马克思主义理论视阈下中国自主的知识体系建构——访中国人民大学马克思主义学院郝立新教授.pdf
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1、102022.12主义研究马克思列宁EFORNOIIVWOSCIENCES,中国人民大学意教宵料中心1958MARXISM-LENINISM STUDIES马克思主义理论视阈下中国自主的知识体系建构访中国人民大学马克思主义学院郝立新教授马克思主义研究记者【被访者简介】郝立新,男,1 9 6 0 年生于贵州凯里,籍贯山东东阿,教育部长江学者特聘教授,中国人民大学明德书院院长、马克思主义学院和哲学院教授、习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员。【原文出处】马克思主义研究(京),2 0 2 2.8.1 5 2 4繁荣发展哲学社会科学,是我国社会主义现代化建设的重要组成部分。加快构建中国特色哲学
2、社会科学,是习近平新时代中国特色社会主义思想中的重要论断。习近平总书记指出,加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是要建构中国自主的知识体系。那么,习近平总书记关于建构中国自主的知识体系论述的科学内涵及其重要意义是什么?我们应当如何坚持以马克思主义为指导建构中国自主的知识体系?建构中国自主的马克思主义理论知识体系的原则和路径是什么?为回答这些问题,我们专访了中国人民大学马克思主义学院郝立新教授。一、新时代迫切需要建构中国自主的知识体系(采访者简称,下同):郝教授,您好!非常感谢您接受我们的专访!近年来,习近平总书记就构建什么样的中国特色哲学社会科学、怎样构建中国特色哲学社会科学这一重大时代问题
3、提出了一系列重要论断,2 0 2 2 年4 月又提出加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。您曾在多个场合阐释过习近平总书记的这一论断。(被采访者简称,下同):是的。2 0 1 6 年5 月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出,要坚持以马克思主义为指导,加快构建中国特色哲学社会科学,要重视构建中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系、话语体系。2 0 2 2 年4 月2 5日,习近平总书记在中国人民大学考察时,对加快构建中国特色哲学社会科学又作出了重要指示。他高屋建気地指出:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。要以中国为关照,
4、以时代为关照,立足中国实际,解决中国问题,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断推进知识创新、理论创新、方法创新,使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林。”习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中虽然也数次提到哲学社会科学的“知识体系”,包括马克思主义的“知识体系”,但是,“归根结底是要建构中国自主的知识体系”的判断,则是在习近平总书记在中国人民大学考察时的讲话中首次出现的。从提出构建中国特色哲学社会科学三大体系”到提出“归根结底是要建构中国自主的知识体系”,体现了对中国特色哲学社会科学发展规律和路径认识的深化。我有幸亲耳聆听了习近平总书记的这两次重要讲话,倍感亲切,
5、深受鼓舞。作为哲学社会科学工作者,特别是作为马克思主义理论的研究者和教育者,深感责任重大。:习近平总书记的重要论述深刻揭示了中国特色哲学社会科学发展的规律,为进一步加快构建中国特色哲学社会科学指明了方向。:是的。党的十八大以来,我国哲学社会科学发展取得了重要进展,其中突出成就之一,是根本改变了在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在一些学科中“失语”教材中“失踪”、论坛上11MARXISM-LENINISMSTUDIES2022.12主义研究马克思列宁FORSCIENCES.A中国人民大学言饭育料中心1958“失声”的现象,哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的研究和构建取得一定
