“两创”方针指导下中医药文化精准传播策略探析.pdf
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1、 年 月第 卷第 期陕西中医药大学学报 引用:任亚硕,李桂瑜,冯祥,等“两创”方针指导下中医药文化精准传播策略探析 陕西中医药大学学报,():“两创”方针指导下中医药文化精准传播策略探析任亚硕 李桂瑜冯祥杨硕鹏金晓琴(安徽中医药大学,安徽 合肥 ;东部战区总医院第四派驻门诊部,江苏 南京 )摘要:以习近平总书记提出的“两创”文化方针为指导,阐述了中医药文化“两创”基本内涵,分析了传播主体、传播渠道、传播内容、传播受众等方面影响中医药文化传播的问题,提出了通过明确传播受众、定制传播内容、优化传播过程、评估传播实效以实现中医药文化精准传播的策略。关键词:创造性转化;创新性发展;中医药文化;精准传播
2、中图分类号:;文献标识码:文章编号:():“”(,;,):,“”,“”,:;“两创”,即创造性转化和创新性发展,是 年 月习近平总书记在主持中央政治局第十二次集体学习时提出的文化方针。中医药文化是中华优秀传统文化的重要组成部分和杰出代表,也是世界公认的中国品牌;年 月,习近平总书记在全国卫生与健康大会上强调,“要着力推动中医药振兴发展,坚持中西医并重,推动中医药和西医药相互补充、协调发展,实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展”,再次阐明了中医药文化的“两创”要求。然而,中医药热度大涨之时,中医药文化传播并没有完全跟上,中医药健康养生理念还没有完全被国人理解。年 月,中基金项目:安徽中
3、医药大学 年人文社科研究重点项目()通讯作者:任亚硕,讲师。:陕西中医药大学学报 年 月第 卷第 期 医药文化传播行动实施方案(年)出台;年 月,党的二十大报告又一次强调“促进中医药传承创新发展”。如何抓住中医药发展“天时、地利、人和的大好时机”,推进中医药文化的精准传播,真正达到内化文化价值于心,外化养生实践于行?值得每一位中医药人深入思考。本研究基于习近平总书记“两创”重要论述,通过对中医药文化内涵和传播现状的分析,提出构建精准传播路径的建议,为推动中医药文化创造性转化、创新性发展提供思路和借鉴。推动中医药文化“创造性转化、创新性发展”的基本内涵习近平总书记高度重视中医药工作,科学的、客观
4、的肯定了中医药的历史地位和时代价值:是“祖先留给我们的宝贵财富”,是“中华民族的瑰宝”,是“打开中华文明宝库的钥匙”“凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验”;习近平总书记“坚持中西医并重,传承发展中医药事业”,以及“要遵循中医药发展规律,传承精华,守正创新,加快推进中医药现代化、产业化”等一系列重要论述,更是为中医药发展指明了方向。中医药文化的基本内涵关于中医药文化与中医药健康养生文化的定义,学术界还没有很清晰的界定。毛嘉陵 认为,中医药文化是中国人对生命、健康和疾病所特有的智慧和实践的概括,包含了中医药的思维模式、价值观和行为方式;梁尚华等 曾将中医药健康养生文化归
5、纳为:“起源于中华优秀传统文化,以中医药学为理论基础,以中医健康养生理念为指导,有助于促进人们身心健康的理论、规律、方法、习俗和技术的总和。”杨硕鹏等 认为中医药健康养生文化主要表现在思想理论、经验方法和文献文物及器具等三个文化层面。由此可见,中医药文化和中医药健康养生文化不能划等号,总的来说中医药文化是包括中医药健康养生文化在内的。如何理解理解中医药的文化内涵?首先,中医药是一脉相承的中华文明。中医药传统文化是五千年中华文明的原创和积淀,自古以来,中医药就护佑着中华民族的健康,显示了强大的生命力。“阴阳五行”“天人合一”等既是古代哲学的范畴,也是构建中医药理论的基石;几千年来,中医药“仁心仁
6、术”“大医精诚”的价值精髓未曾改变,这是与中华文明一脉相承的品质品格。其次,中医药是认识世界的中国智慧。中医药数千年来为中华民族的繁衍发展作出了重要贡献,同时也对世界文明进步产生了积极影响。中医药“阴阳”“五行”学说体现了古人认识和解释自然变化、揭示事物联系规律的世界观和方法论;中医药提倡“整体观念”“辨证论治”体现了中华民族在医疗实践中三因制宜、随事而制的思维方式和哲学智慧。最后,中医药是改造世界的中国故事。“神农尝百草”“神医华佗”“医圣张仲景”“药王孙思邈”“药圣李时珍”等一众著名医家所展现的历史典故,正是中国古人对抗疾病、护佑生命的鲜活故事。共和国勋章、诺贝尔生理学或医学奖获得者 屠呦
