试论石鲁水墨人物画语言的现代嬗变_姚旭辉.pdf
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1、073美术学 FINE ART RESEARCH学院文萃美术观察 ART OBSERVATION2023-04内容摘要:本文从石鲁水墨人物画的现代性发展研究入手,通过对石鲁绘画语言形成的时代背景、创作理念以及审美追求进行梳理,并分别就石鲁水墨人物画语言的笔墨奇变、色墨融变、时代创变的三个维度进行深入剖析,来回应其水墨人物画在笔墨、色彩以及图式语言的现代嬗变的时代诉求,进一步阐述石鲁在坚守中国画“写意精神”的基础上探寻水墨人物画现代性发展以及新东方美学建构的时代意义。关键词:笔墨清奇 色墨浑融 现代性 写意精神 石鲁作为长安画派的灵魂人物,是一位极具人文关怀与时代关切的中国画家。不论是他早年创作
2、的转战陕北还是东方欲晓以及后来的东渡图,其独具个性的笔墨语言以及创新的绘画图式,无疑使他成为20世纪中国画坛极具影响的艺术大家。同时石鲁作为长安画派代表性人物画家,把目光聚焦于有着深厚文化积淀的三秦大地以及大西北的风土人情,并由此激活了沉睡千年之久且具有雄浑博大气质的汉唐文化品格的时代新生,从而创造了既具中国写意风范又有东方意蕴的现代水墨人物画风。一、笔墨奇变1960年初,西安成立了“国画研究室”,作为主要负责人的石鲁主张画家要深入学习传统,同时也要深入生活,关切现实人生,并始终遵循“一手伸向传统,一手伸向生活”的艺术宗旨。(徐华大道当风:石鲁绘画研究,天津人民美术出版社2014年版,第53页
3、)石鲁以其深厚的传统功力以及独特的思想力度与创造锐气,为当时的中国画创作注入了新感觉、新气象,并逐渐开创了独特的“笔墨奇变”新画风。石鲁在陕北有着深厚的生活体验,对黄土高原有一种特别的情感,有着深厚人文积淀的三秦大地滋养着石鲁绘画品格的形成。如石鲁创作转战陕北时就通过汲取传统笔墨精华创造出适合表现黄土高原的笔墨语言,运用独创的拖泥带水皴法表现陕北黄土高原的浑朴厚实,并把领袖形象与黄土高原熔铸成一个整体,从而营构出笔墨清奇、色墨浑融、有如纪念碑般浑厚的精神意象。而在石鲁的另一件作品东方欲晓中,我们不难发现画中环绕窑洞的枣树被画家以遒劲笔调写出,窑洞里的灯光在料峭的晨风中闪动,若隐若现的那一抹晨光
4、无疑象征着中国革命即将迎来的胜利,传达出艺术家宏阔高远的精神境界。从画面营构来看,画家通过笔与线、色与墨的相互交织,组构出笔墨奇崛、色墨清新的整体意象,显现出石鲁绘画语言在视觉构筑上进行的全新尝试。石鲁在20世纪60年代至70年代期间经受了另一种“生活的锤炼”,这促使他的艺术创造爆发出巨大的能量。(王宁宇论“长安画派”,中央文史研究馆书画院编执守与变革:二十世纪中国画的传承与发展论文选,中华书局2015年版,第360页)石鲁在这一时期的创作常常被归类为“野、怪、乱、黑”,在受时人质疑时,他以诗应道:“人骂我野我更野,搜尽平凡创奇迹;人责我怪我何怪,不屑为奴偏自裁;人为我乱不为乱,无法之法法更严
5、;人笑我黑不太黑,黑到惊心动魂魄,野怪乱黑何足论,你有嘴舌我有心。”(王樟松画中桐庐,西泠印社出版社2015年版,第261页)正是这一时期生活的磨难加之精神上的巨大压力,使石鲁笔端的生命激情喷薄而出,对传统文人画笔墨进行了解构与重构,逐渐走向了“笔墨奇变”的大写意表现阶段。从这一时期石鲁水墨人物画作品来看,不论是风雪牧归、还是桃花天,他几乎把传统中国画的规范都踏在了脚下,那妄生圭角的笔墨,追求一种钢凿斧刻的金石味,其画面扑面而来的视觉张力给人以强烈的心灵震撼。正如刘骁纯在其评论石鲁的文章中写道:他将文人画推向了充实的、不和谐的、躁动不安的极端,创造了奇绝悲壮的惨烈之美。(刘骁纯在历史的转折点上
6、论石鲁,石鲁近现代名家作品选粹 石鲁,人民美术出版社2013年版,第4页)正是石鲁在这一时期中国画“笔墨奇变”上的探索,一扫中国文人画内敛柔弱的画风,为水墨人物画的现代性发展注入了一股雄强伟力。总而言之,石鲁的现代水墨人物画风的形成,一方面受到海派金石画风的影响,另一方面他把自宋元以来文人画中“内生现代性”的笔墨张力充分激发出来,并由此创造出“笔墨清奇”的绘画风貌,最终实现了水墨人物画语言的“笔墨奇变”。二、色墨融变20世纪60年代至70年代,石鲁的艺术思想与创作风格日渐成熟,这一期间他除了继续画一批现实主义题材作品之外,逐渐开始思考中国画语言创新问题,正如石鲁在探索“笔墨奇变”的同时开始了“
7、以色当墨”的创作实践,从而开启了水墨人物画语言的“色墨融变”之路。传统文人画对水墨热衷,对色彩忽视,因而对于现代画家来说“色墨语言”的开拓,无疑成为中国画语言现代性拓展的重要课题。回顾中国画近现代发展历程,不难发现“色墨语言”曾经历两次突破:一次是清晚期,以赵之谦和吴昌硕为代表的海上画派,他们为适应新兴市民阶层的色彩喜好,发展了红色入墨的海派传统,成了现代中国画“色墨交融”的第一次突破;另一次突破在清末民初,海派人物画家任伯年、京派画家陈师曾的“色墨语言”在人物画上的拓展,他们将传统没骨画法与西方形色表现进行融合创新,将中西绘画技法融为一熔,开创了水墨人物画“色墨表现”的新天地。石鲁在前辈画家
8、“色墨语言”开拓的基础上开始了自己新的征程。石鲁在创作实践中通常运用黑、红、褐三种颜色进行画面组构来表现黄土大地的苍黄厚重以及西北的人文风情的质朴浑融,如在作品转战陕北中,石鲁把人物形象与黄土高原组构成“色墨浑融”的整体团块结构,并以此来表现革命浪漫主义精神的崇高之美。在东渡图中,画家“以色当墨”,画中的主体人物通过在墨底上以朱砂、朱磦、赭石等颜色融染,船工则分别以色皴、色擦、色染来表现肤色之间的变化,其船体、白马、战士以及黄河水等视觉形象,画家则以浓淡不一的墨色铺陈而就;不论是占据画面中心的领袖形象还是围绕他身边的船工、战士,以及大船、黄河之意象,都统摄在画家“笔与线、色与墨”的整体营构之中
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