6、进展。马克思主义在哲学社会科学发展中的指导地位得到加强。当前,中国特色社会主义的实践和理论发展提出了大量新课题,世界百年未有之大变局在加速演进,新冠肺炎疫情给世界带来重大影响,世界进人新的动荡变革期。我们需要进一步加快构建中国特色哲学社会科学,回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,要在探究和彰显中国之路、中国之治、中国之理过程中推进知识创新、理论创新和方法创新。虽然我们在构建哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系方面取得了积极进展,但是在对“三大体系”的基础性的阐释方面仍然有所欠缺,在对中国自主的知识体系的理解和建构方面尚缺乏自觉和深人。从一定意义上说,中国特色哲学社会科学发展的重要瓶
7、颈在于整体上仍然缺乏中国自主的知识体系,这主要表现在我们目前的知识体系在一些领域中或一定程度上自主性和创新性还不足,尚未形成完全自主的、创新的、完整的知识体系,进而未能在“三大体系”的构建上实现重大突破。这种情况导致了我国哲学社会科学整体上对重大理论问题和现实问题的回应能力、解释能力和解决能力还有待提高。二、建构中国自主的知识体系的深刻内涵和重要意义:也就是说,我们必须深入领会习近平总书记关于建构中国自主的知识体系的重要论断,加快构建中国特色哲学社会科学。请您谈谈如何理解建构中国自主的知识体系的内涵。:中国自主的知识体系,首要之意是“中国自主”。自主即自为自觉,指的是具有认知上的独立性、自觉性
8、,观点上的主体性、创新性,而非盲从或被动地受制于他人或其他知识体系。所谓中国自主,就是要具有中国立场,具有民族的独立性、主体性,扎根中国大地。独立自主,是我们立党立国的重要原则。1 9 4 4年,毛泽东在同英国记者斯坦因的谈话中指出:“继承中国过去的思想和接受外来思想,并不意味着无条件地照搬,而必须根据具体条件加以采用,使之适合中国的实际。我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自已的头脑进行思考,并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”这段话很好地诠释了在对待外来文化时应采取的中国立场。党的十八大以来,
9、习近平总书记多次强调在理论研究上要坚持中国自主的精神。“走自己的路,是党的全部理论和实践立足点,更是党百年奋斗得出的历史结论。”“对丰富多彩的世界,我们应该秉持兼容并蓄的态度,虚心学习他人的好东西,在独立自主的立场上把他人的好东西加以消化吸收,化成我们自己的好东西,但决不能团图吞枣、决不能邯郸学步。照抄照搬他国的政治制度行不通,会水土不服,会画虎不成反类犬,甚至会把国家前途命运葬送掉。只有扎根本国土壤、汲取充沛养分的制度,才最可靠、也最管用。”“中国自主”应体现在“主体性”“原创性”上。“我们的哲学社会科学有没有中国特色,归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋,不仅难以形成中国
10、特色哲学社会科学,而且解决不了我国的实际问题。”只有以我国实际为研究起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。简言之,建构中国自主的知识体系,就是立足中国、关照中国、扎根中国,坚持中国问题导向,回应和解决中国问题,以中国实际为研究起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,建构为广大中国学者和民众所认同或接受的知识体系。:在“中国自主的知识体系”之中,“中国自主”您讲清楚了,“知识体系”是否也有必要讲一下?:是的,下面讲讲“知识体系”。知识是人类在实践基础上对自然、社会包括人自身的认识的结果的总和。毛泽东曾经指
11、出:“什么是知识?自从有阶级的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫做生产斗争知识,一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学,就是这两门知识的结晶,哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。”虽然这个判断带有历史的烙印,但大体上正确地说明了社会12MARXISM-LENINISM STUDIES2022.12主义研究马克思列宁FORSOLSCENCES.中国人民大学幸教育科中心1958科学与自然科学的划分。按照认识对象即世界领域来划分,知识一般可分为关于自然的知识和关于社会的知识,若把思维从社会中单列出来,还可以划分出关于思维的知识。哲学则是在自然知识、社会知识和思维知识基础上形成的思想
