佛像服饰在现代服装设计中的应用.pdf
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1、技术应用辽字塑辆第2期(总184期)佛像服饰在现代服装设计中的应用王欣琦(西安工程大学,陕西 西安710043)【摘要】佛教传入中国后,佛教造像逐步兴盛起来。惟妙惟肖、精美绝伦的佛像在令我们赞叹的同时,也成为现代 艺术设计的又一源泉。分析了佛像服饰的主要样式及给我们现代服装设计带来的灵感,列举了其在现代服装设计中 的应用。关键词】佛像服饰;设计应用;现代服装文献标识码:B 文章编号:1 671-3389(2023)0 2-1 9-0 2外传佛教在我国儒家思想的影响、渗透和融合下,最终演变为具有中国民族特色的宗教。与此同时,佛教 造像也随佛教同步演变,具有了本土化风格。我国的佛 教造像,融合了传
2、统文化、儒家思想以及统治阶级的意 志,成为一种展现民族精神、具有本土特点的艺术形式。一、佛像服饰主要式样1.通肩式。通肩式是中国佛像最早的服饰样式。它是 将轻薄宽敞的长衣,紧贴在佛像身上,随佛像身体起伏变 化,形成若干间距相等的弧形褶线。衣服为圆弧型领口,领 口处的披巾自胸前披至肩后,衣身从脖颈部一直下垂到腿 部。这种全部穿裹于身上,具有对称衣纹的服饰,给人一种 清新、明快、和谐的美感。这种通体下垂、带有舒缓流畅弧 线的佛装,突显了服饰温和、含蓄的审美效果。2.右袒式。右袒式服饰着于佛像身上,与其庄严、静 穆、超脱的品貌融为一体,给人庄重、肃穆之感。其服饰 是由一整块布料自左臂从身后绕至右腋下
3、,衣服的另 一端在胸前从左至右斜向而下,将右胸和右臂坦露在 外。有些佛像右肩全裸,有些则半裸。其衣褶多为平行 隆起的粗双线,服饰给人一种厚重、立体、逼真、质感强 烈的视觉美感。3.冕服式。冕服式(褒衣博带式)是最具中国特色的 佛像服饰。其衣服为对襟,胸衣外露,胸前佩带系结,右 襟衣带覆在左肘上。衣褶间距较宽、呈阶梯状分布。这 种服饰与前面“通肩式”、“右袒式”服饰相比有一个显 著区别,就是它具有更多的人工缝制和巧于装饰的特 征。此种佛像服饰在外观造型上有如下特点:线条柔和 洗练,款式宽大飘逸,质地细腻平软。受当时社会政治 和文化的影响,冕服式佛装以宽大柔软、轻薄尊贵为表 象特征,穿着在庄严、肃
4、穆的佛像身上,互为表里,体现 出潇洒飘逸的王者气质。4.菩萨装。佛教中的菩萨,排在佛陀后的第二等果 位,其来世间以渡人为主,被塑造成为世俗化的形象,与佛陀相比更具有人情味。其在庄严肃穆的佛国里扮 演了一个大慈大悲的角色,起到温婉调和、为凡间化灾 解难的作用。唐代以前的菩萨造像多为男性体征,随后 便逐渐女性化了。由于皇家以华美的服饰来表达其尊 贵的地位,故菩萨的衣着配饰与同时代的皇家贵族服 饰有相通之处。早期菩萨的配饰具有明显的印度特征,衣着打扮入时、高雅、华贵,头戴宝冠,身配项饰,肩着披 肩,胸垂嘤珞,手足饰环钏。菩萨衣装轻薄如纱,端庄典 雅,展现了女性柔美的体态。通肩式和右袒式,是域外佛像原
5、本的样式。我国佛 像服饰在传承外来佛像服饰样式的基础上,又创造性 地融入本民族服饰文化和审美理念,因此佛装造型从 早期的“通肩式”和“右袒式”逐渐过渡到具有我国民族 特色和文化内涵的“冕服式”和“菩萨装”的审美风格。佛像的服饰样式还有众多种类,如半披式、垂领式、敷搭双肩下垂式、钩纽式等等。二、佛像服饰给现代瞬设计带来的灵感1.佛像纹样在服装设计上的表现各种寓意的佛像纹样是佛教传统文化的精髓。佛像 纹样包括动物、植物等多种类型,它们有的取自于自然 界,有的则是理想中的景物。凡具有艺术潜能的物质,都可作为装饰元素,并最终成为佛教使用的符号,如莲 花、冬忍草、龙、仙鹤等。普通的莲花,在佛教传入中国后
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