二次元文化的出圈之道——以游戏《原神》为例.pdf
《二次元文化的出圈之道——以游戏《原神》为例.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《二次元文化的出圈之道——以游戏《原神》为例.pdf(5页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、2023 年第 2 期二次元文化的出圈之道以游戏 原神为例 叶晶晶在上海米哈游公司制作发行的游戏 原神2.4版本中,戏曲名角“云堇”(新增游戏角色)在新建群玉阁上的一段表演片段“神女劈观”火爆全网。其最早出现在 2022 年 1 月 5 日 原神“飞彩镌流年”更新的璃月魔神任务中,这段云堇创作并演唱的唱段,首发立即惊艳了海内外的游戏玩家。1 月 6日,“神女劈观”作为 原神的剧情 PV(宣传视频)被投放在哔哩哔哩(简称 B 站),该视频只用 8 天就突破了 1 000 万播放量。三个月后,该视频在 B 站的播放量高达 2 130 万,总弹幕数为 17 万,点赞数为159 万,投币数为 197
2、万,收藏数为 94 万,分享转发量为 46 万。溯源 原神的出圈之道可至更早,早在“神女劈观”之前,即 2020 年 11 月 B 站上线角色中,演示视频“钟离:听书人”迅速爆红,甚至成为推特和Youtube 上的爆款视频;此外,其与张家界景区、黄龙景区、桂林景区的主题联动,也成功实现二次元游戏从虚拟到现实的消费转化。作为二次元游戏的爆款力作,在游戏圈,原神不仅成为虚拟世界营收第一的动作类爆款游戏,而且从多角度、全方位地展示传播中国文化,输出中国故事,在网络世界和现实世界成功出圈。以游戏 原神为代表的二次元文化,突破其之前特定领域的传播范围,在更大更广的社会生产、文化消费、意识形态领域产生相关
3、重要影响。本文以 原神为范例,并以其成功经验入手,探讨二次元文化如何在更大更广的文化消费、意识形态领域产生相关的重要影响,研究其出圈的传播机制及未来发展趋势。一、符号重塑共享型社交货币:从专属到共享1.多模态文本表达专属话语体系福柯认为,话语是“一个更具广泛意义和独立性的语言命题,既具有语言意义,还具有非语言意义”,它已经“进入社会生活”的方方面面。二次元话语的表达不仅仅是二次元文化的思维符号和交际工具,更是二次元文化圈层在社会权力斗争过程中的工具和目的。“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程。”1二次元文化指采用文字、图片、声
4、音、影像等多模态文本方式,以漫画、动画、游戏、轻小说等多模态表现方式,生产出二次元文化特有的话语表达,如:梗、控、脑补、中二、有爱、鬼畜等系列专属词汇,并逐步形成萌、羁绊、架空、穿越、玄幻等不同风格的文化类型,进而构建二次元特立独行、独树一帜的专属话语体系。二次元专属话语体系中最有特色的表达“符号”是弹幕评论。弹幕评论最早开始于日本视频分享性网站 niconico,而国内最早推出弹幕留言功能的是 AcFun 网站(简称 A 站)和 B 站。二次元游戏的弹幕内容,既有无厘头的随意闲谈,也有针对二次元作品内容的感受体会,弹幕评论之所以能够成为二次元最大的特色,原因在于弹幕“实时互动”的错觉。实时留
5、言且即时立即发布的模式,使得弹幕互动不同于一般的留言区;超越实际时间且获得虚拟时间的共享模式,也使得弹幕互动成为话语体系独特的表达方式。二次元的弹幕互动,让趣缘群体不仅有了话语表达的场地,更有了参与动漫作品影视同期创作的感觉;因而以兴趣与情感为纽带的弹幕上海建桥学院学报2023 年 6 月No.2?Jun.2023第 2 期722023 年第 2 期社区,随着使用群体数量的不断增加,逐渐形成二次元的信息圈层。2020 年游戏角色演示视频“钟离:听书人”一发布,就吸引了众多关注。由于钟离出众的人物形象和岩王爷的人物设定,众多二次元玩家因之对其期以厚望;但角色刚上线之初,由于钟离的强度问题,相关视
6、频的弹幕呈现满屏的“退钱”、要求“加强”的呼声;之后米哈游官方发布加强方案:主要是对钟离天赋地心追加了减抗的效果,却又出现满屏的“恭迎帝君归位”。作为一种互动的话语表达,弹幕评论是二次元游戏特有的表达方式,其直观地呈现了用户对特定内容的即时反应,又详实地记录了年轻群体在时代变迁中的话语情感;进而形成专属话语体系。2.共享符号突破圈层边界网络的信息圈层是时下社会新型的生活形态和社交方式的产物,也是数字时代再生产、再结构的产物。顾名思义,文化圈层就是来自“不同文化圈子、有着不同的社会背景的用户在网络交流的过程中,由于所接受的教育和思想模式的不同,会逐渐进行分化,出现明显分层现象,在不同的层级中圈内
