放逐、死亡与回归:纳博科夫小说的“晚期风格”.pdf
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1、 华侨大学学报(哲学社会科学版)年第 期放逐、死亡与回归:纳博科夫小说的“晚期风格”林燕红 林元富摘 要:弗拉基米尔纳博科夫的晚期作品在他的整体创作生涯中呈现出明显的背离趋势 这种创作风格上的转变 基于爱德华萨义德对“晚期风格”概念的阐述 是晚期的纳博科夫有意不走和弦、脱离时代艺术审美规范的必然结果 其晚期创作风格的变化主要体现在三个方面:一是以激进的游戏创作姿态和对性的反常关注背离成熟中期的美学范式 呈现出一种“晚期风格”的自我放逐特征 二是沉浸在死亡主题的书写中 透露出晚期的纳博科夫不愿向死亡妥协、试图在文本中实现对死亡的超越的生命态度 三是以回首创作生涯的方式向过去的复归 并借由庞大的互
2、文体系在虚构的文本世界中获得重新开端的能力关键词:纳博科夫 劳拉的原型“晚期风格”萨义德作者简介:林燕红 文学博士 闽江学院外国语学院讲师 主要研究方向:美国文学与文化(:福建 福州)林元富 福建师范大学外国语学院教授、博士生导师 主要研究方向:美国文学与文化基金项目:福建省社会科学基金项目“文化间性视野中查尔斯 赖特的中华文化认同与利用研究”()中图分类号:文献标识码:文章编号:()俄裔美国作家弗拉基米尔纳博科夫()在他的回忆录 说吧 记忆()中 将自己的人生比作“一个小玻璃球里的彩色螺旋”螺旋形不同的弧段象征着他人生的不同阶段 他把在俄罗斯度过的二十年()在欧洲流亡的二十一年()以及移民到
3、美国的二十年()这三个不同的阶段分别比作螺旋形的“命题”“反题”和“合题”弧彼时创作这部回忆录的纳博科夫尚不知自己多年之后将再次踏上欧洲大陆 离开被自己亲切称为第二个国家的美国 在瑞士度过生命的最后十七年()依照纳博科夫的比喻 这一阶段的经历在螺旋形上继“合题”之后又走向了“反题”可以说是 年受俄国革命浪潮裹挟而流亡后的一次自我放逐 在欧洲的最后十七年 纳博科夫全身心投入到写作事业中 创作了 爱达或爱欲:一部家族纪事(:)(下称 爱达)、透明()和 看 那些小丑!(!)三部小说 然而 这最后三部完整出版的小说都没能让读者满意:“爱达 的复繁造就了道德洞察与艺术控制的失败 透明 不容置辩的简约显
4、得收稿日期:放逐、死亡与回归:纳博科夫小说的“晚期风格”左支右绌 而 看 那些小丑!表面的自恋又令人不适”年 纳博科夫未完成的遗作劳拉的原型()在尘封了三十多年后首次向公众公开并出版 这份写在 张索引卡片上的手稿似乎也有意与读者疏离 “熟悉的纳博科夫特征几乎都不存在”“许多地方零散破碎”可以说 这些晚期之作在纳博科夫的整体创作生涯中呈现出一种愈加明显的背离趋势 其中 未竟之作 劳拉的原型 在纳博科夫后期的美学风格激变中显得尤为突出文本外的自我放逐与文本内美学规范的脱离相互映照 艺术上的创新被往昔主题的重复与修正所取代 而以往瑰丽的文学想象则被死亡的暗影所笼罩 爱德华萨义德()将艺术家晚期创作上
5、呈现的这种与时代背反、支离破碎、不合时宜、弥漫着死亡氛围的美学特征 称为“晚期风格”()一“晚期风格”之成说背景“晚期风格”是萨义德晚年思考的核心问题 其灵感源自于法兰克福学派代表人物之一的特奥多阿多诺()年 阿多诺在 贝多芬的晚期风格()一文中首次提到了“晚期风格”这一概念:“重要艺术家晚期作品的成熟不同于果实之熟 这些作品通常并不圆美 而是沟纹处处、甚至充满裂隙 它们大多缺乏甘芳 令品尝者感到酸涩难当 它们缺乏古典主义美学家所习惯所要求的艺术作品的圆谐 展现历史的痕迹多于拓展未来方向”阿多诺认为 贝多芬以 两首大提琴奏鸣曲为代表的晚期之作蕴含着一种异于现存秩序的美学风格 在这些晚期作品中