7、呦在获奖演讲中称“青蒿素的发现是中医给世界的礼物”,青蒿素的发现挽救了全球数百万疟疾患者的生命;年 月,世界卫生组织中医药救治新冠肺炎专家评估会报告 明确肯定了中医药救治新冠肺炎的安全性、有效性,鼓励世界卫生组织成员国考虑中国中西医结合模式。这都是现代中医药学改造世界、推动人类文明进步的生动案例。中医药“两创”的核心要义“两创”是习近平总书记提出的建设社会主义文化强国的重要方针,昭示了强烈的文化自信;中医药文化是中医药的根基和灵魂,是中华优秀传统文化的重要组成部分,“两创”方针也是中医药文化传承创新发展的指导方针。推动中医药的“两创”与推动优秀传统文化“两创”的理由是一致的,传统中医药学受其形
8、成时代的文化背景、时代条件和社会制度等因素的影响,是一个精华与糟粕、科学与迷信混杂并存的统一体。因此,实现中医药的“两创”可以归纳为两点:一方面要坚持辩证取舍、传承精华,使古代智慧与当代理念相融互通,即“按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力”。另一方面要坚持正本清源、守正创新,以需求为导向推进中医药 年 月第 卷第 期陕西中医药大学学报 供给侧结构性改革,使中医药健康养生、“治未病”理念深入人心,为保障人民健康做出更大贡献,即“按照时代的新进步新进展,对中医药文化的内涵加以补 充、拓 展、完 善,增 强 其 影
9、 响 力 和 感 召力”。总的来说,中医药文化“两创”就是要运用古人的中医药智慧解决当代人的问题,就是要把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来 ,通过转化再造、丰富发展,焕发新的生命力。中医药文化传播的现状分析以习近平同志为核心的党中央明确提出“着力推动中医药振兴发展”和“健康中国”战略,从国家战略的高度对中医药发展进行系统部署,出台了 中华人民共和国中医药法 中医药发展战略规划纲要(年)关于促进中医药传承创新发展的意见 等一系列重要政策文件,中医药在我国医疗体系和人民心目当中的地位越来越不可替代。特别是 年以来,中医药在抗击新冠肺炎疫情工作中全面介入、全程参与,展
10、现了治病、防病、康复等方面的独特优势。然而中医药在迎来高光时刻的同时,中医药文化的传播还面临一些问题。传播主体结构多元化,过程监管和保障服务不到位中医药文化的传播主体大多是来自中医药高校、中医院等单位的从业者,总体上是一种“精英 大众”的传递接受模式,传播主体和传播受众间存在较大的信息差,传播效果受传播主体影响较大。另外,由于从事中医药文化传播的主体多是以兼职和志愿服务为主,且学术背景繁杂、专业素养参差不齐,内容和形式较为随意,存在“重过程、轻结果”的情况。例如:国内中医药高校人才培养模式多是培养学生具备基本中医技能和人文素养,对于其中医药文化传播能力的培训较少 ;有些中医药义诊活动,声势浩大
11、但效果欠佳,调动了患者的情绪却没有解决患者的问题;中医药文化进中小学的科普宣传多以中医药高等院校的大学生为主体 ,专业程度和宣传效果都有待提高;还有一些中医药文化宣讲活动学术性有余、科普性不足,传播内容没有完全贴合民众实际;更有甚者,一些伪专家和不法商家,假借中医药养生保健之名,行诈骗、推销之实,破坏了中医药在民众心目中的形象。从整体来看,国家政策和政府导向在很大程度推动了中医药文化的传播热度,但中医药文化传播的专业队伍建设还需要加强,宣传活动的规范程度、过程监管和保障服务还需要完善。传播渠道较为零散,传播机制和传播合力还没形成当下,中医药文化传播多是卫生健康部门和中医药管理部门政策引导下的志
12、愿服务行为;全国各地建设了一批中医药文化宣传教育基地,但在传播机制上还是单向的以政府为主导的行为 ,没有精准匹配民众对中医药信息的接受程度和现实需求,社会组织和公众主动参与的积极性未能真正调动起来。中医药的科普传播渠道也比较零散,线下的传播活动大多通过健康科普讲座、义诊咨询和中医药适宜技术(针灸、拔罐、刮痧等)体验活动等,比如,国家中医药管理局开展的“中医中药中国行”;线上传播活动主要是中医药养生节目、影视类作品展播等,比如 养生堂 栏目。这些渠道有效促进了中医药文化的推广,但也存在一些问题,如:传播形式多是健康诊疗技术体验,未能满足广大人民群众对健康养生的需求和了解中医药文化知识的渴望。另外
13、,传播受众知识层次偏低,多以中老年人和中小学生为主;“两微一端”等新兴传播媒介运用效果不佳 ,传播手段单一、缺乏产业支撑、没有形成合力 等问题比较突出,很难在年轻群体和社会中坚群体有效传播。传播内容不成体系,影响了中医药文化内涵的准确传递中医药文化传播内容应当包括哪些?学界暂无准确界定。徐思群 首次提出中医药文化科普知识框架体系应包括:中医药学科思想、中医药学科方法、家庭常用中医药养生保健技能、中医药学科精神与文化、中医药学科与社会关系等个方面。然而,现有中医药宣传活动主要侧重于诊疗技术和保健技能的体验,弱化了中医药思维方式、学科精神与哲学内涵的传播。比如,中医药治病的核心是“辨证论治”原则,
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