桂居遗韵之广西京族民居.pdf
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1、广 西 城 镇 建 设 GUANGXI CHENGZHEN JIANSHE2023/7 总第 248 期丨BOLAN YUEDU 丨 博 览 悦 读学思践悟二十大 科普筑基促发展桂居遗韵之广西京族民居广西特色民居风格研究丛书广西地处西南边陲,是多民族聚居的沿海、沿边地区。汉族、壮族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等 12 个世居民族的和谐相处,造就了百越文化、中原文化、海洋文化、少数民族文化等多元文化交织、交融,创造了丰富的民族文化图景,形成了异彩纷呈的建筑形态。为持续保护和传承广西传统民居建筑文化,广西城镇建设撷取由广西壮族自治区住房和城乡建设厅组织编写的广
2、西特色民居风格研究丛书中部分精华内容,缀集成专栏,通过对各民族历史及文化的追溯,向读者展示各民族村寨聚落的选址、布局、风貌特色和民居建筑文化特点,探索广西古今建筑文化之间的共存及融合,从源本中系统地了解聚落及民居的起源、变迁及其价值所在。资料来源:广西壮族自治区住房和城乡建设厅广 西 城 镇 建 设 GUANGXI CHENGZHEN JIANSHE2023/7 总第 248 期丨京族是广西独有的少数民族之一,据考证,我国京族的先祖起源于越南越族。越族在越南有广泛的分布,占越南总人口的近 90%(约 8468 万)。京族在我国主要分布在广西壮族自治区防城港市,聚居在东兴市江平镇的氵 万尾、山心
3、、巫头三个海岛以及潭吉、贵明共 5 个行政村和沿海一带。其他京族人口则与汉族、壮族杂居在东兴市江平、潭吉、红坎、恒望、竹山等地及防城港市的上思县等地。钦州市也有少量京族人口分布。早期京族人民一般以自然村落为单位、同一姓氏聚族而居,不愿离开家族与异姓杂居,也不允许其他的姓氏来杂居。因此,一个村子多为一姓。随着社会发展与变迁,村子也由单姓独居逐渐演变为杂姓混居,纯粹的单一姓氏聚族而居的格局逐渐被打破。一、京族聚落空间特色京族村落的基本格局,因受地形地势、腹地及宗族观念、宗教信仰的影响,呈现出些许差异。从村落的空间形态和布局肌理上看,一般会形成带状、围合式、混合式三种空间布局形态。带状形态带状形态的
4、空间布局,往往以过境道路或海岸线为轴线,两侧或单侧散布着民居,向中心道路或海岸线聚集,这种布局形态受地形地貌的影响最大。澫尾岛的大部分村落布局都呈现出带状形态,沿过境路线性发展,以交通干线作为布局的主轴线;居民的生活和生产用地,平行地沿着交通干线布置;大部分居民的活动都横向地来往于相应的区域之间。围合式形态在村落的空间布局上,往往以公共开敞空间或公共活动场所(一般为哈亭、庙)作为向心点,周边散布着民居,形成较为封闭的围合式空间布局形态,这种类型的空间布局形态一般体现在村落居住组团中,规模也比较小。混合式形态在村落的发展过程中,一方面沿道路、海岸线聚集,另一方面在居住组团中又以公共开敞空间、公共
5、活动场京族民居BOLAN YUEDU 丨 博 览 悦 读学思践悟二十大 科普筑基促发展所为中心聚集,结合线性和围合式的空间布局形态,形成混合式的村落空间布局形态。这种村落布局形态既体现了人的聚合心理,又体现了村落建设的因地制宜。一般京族聚落空间由以下几部分构成。居住空间京族人民的居住建筑,较为传统的有栏栅屋,20 世纪后栏栅屋逐步淘汰,转而以平层石条瓦房为主,近年来随着经济水平的提高,两三层的楼房逐渐增多。商业空间京族聚落商业空间主要有两种类型:一种为独立的、散落在村里的小商铺,空间较为封闭;另一种为沿过境道路两侧所形成的沿街商铺,主要服务于过往车辆及人流。生产空间一般用于农业生产和渔业生产,
6、农业生产空间主要包括居住空间的外围种植作物的耕地,渔业生产空间包括海产品、渔具晾晒的场所以及虾塘、鱼塘、养殖场、加工场等各类空间。活动空间在大多数京族村落的中央,均有以哈亭为中心的公共活动空间,既是唱哈节京族人民载歌载舞的重要场所,也是平日里进行重要公共活动的主要空间。宗教空间京族人多信仰道教,少数人则信仰天主教。京族人信仰多神,家神有祖宗、灶君、土地,还有哈亭里供奉的镇海大王、点雀大王、圣祖大王、高山大王、陈朝将军等神。很多村落里也建有单独的庙宇来供奉各种信仰的神灵。居住空间商业空间生产空间活动空间宗教空间广 西 城 镇 建 设 GUANGXI CHENGZHEN JIANSHE2023/7
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