12、体系或知识体系。在人类思想史上,对于知识的性质有不同的理解。关于“知识”,在中国古籍里,有“闻名为知,见行为识”的说法,这表达的是人们对事物不同程度、不同方面的认知。在西方思想史上,知识一词通常指通过认识活动所获得的感性认识和理性认识,如经验、概念、判断、思想等。知识具有重要的作用。被马克思恩格斯称为“英国唯物主义的第一个创始人”的培根,在他的新工具论中提出了“知识就是力量”的思想,并强调运用知识的技巧的重要性。我们所说的知识体系,一般是指一定哲学、自然科学、社会科学等领域的知识要素及其构成的理论体系或观点体系。知识体系一般包含科学认识、信仰、价值观、方法论等要素。作为中国自主的知识体系,既要
13、正确反映自然、社会和人类思维发展的规律性,正确反映中国和世界的发展趋势,又要正确反映国家现代化的发展目标、中华民族伟大复兴的需要和人民对美好生活的期盼。:那么,为什么说构建中国特色哲学社会科学,归根结底是要建构中国自主的知识体系呢?或者说,建构中国自主的知识体系,对于构建中国特色哲学社会科学包括其学科体系、学术体系、话语体系有何重要意义?:建构中国自主的知识体系是构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的基础。知识体系的核心内容是理论和思想,它构成整个哲学社会科学的基础,是哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系的“水之源”“木之本”。学科体系的构建涉及学科的划分和组织体系等,必
14、须遵循知识体系的内在规律,服从于理论内容和思想的内在逻辑;学术体系的构建涉及学术活动、学术评价和学术规范等,必须服从于知识体系的内在规律、发展要求和社会功能;话语体系的构建涉及知识的概念表达和传播方式等,知识体系中的理论或思想是话语体系的内容。内容为王,只有把中国自主的知识体系作为“三大体系”构建的坚实基础和思想理论前提,才能使“三大体系”建设实现重大突破。从一个国家或民族的文化发展包括哲学社会科学的发展看,自主的知识体系的建构尤为重要。自然科学是如此,哲学社会科学也是如此。自主的知识体系对于国家的创新能力起着关键作用。在科学技术领域,如果我们缺乏自主的知识体系(包括自主的基础知识体系和应用知
15、识体系),就会在科学技术上受制于人,容易被人“卡脖子”,从而在根本上缺乏创新的能力。同理,在哲学社会科学领域,如果我们摆脱不了“学徒”的状态或依附的地位,如果我们在知识体系的建构上停留在简单“模仿”“盲从”国外的知识体系,而没有在批判地吸收或借鉴基础上的超越、深刻反思基础上的创新的话,就不可能建构起中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系,就不可能有自主自立的当代中国文化和中国精神。这里所说的知识体系,不是学科体系、学术体系和话语体系的相加,而是体现于或贯穿在“三大体系”之中的基础性的元素。中国哲学社会科学的现实影响力和国际话语权的实现程度在很大程度上依赖于自主的知识体系的形成。众所
16、周知,我国在哲学、社会学、民族学、历史考古学等诸多领域已经逐步形成了具有一定自主性的知识体系,但同时,与当今世界上哲学社会科学较为发达的国家相比,同社会实践发展对哲学社会科学的迫切要求相比,我们的诸多学科领域的知识体系还存在自主性方面的短板乃至空白。:您提到我国在一些领域已经逐步形成了具有一定自主性的知识体系,那么,这些领域的经验是否可以为我们提供一些启示呢?:就以历史考古学方面的中华探源工程为例,该领域的重要成就给我们以深刻的启示。中共中央政治局2 0 2 2 年5 月2 7 日就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调,中华文明源远流长、博大精深,是中华民族
17、独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。中华民族走过了不同于世界其他文明体的发展历程。要深人了解中华文明五千多年发展史,把中国文明历史研究引向深入。我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史,继承和弘扬13MARXISM-LENINISM STUDIES2022.12主义研究马克思列宁RFORSOCNOLLWHOLSCIENCES.,A中国人民大学有报育料中心1958中华优秀传统文化。经过几代学者接续努力,中华文明探源工程等重大工程的研究成果,实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。我们运用生物学、分子生物学、化
