论明代云南的移民屯田与儒学传播:以石屏地区为例.pdf
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1、伐 于帝妃位(合集)从中可以看到妇好曾经多次指挥商朝军队在商朝对周边方国土方、夷方、鬼方等的征服战争中立下了汗马功劳另妇好为商王武丁之妻其身份尊贵可想而知 马承源在中国青铜器研究中认为:“商代青铜器鸱鸮的图像应看作是表示勇武的战神而赋予辟兵灾的魅力”可见这个商朝晚期的鸟兽造型表明:鸮在商人眼中并不是一般的飞禽应该是尊贵的神鸟 西周时期的鸟兽尊数量更多造型也更加精美更加写实化如山西晋侯墓出土的西周鸟尊但春秋战国时期鸟兽尊数量趋于减少品类也逐渐单调五、结语综上所述笔者运用四重证据法研究商朝鸟崇拜现象对现有资料进行系统性梳理和相互对照弥补单一资料无法解释或误解的疑问以期形成新的诠释为四重证据法在历史
2、学研究中的有效性提供了例证 社会史研究的最大特征就是其系统性、体系性涉及信仰、观念、习俗和礼仪所构成的整个社会生活 对社会历史的研究需要进行整合的研究和全局性的把握 由于传统研究方法局限在文字文献和田野调研的范围里无法真正得到清晰认识也就无法进行立体性的认识以及建立在这种基础之上的文化阐释 四重证据法强调四重证据之间的互动作用产生一加一大于二的效果实现实证研究与人文阐释研究的有机结合(作者:辽宁省大连市辽宁师范大学历史文化旅游学院硕士研究生邮编)论明代云南的移民屯田与儒学传播:以石屏地区为例王亭婷云南位于祖国的西南边陲自古以来就是多民族聚集地自汉代以降便被纳入中央王朝的管辖范围 然而从严格意义
3、上讲元明以前的云南地区始终处于一种较为松散的羁縻管理之下内地对这里的影响十分有限致使云南大部分地区无论是社会结构还是经济文化都滞后于中国内地 到了明代云南社会的许多方面都出现了重大变化其中在文化上的变化尤为突出这种变化主要体现在儒学的兴起与文教之风的形成 关于这种变化的原因及影响学术界已有不少相关研究比如陆韧的变迁与交融 明代云南汉族移民研究(陆韧:变迁与交融云南大学 年)和张媚玲的试析明代云南儒学教育迅速发展的原因(张媚玲:试析明代云南儒学教育迅速发展的原因载思想战线 年第 期)都将这种变化的根源与明朝的汉族移民联系起来给笔者以很大启发 不过前人的研究均是以云南全境为对象的宏观研究缺少对局部
4、地区的微观分析笔者不揣浅陋试以石屏县 滇南明清两代儒家文化最为发达的县区之一为研究对象探讨明代的移民屯田从哪些方面推动了石屏地区的儒学传播和文化发展促使石屏的社会结构逐渐与中国内地趋于统一的一、明代以前石屏地区的儒学传播西汉时石屏被称为“旧欣”意为聚居在山林水边的族群 石屏县城辖域无人居住属于一片未被开垦的荒地石屏先民乌么蛮主要居住在异龙湖的岛屿上以渔猎为生 唐代天宝年间乌么蛮首领认为久居岛上不利于族群的长远发展便派人到岸上考察发现异龙湖西岸水草丰茂面积开阔土地肥沃遂率领族人迁居岸上开始了岸上种菜栽稻湖里捕鱼捞虾的生活因历史文化新聚居地之下存在着大量硬石便称之为“石坪邑”由于交通闭塞、位置偏僻
5、长期以来中原文化未能辐射到石屏儒学传播尚未出现(石屏县志编纂委员会:石屏县志云南人民出版社年 年第 页)石屏地区的儒学传播最早是在元代出现的 随着元代蒙古军征服云南中央朝廷对云南各地的统治出现了前所未有的深入至元七年(年)置石坪州隶属临安路(孙官生:石屏通史中国文史出版社 年第 页)与此同时被元世祖忽必烈委任为云南行省平章政事的赛典赤詹思丁为了维护朝廷的统治在云南积极推行儒家文化教育建孔庙、开科举(参见田丕鸿、高建安:临安科举史话(上)云南美术出版社 年)不过由于石屏位置偏僻设学较晚直到至正十四年(年)地方儒学教育才正式开启“石屏自元至正间建文庙立庙学建学设科”(石屏县志第 页)但很快就因元末
6、动乱受到重创直至明朝初年仍未恢复过来(石屏县志第 页)明洪武二十二年(年)明朝政府要求云南选派学子到南京参加科举考试结果竟没有人赴考(陈文著李春龙、刘景毛 校注:景泰云南图经志书校注云南民族出版社 年)由此可见当时的云南全境儒学人才相当匮乏石屏自然也不例外 总体而言尽管在元朝时期儒家文化已传入石屏但由于传入时间较晚传播时间太短效果非常有限二、明代石屏的移民屯田明洪武十四年(年)征南将军傅友德、右副将军沐英、左副将军蓝玉率 万大军征讨盘踞在云南的元朝残余势力 一年后云南初步被平定 为了巩固战果朱元璋采取了“既定其地因以留戍”的策略(参见明史兵志)留下沐英以及数万兵马驻守云南建卫设所 洪武十九年(
7、年)为解决军需问题沐英上书提议留守云南的军队开荒屯垦很快就获得了朱元璋的许可云南的卫所屯田自此拉开了序幕(参见明实录)石屏虽然地处偏僻但土地肥沃、气候宜人东有异龙湖西有赤水湖水利条件优越因此从一开始就被纳入了云南戍边屯田的重点区域之一 明洪武十五年(年)明军攻入临安府随后便把府治从通海移至建水改石坪州为石屏州 年后在石屏设立宝秀屯、石屏屯、五亩屯、梅冲屯、左所屯共 伍从军将士就地安营扎寨每人领军田 亩每年给籽种三石二斗垦荒种地(石屏通史第 页)自此鲜有汉人居住的建水、石屏一带逐渐发展为云南规模较大的汉族移民区之一 时至今日石屏仍留有不少明军驻扎屯垦的地名它们均以各自统军头目的姓氏为名如许刘营、
8、张家营等等虽然这些驻扎之地如今早已变成村寨但名字却被保留了下来变为村名除此之外为了稳定军心明朝廷下令将驻军将士的亲眷也一起迁入云南屯垦进一步提高了屯田的力量和规模 据不完全统计仅明朝年间从内地迁入石屏屯田的将士及家眷就达到了 人开垦田地.亩缴纳屯租达.石(石屏通史第 页)开设军屯的同时明政府也在大力发展民屯和商屯 民屯主要有两种:第一种是强制性移民 洪武至永乐年间明政府多次下令将江南大姓迁入云南屯垦戍边 同时其他一些人口比较稠密的地区也会按照相应的比例如“三丁抽一”从农户中抽调劳动力充实云南 第二种是招募流民或发配罪徒及其家属到云南 商屯又被称为盐屯它是明朝政府为了解决军粮问题而“募盐商于各边
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