段晴《中國國家圖書館藏西域文書——于闐語卷》(一).pdf
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1、若干成果,我們期待更多的成果陸續發表。(作者單位:北京大學歷史學系)段晴中國國家圖書館藏西域文書 于闐語卷(一)(上海:中西書局,2015 年 1 月,7+170 頁,38 圖版,298 圓)榮新江題爲段晴、張志清主編,段晴著 中國國家圖書館藏西域文書 于闐語卷(一),2015 年 1 月由中西書局出版,刊佈了國圖所藏一批于闐語佛典和三件于闐語案牘文書,仍然是按照學術界整理西域語言文字文獻的規範,包括圖版、解説、拉丁轉寫、漢語譯文、詞彙注釋等項,對於不同文獻,處理方法稍有差異。于闐語佛典部分包括以下文獻,基本上按編號順序整理,因爲國圖各種語言文字寫本按批次統一編號,所以于闐語文書編號并不連續。
2、對治十五鬼護身符(BH1-18),是一個狹長的寫卷,長 174 公分,據説原本是卷成卷放在一個拳頭大的泥罐子裏的。但這種説法不知是否準確,從内容看是護身符,應當是隨身帶著的。寫本尾部有原題:,整理者譯作“對治十五鬼護身符”,是保護受胎婦女和兒童的符咒。尾部還有題記,表明此卷是屬於一個名叫Svk 的女子。在和田沙漠遺址中發現的寫本,大多殘缺不全,像這樣近兩米長的寫本,而且還有經題和題記,實在很少見,因而異常珍貴。段晴此前有專論于闐語對治十五鬼護身符 發表2,與本書内容大體相同。還應提到丹丹烏里克也曾發現過一件于闐語 明咒護身符,分别由段晴和施傑我(P O Skjrv)解讀發表3。134書評1 2
3、 3 除上文提到的外,還請參看吴贇培 和田博物館藏佉盧文尺牘放妻書再釋譯 ,西域研究 2016 年第 3期,7583 頁;范晶晶 新疆維吾爾自治區博物館藏四件佉盧文木牘研究,李肖主編 絲綢之路研究 第 2 輯,北京:生活讀書新知三聯書店,2021 年 9 月,815 頁;姜一秀 新疆維吾爾自治區博物館藏佉盧文書信釋譯,同上,1627 頁。載 敦煌吐魯番研究 第 11 卷,上海古籍出版社,2009 年,101119 頁。段晴 明咒護身符,中國新疆文物考古研究所、日本佛教大學尼雅遺址學術研究機構編著 丹丹烏里克遺址 中日共同考察研究報告,北京:文物出版社,2009 年,267279 頁;P O S
4、kjrv,“A Khotanese Amulet,”M Macuch,M Maggi,and W Sundermann(ed),Iranian Languages and Texts from Iran and Turan,onald EEmmerick Memorial Volume,Wiesbaden:Harrassowitz Verlag 2007 2008,387401。段晴對於施傑我上(轉下頁)未知名梵文殘經(BH2-20),此爲梵文佛典殘片一葉,正背書寫,屬於般若部,但不能具體比定。可以視爲中國國家圖書館藏西域文書 梵文、佉盧文卷 的補遺。智炬陀羅尼經(BH2-21/1),一葉,正
5、背書寫。未知名殘經(BH2-21/2),一葉,正背書寫,未比定。菩薩入胎降生(BH2-22),一葉,正背書寫,詩體,内容確定,但未比定爲哪種經。金光明經(BH2-23,24),有 2 殘葉,正背書寫,分别相當於義净漢譯本的散脂品 和 諸天藥叉護持品。此經于闐語寫本發現較多1,但這件散脂品 抄本與已知抄本均不同,而且内容多於梵文本,與義净漢譯本接近,很富研究旨趣。因爲其重要,段晴此前已用中英文發表了研究成果2。未知名殘經(BH3-5865),9 葉,均爲正背書,但都是小殘片,未比定。百五十般若波羅蜜多經(BH3-66,BH3-67+74+76),即理趣般若經,2 葉,正背書。贊巴斯特之書 第二章
6、(BH3-68),一葉,正背書。此爲于闐人自己編纂的佛教詩體著作,又譯作贊巴斯塔書,發現殘片極多,段晴的于闐語導師恩默瑞克曾有刊本3。這次段晴又比定出一葉,而且原有頁碼“119”,比此前發現從 146 葉起始的要前面很多,是一重要發現,這可以説是學術接力的最好證明4。未知名殘經(BH3-69),一葉,正背書,只餘殘字,但有頁碼“59”。出生無邊門陀羅尼經(BH3-70),2 葉,正背書,有原頁碼“34”,是這部經的最後234敦煌吐魯番研究第二十一卷1 2 3 4(接上頁)文的商榷文章,見 Duan Qing,“Misfortune Caused by Kings,”Annual eport o
7、f the International esearchInstitute for Advanced Buddhology at Soka University(AIIAB),13,2010,pp173183。P O Skjrv 的刊本:The Most Excellent Shine on Gold,King of Kings of Sutras The Khotanese Suvarn-abhsottamastra Vol I:The Khotanese text with English translation and the complete Sanskrit text;Vol II:M
8、anuscripts,commentary,glossary,indexes(Central Asian Sources VVI),Cambridge(Mass),Harvard University The Departmentof Near Eastern Languages and Civilizations,2004段晴 新發現的于闐語 金光明最勝王經 ,敦煌吐魯番研究 第 9 卷,北京:中華書局,2006 年,722頁;Duan Qiing,“Two New Folios of Khotanese Suvarnabhsottamastra,”AIIAB,10,2007,pp32533
