从“死”“葬”等字看中国传统丧葬文化.pdf
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1、Modern Linguistics 现代语言学现代语言学,2023,11(8),3379-3383 Published Online August 2023 in Hans.https:/www.hanspub.org/journal/ml https:/doi.org/10.12677/ml.2023.118459 文章引用文章引用:高攀.从“死”“葬”等字看中国传统丧葬文化J.现代语言学,2023,11(8):3379-3383.DOI:10.12677/ml.2023.118459 从“死”“葬”等字看中国传统丧葬文化从“死”“葬”等字看中国传统丧葬文化 高高 攀攀 西安外国语大学中国
2、语言文学学院,陕西 西安 收稿日期:2023年6月28日;录用日期:2023年7月31日;发布日期:2023年8月10日 摘摘 要要 汉字作为一种表意文字,其形体结构往往能反映出一定的文化内涵。汉字随着时代的发展不断变化,从汉字作为一种表意文字,其形体结构往往能反映出一定的文化内涵。汉字随着时代的发展不断变化,从最早的甲骨文演变到如今的简体字,其字形、字音、字义发生了较大的变化,汉字中所蕴藏的丰富的传最早的甲骨文演变到如今的简体字,其字形、字音、字义发生了较大的变化,汉字中所蕴藏的丰富的传统文化信息也应该受到人们的重视。“死”“丧”等汉字的出现和演变,展现了中国传统丧葬观念、丧统文化信息也应该
3、受到人们的重视。“死”“丧”等汉字的出现和演变,展现了中国传统丧葬观念、丧葬方式、丧葬礼仪等文化信息,反映了中国人对生死、亲情、敬意等价值观的理解和表达方式。对“死”葬方式、丧葬礼仪等文化信息,反映了中国人对生死、亲情、敬意等价值观的理解和表达方式。对“死”“葬”等字进行考释,对理解和研究中国传统丧葬文化具有重要的意义。“葬”等字进行考释,对理解和研究中国传统丧葬文化具有重要的意义。关键词关键词 “死”,“葬”,“殓”,“吊”,丧葬文化“死”,“葬”,“殓”,“吊”,丧葬文化 Chinese Traditional Funeral Culture from the Words“Death”an
4、d“Burial”Pan Gao School of Chinese Language and Literature,Xian International Studies University,Xian Shaanxi Received:Jun.28th,2023;accepted:Jul.31st,2023;published:Aug.10th,2023 Abstract As a kind of ideographic writing,Chinese characters shape and structure can often reflect certain cultural conn
5、otation.With the development of The Times,Chinese characters are constantly chang-ing,from the earliest oracle bone inscriptions to the simplified Chinese characters today,with great changes in the shape,sound and meaning of characters.The rich traditional cultural information contained in Chinese c
6、haracters should also be paid attention to.The emergence and evolution of Chinese characters,such as“death”and“funeral”,show the traditional Chinese funeral concepts,funeral methods,funeral etiquette and other cultural information,and reflect the Chinese peoples understanding and expression of value
7、s,such as life and death,family affection and respect.The 高攀 DOI:10.12677/ml.2023.118459 3380 现代语言学 interpretation of the words“death”and“burial”is of great significance to the understanding and research of Chinese traditional funeral culture.Keywords“Death”,“Burial”,“Encoffining”,“Hanging”,Funeral
8、Culture Copyright 2023 by author(s)and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License(CC BY 4.0).http:/creativecommons.org/licenses/by/4.0/1.引言引言 生老病死是每个人都必须经历的事情,是自然界不可抗拒的规律。王羲之的兰亭集序中云:“死生亦大矣”,生命的出现和消逝对人类来说都是一件大事。漫漫人生路走尽,人类终会奔向死亡。为了祭奠亡者,其家人往往会
9、办一场丧事。举办丧事的流程十分复杂,规矩甚多又事事繁琐。历经时间的沉淀,这些繁琐的礼仪和诸多规矩便形成了中国传统的丧葬文化。汉字是信息的载体。每一个汉字的创造既可以是古人对现实生活的描摹,也可以是他们对重要情感的寄托。死亡是人类生命必须的经历,也会触动人类产生情感的震撼。无论从哪方面而言,与死亡相关的汉字都会产生。汉字作为表意文字的性质也使汉字如“活化石”一般,把自身蕴藏的浓郁的文化宝藏传至后代。正如陈寅恪学者所言,“依照今日训诂学之标准,凡解释一字即是作一部文化史”1。文章通过对“死”“葬”等相关汉字的考察,挖掘有关中国传统的丧葬文化信息。2.从“死”字看中国传统丧葬观念从“死”字看中国传统
10、丧葬观念 在现代汉字的教学活动中,往往会出现望文生义的现象,比如,一些教师在教“死”这个汉字时,会把“死”字拆分成一个“歹”和一个“匕”,并采用“一个邪恶的歹徒手持匕首杀死了人”的解释来让学生快速记住“死”这个简化字的形体结构。但当我们认真探求“死”字最初的造字意义会发现,现代看似恰当的解释与“死”字最初的造字之义毫不相干。2.1.“死”字考“死”字考“死”的甲骨文字形为等,列举的两个甲骨文字形的构成部件虽位置不同,但形状相似,都由一个“人”和一个“歺”构成,“人”的形状比较容易看出是一个弯腰低头的人的形象,而罗振玉、段玉裁等多数学者认为“歺”可以看作人的遗骨或残骸。笔者认为,甲骨文“歺”的形
11、状从俯视的角度来看,与人横躺的躯体形状极为相似,因此把甲骨文“歺”的部分看作横陈的骸骨是比较合理的。由“死”字的甲骨文形体可以推测,“死”在造字之初表达的意思是生人拜于死骨旁,极尽哀悼。“死”字的金文字形与甲骨文字形差别极小,表示“人”的形状更加简化。战国文字“死”的写法比较多样,如、等,与甲骨文、金文相比主要有两个变化,一是表示骸骨的“歺”字形略有改变;二是有些战国文字把表生人的“人”和表示骸骨的“歺”叠写在了一起。许慎的说文解字中收录了篆体“死”字,即笔画更为精简圆润。说文死部:“死,澌也,人所离也。从歺,从人”2(p.80)。段注有云:“澌,凡尽之称。人尽曰死”3(pp.163-164)
12、。段注又对说文的“人所离也”作解释:“形体与魂魄相离,故其字从歺从人”。说文中运用声训,用“澌”来解释“死”,意为人生命的尽头,即人的死亡,对“死”的意义解释没有问题,但对“死”字形体结构的分析却无法让人Open AccessOpen Access高攀 DOI:10.12677/ml.2023.118459 3381 现代语言学 信服。说文和段注把“从歺从人”的形体结构解释为“魂魄脱离形体”,即把“歺”“人”两部分一个看作人的魂魄,一个看作人的躯体。上文我们已经对“死”字的甲骨文字形进行分析,“歺”的甲骨文形体极似横躺的人类骸骨,与人的魂魄毫无关联。因此,说文凭空将“歺”或“人”的部分解释为魂
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