6、贝多芬对古典调性()的偏离“造成调性动力整体性的碎片化”使那些习惯于古典乐协调、统一风格的听众感到震惊这种逆反潮流、批判时代的内在反思精神构成了艺术家晚期的否定性美学 阿多诺对贝多芬晚期美学风格的诠释打破了狭隘的纯形式分析 其目的是革新当时风格研究的既定规范 为艺术史提供一种“内在的批判理论”萨义德继承了阿多诺关于“晚期风格”的独到见解 并将这一批判思想继续拓展 他于 世纪 年代末开始研究“晚期风格”直到临终前仍处于该论题的写作中 在其遗著 论晚期风格:反常合道的音乐与文学(:)一书中 萨义德评述了多位音乐家和文学家的晚期作品 考察他们作品和思想上呈现的新风格 他将艺术家的“晚期风格”划分为两
7、种类型:“适时”()与“晚期”()前者指的是艺术家创作生涯晚期阶段呈现出的成熟与智慧 是一种随着年龄增长而在精神上达到的与时代同谋的“和解与静穆”这类艺术家以莎士比亚、索福克里斯等为代表 他们的晚期作品是艺术家创造力臻于极致的例证 然而 并非所有的晚期创作都呈现出这种成熟的韵致 正如易卜生最后几部作品展现出的创作生涯上的断裂一样 年龄与衰老并非必然产生成熟就是一切的静穆 在最后一部作品 我们死者再生时()中 易卜生对“意义、成功、进新西兰 布赖恩博伊德:纳博科夫传:美国时期 刘佳林译 桂林:广西师范大学出版社 年 第 页 “”:():杨婧:作为音乐史家的阿多诺 论 的未竞与超越 黄钟(武汉音乐
8、学院学报)年第 期 第 页杨婧:“晚期风格”在当代西方音乐学界 中央音乐学院学报 年第 期 第 页 :华侨大学学报(哲学社会科学版)年第 期步”等艺术家晚期本应已经超越的问题重做探讨“将圆融收尾的可能性彻底破坏 留下一群更加困惑与不安的观众”易卜生代表的这一类型的“晚期”就是阿多诺意义上的“晚期风格”自萨义德对这两种类型的晚期进行划分后“晚期风格”概念在西方艺术人文学界就明确特指阿多诺意义上的“晚期风格”萨义德进一步阐述了阿多诺的思想 指出 所谓晚期风格、晚期意识或晚期特质 是“一种放逐的形式”这种放逐包括与时代之扞格 即艺术家放弃与他所属的社会秩序沟通 有意与那套秩序形成“矛盾、疏离”的关系
9、在这类作品中 人们看到的是一个与时代格格不入、置连续性于不顾的艺术家形象 其作品以“不合时宜”替代了人们期待的“平静成熟”这种抵抗性的艺术姿态 既有艺术家对自己前期作品的反叛 也有其对时代精神()的否定和对抗 和阿多诺一样 萨义德的“晚期风格”美学体现在对常规的超越上 在对“开始持续晚期”这一客观时间之流的适时与背离、放逐与回归中凸显出来这种对自己创作生涯“成熟中期”的背离与经历自我放逐后呈现的复归倾向 正是纳博科夫的晚期创作所呈现出来的特征 其中 未竟之作 劳拉的原型 创作于纳博科夫生命的最后三年 由于作家身体每况愈下 直到 年辞世之时仍未完成 然其未经打磨的特点 恰好提供了一个进入作家晚期
10、创作的独特视角二“晚期风格”之自我放逐特征“晚期风格”()的 一词 与时间相关 但其涵义十分微妙 它常被用来形容一种比正确的、通常的或预期的时间来得要晚的状态因此 作为一种存在于既定时间之外的状态“晚期”本身就代表了一种流亡意识 萨义德认为“流亡”()和“晚期风格”()两个词条相似性之高 二者甚至可以互相替换 晚期艺术家拒绝与所属的社会秩序沟通正如流亡者拒绝归属 而这种拒绝常常被贴上不可调和的标签 他们不再是时代的附庸 而是“苛求的创造天才”高傲地与时代保持距离 因而“晚期风格”作为一种“脱离普遍可接受的境地而自我强加的放逐”是艺术家与时代扞格与背反的结果“晚期”中的流亡意识 超脱了地理空间的
11、束缚 体现的是艺术家美学风格上的疏离 作为一位流亡作家 纳博科夫的创作无一不充满了时空错置的离散之感 然而 这种离散之感 随着创作生涯趋近尾端 也产生了一定程度的变化 在早期的俄语创作阶段 纳博科夫自我经历的影子在小说中随处可见 在其处女作 玛丽 中 西欧白俄流亡者的生活与心境、对俄罗斯故土的回忆和乡愁、迷茫的俄国流亡青年主人公 皆与纳博科夫的个人经历有着密切的关联 世纪 年代出版的 荣耀()、天赋()也仍然沿用了俄国青年流亡者的主人公身份设定 在移居美国后的中期作品中 作者自身经历的影响依旧可辨 但小说的主题和情节却更为丰富 在 普宁()中 纳博科夫塑造了一位古板滑稽而又温厚可敬的俄国文学教
