合诗人个性化的表达,既映射出当时的时代特色和背景,也起到对文化“扬弃”的作用。诗词经过历史的筛选,能够流传下来的篇目都具有极其珍贵的价值,蕴含鲜明的民族性色彩。中华民族的语言文化是世界文化具有代表性的组成部分,而独具中国特色的唐宋诗词则是中华文化中浓墨重彩的一笔。二、诗歌的三要素“意以象尽,象以言著”“得象而忘言”“得意而忘象”,指意、象、
7、言。意是意识,指为创作主体的精神过程或心理过程;想象是自然现象,指为可以认识的天地万象或万事万物;言指构成诗体或诗歌形式的句、辞、段,韵律、声调、节。意。意可分为志、情、理、趣。一般认为,诗经时代、先秦,以志为重。魏晋南北朝以下,以情为重。宋代则引理入诗,两汉及清,重在字辞考据,宋代重在义理,义理必然反映于文学。诗中多理,易于板滞,但也产生过好的哲理诗。而趣味则多见于元曲。志与情,以及二者关系,是诗论中一个重要问题。依据哲学认识论的常识。认识论将人的精神活动分为知、情、意三个依次推进的过程。知,即认知,通过感官和头脑,形成感性和理性认识。情,即情绪和情感。外界满足或背反人的某种需要,人便产生喜
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 咏怀古迹%28其三%29 唐诗宋词 思维 模式 研究 咏怀 古迹 28 29
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。