9、6 E Emmerick,The Book of Zambasta A Khotanese Poem on Buddhism(London Oriental Series 21),London,1968段晴有關這部經典的研究,還可見段晴 于闐文本 修慈分 ,西域文史 第 3 輯,北京:科學岀版社,2008 年,157 頁;Duan Qing,“TheMaitr-bhvan-prakaraa A Chinese Parellel to the Third Chapter of the Book ofZambasta,”in M Macuch,M Maggi,and W Sundermann(ed
10、s),Iranian Languages and Texts from Iran and Turanonald E Emmerick Memorial Volume,Wiesbaden:Harrassowitz,2007 2008,pp3948。一葉,此前發現品中未見。此經過去段晴曾比定過旅順博物館收藏的殘片1,這次又比定出一件。未知名殘經(BH3-7173),3 葉,正背書,因爲太小而未比定。無垢净光大陀羅尼經(BH3-75/1-2),2 葉,正背書。除了這兩個殘片之外,整理者還從私人手中看到一件該經完整的長卷,計有 539 行,出版了一部專著于闐語無垢净光大陀羅尼經(中西書局,2019 年
11、 4 月),筆者曾撰有書評發表2。有關這部經典與于闐的關係,可以參看陳懷宇新比定的英國圖書館藏于闐語殘卷及其漢語平行本3。未知名殘經(BH3-7779;BH4-35,3941,153155,157,160,232+225+231,228230),16 頁,正背書,未能比定,當中有些寫本外觀像是贊巴斯特之書 或金光明最勝王經,但不能確定。于闐語案牘文書包括:高僧買奴契約(BH4-66),這件案牘文字寫在木匣蓋子的正面、内側及底托内側,内容是于闐王 Vkrra統治第 4 年時,一位名叫伊斯呵李(Iskhli)的傑謝人出賣自家生人可魯薩(Kharsa),屋悉貴的法師起賢(Udayabhadra)購買
12、,多人出爲證人。其先期研究成果是 于闐語高僧買奴契約4。作者認爲此 Vkrra可以比定爲舊唐書 所記天授三年(692)即位的于闐王伏闍璥,故此文書年代在 695 年。伏闍達五年蠲除契約(BH5-1),此案牘記録了杜彌薩勞(Dumesal)族落的賀悉具布(Haskabud)典押其子亨舉(Hanka)給克舍羅(Khaar)族落的慪悉具(Auyak),後亨舉不幸身亡,典押金 2000 文錢成爲問題。最後由于闐宰臣經調查後,判定兩方平分此錢,不再争議。契約訂立在于闐王 Viya Dharma 治世第 5 年,作者將此王比定爲唐史所記的伏闍達,約 728 年即位,則此文書成立于約 732 年。其先期成果
13、334書評1 2 3 4 段晴 于闐語 出生無邊門陀羅尼經 殘片釋讀 ,西域研究 1993 年第 2 期,4651 頁;又 旅順博物館藏于闐語 出生無邊門陀羅尼經 殘片釋讀,葉奕良編 伊朗學在中國論文集 第 1 集,北京大學出版社,1993 年,914 頁。榮新江 段晴 于闐語無垢净光大陀羅尼經 評介,羅丰主編 絲綢之路考古 第 4 輯,北京:科學出版社,2020 年,221224 頁。Chen Huaiyu,“Newly Identified Khotanese Fragments in the British Library and Their Chinese Parallels,”Jou
14、rnal of the oyal Asiatic Society,22/2,2012,pp276279載 敦煌吐魯番研究 第 11 卷,上海古籍出版社,2009 年,1127 頁;收入作者 于闐佛教古卷 時增加了部分注釋,并做了訂正。是 伏闍達五年蠲除契約 案牘 一文1。舅賣甥女契約(BH5-2),這件木匣案牘上有兩份契約,底牘内側是 Viya Shy王第 9 年保諾羅(Paunara)村人帕甘搦(Pakd)將自己的外甥女明豔(Vidyaktta)賣給曼薩(Msa)的契約;底牘外側則是毗濕納詹得利(Via-cadr)攝國第一年契約,同樣是帕甘搦出賣明豔,買主的名字變成裴捺(Puadatt),整
15、理者認爲他就是曼薩。這位 Viya Shy 王被比定爲 716 年即位的尉遲伏師。其先期成果是 舅賣甥女 案牘所映射的于闐歷史2。對於前面兩件案牘考釋的未盡之處,段晴又撰寫了于闐文書所見古代于闐的典押制度 一文,從新釋讀出的 dramja-(典押物),對上述文書的釋讀做了補充改訂。作爲旁證,還轉寫翻譯了 Or9268a 于闐語案牘,内容是遥居力(Yagur)以 2500 文典得水作爲抵押的文書3。此文的英文本“Pledge,Collateral and Loan in Ancient Khotan”作爲附録二收入本書4,而其中的 遥居力(Yagur)以 2500 文典得水作爲抵押 一節的中文本
16、則作爲本書的附録一。附録三是專屬名詞,附録四是案牘類文書詞彙。最後是參考文獻。最近刊出的段晴 浸没的家産 中國國家圖書館藏于闐語案牘 BH4-68 研究,又提供了一件因盗竊僧坊而被處罰的案牘文書5。此類案牘文書,段晴還陸續發表了關於新疆博物館所藏案牘,三篇文章都與新博的侯世新、李達聯合署名,解讀當然是段晴教授手筆。(1)于闐語大案牘 新疆維吾爾自治區博物館藏初唐案牘研究 一文刊佈了編號爲 XB17336 之案牘6。此木匣較一般案牘要大,故稱之爲“大案牘”。案牘内容實際上包含了兩件契約。封牘内底層的文字是于闐王 Vijinta Sinh 第38 年拔伽盼福里(Puausal)購買女子泉兒(Khh
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