12、授普宁 流亡者在异质文化中的错位感和挫折感在他身上体现得淋漓尽致 在这些早期和中期的作品中 流亡的观念和时代的精神状况以一种作者的经验和感悟折射在作品中 相较之下 后期作品的流亡意识则更多体现在美学风格的背离上 :杨婧:“晚期风格”在当代西方音乐学界 中央音乐学院学报 年第 期 第 页 :“”:放逐、死亡与回归:纳博科夫小说的“晚期风格”纳博科夫在创作 微暗的火()时已年逾六十 他是否意识到自己的人生已迈向老年 死亡可能就在不远的将来?我们不得而知 但在这部中期向晚期过渡的作品中 那种后来在劳拉的原型 中表现到极致的游戏创作倾向已经显而易见 小说由诗人谢德的 行自传诗和学者金波特为其所作的前言
13、、注释和索引构成 声称是赞巴拉流亡国王的金波特以编著者的身份在谢德诗稿的评注中尽可能地插入有关“亲爱的赞巴拉”的一切回忆 他疯狂地游走在自我的精神世界中 在过去、现在、未来之间不断跳跃和倒错 虚实相间的序言 明显离题的评注 加上金波特身份的多种可能性带来的强烈荒诞感 使小说呈现出“游戏创作的倾向”“这种倾向在一定程度上孕育了对于真理、历史和规范的客观性以及创作身份一致性、权威性的怀疑 从而对我们所熟知的既定创作模式进行颠覆、对抗”这种游戏创作的姿态在之后的小说中愈发引人注目 与被批判为不道德的中期作品 洛丽塔()相比 晚期作品 爱达 不仅挑战了乱伦这一更为极端的伦理关系 还将它谱写成了一段堪比
14、史诗的浪漫爱情故事 纳博科夫戏仿家族纪事小说 颠覆家庭伦理观念 以跨越时空的叙事、优美轻快的语言、狂野错杂的情节 书写了凡与爱达两兄妹绵延一生的不伦之恋 纳博科夫的传记作者布莱恩博伊德认为 纳博科夫在这部小说中展现出了创作生涯中前所未有的狂热与激情和荡漾在炽烈爱情之中的凡与爱达一样 纳博科夫似乎无可挽救地沉迷于禁忌主题的书写中 两个情人共同发现了被隐藏的身世后 作者狡黠地让等待传统戏剧性高潮的读者期待落空 两个亲兄妹非但没有被震撼 反而欣然接受了这样的身世 他们狷狂的爱恋一直持续到九十多岁 毫不衰竭 除了凡和爱达惊世骇俗的爱情外 小说中人称的戏剧性切换、意识流的随意涌动、时序的颠倒错乱、互文指
15、涉的繁复与多形、多语言的混用等等 都给阅读带来了晦涩然而巅峰的体验 在 爱达 的中文译后记中 译者韦清琦感慨 纳博科夫在文字的使用上已登峰造极、随心所欲到“甚至不惜为游戏而游戏”的地步与 爱达 相比 劳拉的原型 没有那种头晕目眩的光辉 它虽远没有写完 但对性的反常关注和“错综复杂的设计”已然彰显了晚期的纳博科夫与以往既定的美学风格刻意保持距离、近乎自赏的创作姿态小说围绕着年轻女主人公弗洛拉的生活展开 年轻貌美的弗洛拉是著名的精神病学家菲利普怀尔德的妻子 她费尽心机嫁给了功成名就的怀尔德 却依旧与众多情人保持关系 其中一位情人在与她分手后 创作了小说 我的劳拉()我的劳拉影射了弗洛拉和怀尔德不幸
16、的婚姻 以及弗洛拉不胜枚举的风流韵事()在这部书中书小说中 以弗洛拉为原型的劳拉也被叙述者“我”写进了一本书中 而这本书在情节上与 劳拉的原型 相似()小说在结构上如同克莱因瓶一般内外勾连、时空交叠:“看似属于内部 的 我的劳拉 在经过阅读和阐释之后又可以看成是 外部 而原本看似属于 外部 的 劳拉的原型 在经过和 我的劳拉 的比照之后 也可以归属为 内部”跟随着层层嵌套的叙述 读者最终会惊奇地发现 纳博科夫又将我们带回了最外层的 劳拉的原型对性的过度关注是纳博科夫偏离成熟创作生涯中期的另一个表现 世纪 年代出版的曾济民:碎片里的记忆 的碎片化叙事策略及其文学价值研究 长春理工大学学报 年第
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