18、学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存,使中华文明探源有了坚实的科技分析依据,拓展了我们对中国五千多年文明史的认知。中华文明探源工程提出文明定义和认定进人文明社会的中国方案,为世界文明起源研究作出了原创性贡献。这项工程的继续推进,有助于建立中国特色、中国风格、中国气派的文明研究学科体系、学术体系、话语体系,为人类文明新形态实践提供有力理论支撑。中华文明探源工程及其成就,为加快构建中国特色哲学社会科学树立了榜样,同时为建构中国自主的知识体系提供了鲜活的案例。三、坚持以马克思主义为指导建构中国自主的知识体系:习近平总书记指出:“坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他
19、哲学社会科学的根本标志”。这一原则,也同样适用于建构中国自主的知识体系。:是的。哲学社会科学具有很强的社会制度属性或意识形态性。当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,就是坚持以马克思主义为指导。在建构中国自主的知识体系时,同样必须坚持马克思主义的指导地位。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上谈到坚持马克思主义的指导地位时,讲了三点,给我的印象很深刻。第一,“坚持以马克思主义为指导,首先要解决真懂真信的问题”。我认为,这既是对专门从事马克思主义理论研究的工作者说的,也是对其他所有哲学社会科学工作者说的。第二,“坚持以马克思主义为指导,核心要解决好为什么人的问题”。这强调了哲学社
20、会科学的价值取向。哲学社会科学的知识体系具有科学性、客观性,同时具有价值性、非中立性。中国自主的知识体系要服务于人民群众的根本利益,服务于国家和社会发展的需要。第三,“坚持以马克思主义为指导,最终要落实到怎么用上来”。坚持以解决问题为导向,理论联系实际,是建构中国自主的知识体系的实践原则。建构中国自主的知识体系,需要联系我国哲学社会科学发展的实际,针对存在的问题,为建立起中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系、话语体系筑牢基础。:具体到建构中国自主的知识体系,坚持以马克思主义为指导主要体现在哪些方面?:在建构中国自主的知识体系过程中坚持以马克思主义为指导,主要体现在三个方面。一是坚持马克思主
21、义的世界观和方法论,特别是马克思主义所揭示的关于客观世界包括社会历史发展的规律性、关于人类认识和知识发展的规律的思想,探寻反映当代经济、政治、文化、科技、社会、生态、国际关系等领域发展规律的知识体系,遵循认识和知识发展的规律,揭示和把握新的知识领域、新的知识形态、新的知识内容二是要充分反映马克思主义在各个知识领域的重要地位和指导作用。不仅要充分认识马克思主义在哲学、经济学和政治学等领域中的重要性,而且要重视马克思主义在史学、法学、社会学、文学和新闻学等领域中的重要思想和方法论。三是要充分体现当代中国马克思主义,坚持以马克思主义在当代中国发展的最新成果即习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,充
22、分吸收和体现我们党的创新理论成果。从一定意义上说,习近平新时代中国特色社会主义思想是贯穿当代中国自主的知识体系的核心思想,四、加快建构中国自主的马克思主义知识体系:既然建构中国自主的知识体系必须坚持以马克思主义为指导,那么,建构中国自主的马克思主义知识体系就在其中具有基础性作用。下面请您着重谈谈建构中国自主的马克思主义知识体系问题。:新中国成立以来,特别是改革开放以来,经过马克思主义理论研究者的不懈努力,在建构具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义知识体系方面取得了巨大成就。中共中央编译局1 9 8 6 年启动了马克思恩格斯全集第二版的编译和出版工作,此版以马克思恩格斯全集历史考证版第2
23、 版(MEGA)为蓝本,并参考德、英、俄文等其他版本,计划出齐7 0 卷,目前已经出版了3 0 余卷。从2 0 0 5 年党和国家实施中央马克思主义理论研究和建设工程以来,我国不仅先后出版了十卷本的马克思恩格斯文14MARXISM-LENINISM STUDIES2022.12主义研究马克思列宁FOREKSOLSCIENCES.中国人院大学有教宵料中心N1958集、六卷本的列宁专题文集等经典著作,而且在教材的编写和出版方面成就卓著。在中央马克思主义理论研究和建设工程专家的共同努力下,马克思主义基本原理概论马克思恩格斯哲学经典著作导读马克思主义哲学马克思主义哲学史中国哲学史西方哲学史伦理学宗教学
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