7、所谈论的话题不尽相同,看待问题、分析问题的角度也会产生变化”。2二次元游戏隶属于亚文化,从社会形态而言,其处于社会话语体系的边缘地带,因而想要扩大其社会影响力,必然要突破不同圈层的边界,实现与不同话语的共鸣与融合;从内在发展而言,二次元圈层持续发展达到一定程度以后,也必然需要跨界联动实现创新和发展。不同圈层之间的破壁和突破,需要的是共享型的社交货币。共享符号容易围绕某一个微小的传播节点突破圈层边界,产生圈层共振,进而出圈开拓出更广阔的文化市场。3细品 原神中的出圈视频“神女劈观”,其共享符号即有用京韵京腔包装流行音乐,又有用传统武术演绎特技动作。正如 原神制作团队表示的那样:“对中国戏曲文化的
8、敬畏和发扬始终是我们的出发点,以戏曲元素为基础,理解并吸收新的文化要素,将传统的内容以创新的形式演绎,去唤起观众对传统文化的热情。”4这种用创新的现代化表现传统文化,借传统文化元素重新编码二次元符号,不仅让二次元圈层与戏曲圈层实现突破和共振,而且使得这种创意表达的二次元符号成为网络不同圈层的共享社交货币。3.重构圈层共享社交规则专属话语符号和共享社交货币,重构二次元圈层在网络社会的内外规则,为开启二次元圈层边界交往和生态融合的新篇章提供了支持。对于二次元圈层而言,无论是之前的专属话语符号,还是后来重塑的共享社交符号,二次元符号的编码、译码的过程,都与二次元话语的权力紧密相关;都被特殊的文化经验
9、所左右。伴随泛二次元群体的不断发展,符号文本的多义性、共享性成为二次元游戏出圈传播机制的“标配”。因而,共享就成为不同圈层之间社交的情感纽带。经改造过的二次元共享符号,再架构新的圈层关系的同时,也成为二次元出圈融合的社交法则。无论是听书人钟离的形象展示,还是云堇的宣传视频,无不充斥着经改造后的共享符号。无论是钟离的武术剪影、水墨过场,云堇的冠帽绒球、花枪演绎,抑或是钟离的茶馆听书、民乐音效,云堇的京剧唱腔、流行曲调,从传统文化中汲取不同的视觉元素和听觉元素,原神中璃月地区新上线的游戏角色钟离和云堇,经过二次元游戏的重新编码改造,被创造成适用于不同圈层沟通交流的社交货币新文化符号。继而,新文化符
10、号在其重塑符号表达意义、架构新的圈层关系的同时,也实现了二次元符号从专属话语到共享社交的转变。二、参与式文化赋能跨圈传播:从边缘走向多元如果说共享符号是 原神出圈的必备神器,那么参与式文化则是二次元游戏跨圈传播的制胜法宝。泛二次元用户不仅是共享符号的消费者,而且是参与式文化的文本生产者,其通过身份认同,创造出来的一种公开、包容、共享的新型媒介文化样式积极主动地创作媒介文本、传播媒介内容、加强网络交往,借势媒体赋能实现二次元游戏的跨圈层传播。1.参与式文化活跃圈层跨界二次元圈层形成之后,久而久之必然就会产生圈层内部的文化规则和圈层外部的场域规范。“神女劈观”宣传视频发布仅一个月,国家级戏剧大家和
11、地方级专业演员纷纷下场进行不同剧种二次元文化的出圈之道以游戏 原神为例732023 年第 2 期的翻唱,发布不同剧种不同唱腔的“神女劈观”,如粤剧版、越剧版、昆曲版、淮剧版、川剧版、秦腔版、瓯剧版、评剧版、婺剧版、评弹版;不同乐器以及非乐器的演奏者进场翻奏,如唢呐版、编钟版、皮影戏版等。单在 B 站就出现至少 19 位国家一级演员或演奏员、4 位国家二级演员、非遗传承人参与创作“神女劈观”的同人作品。其中曾小敏演绎的粤剧版、陈澄演绎的淮剧版、郑潇演绎的京剧版(梅派青衣)等“神女劈观”同人作品都获得了超过两百多万的播放量。此外,乐团首席、戏曲票友、游戏玩家、海外友人等也纷纷入场进行翻奏、翻唱、改
12、编、解读,对“神女劈观”进行二次创作,并将内容各异、别具匠心的“神女劈观”同人作品发布在 B 站。据相关资料显示,“神女劈观”二创作品的播放量高超一亿。如果说二次元游戏的弹幕互动是其参与式表达的形式特色,那么同人创作可谓是其参与式文化的内容精髓。“同人”一词来源于日语,本意是“有着共同爱好、志同道合的人”。时下的同人创作,主要指的是“建立在已经成型的文本(一般是流行文化文本)基础上,借用原文本已有的人物形象、人物关系、基本故事情节和世界观设定所做的二次创作。”5二次元的同人创作,一般都是以正式发行的二次元作品为素材文本,借助各种媒体工具和相关二次元创意点,糅合创作者的情绪体验进行二次加工;借势
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 原神 二次元 文化 出圈 游戏
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。