易寒电影的共情叙事与审美取向_顾石秋.pdf
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1、易寒电影的共情叙事与审美取向顾石秋(三江学院艺术学院,江苏 南京)摘要 在当代中国乡土电影的艺术场域里,关于乡土影像的艺术建构存在多元化的路径与方式,冷峻的现实与浪漫的诗意并存。易寒导演多年来集中关注农村留守儿童问题,其具有人文意识的镜头还原了真实的乡土世界,在架构镜头内外真实性的过程中,他抹去了乡土叙事的浪漫色彩和批判情绪,竭尽所能地用情感勾勒生活的真实,以情动人,以情叙事。易寒导演的农村留守儿童题材电影挣脱了戏剧冲突的叙事束缚,呈现出一种更具开放性和包容性的艺术姿态。关 键 词 易寒;导演;共情叙事;审美新世纪的中国乡土电影进入了多元共生的新类型片时期,乡土空间经过第四代导演的诗意表达、第
2、五代导演的意象性探索,以及第六代导演对乡土世界若即若离的遥望与文化想象之后,新晋导演对于乡土电影和乡土叙事有着更为自我和独特的想法与认知。无论何种表述,我国各个代际导演的乡土电影都具有强烈的寻根意味,无论从哪种角度呈现乡土,都是他们对于乡土世界作为文化之根系的价值认同。从遥望南方的童年()开始,导演易寒就表现出对于农村留守儿童问题的高度关注,这也成为他回望乡土、重返乡土的另一种途径。该片获得次年的第 届北京大学生电影节教育题材创作奖,足以证明易寒的导演处女作在该类型题材创作上的成功。此后的春风化雨()和不期而遇的夏天()都进一步巩固了他的农村留守儿童话语体系,从不同角度和不同层面展现了当代农村
3、的另一种面貌。与多数具有批判情绪的现实主义作品不同,易寒的乡土电影拂去了诗意色彩与批判情绪,用情感勾勒真实的乡村生活,用具有包容性的艺术姿态拥抱更广域的共情叙事表达与审美趣味。一、乡土电影的现实主义勘探及艺术真实性问题巴赞认为“电影是现实的渐近线”。面对乡土空间,当代中国导演几乎都选择了一条现实主义路径去接近与观望,希望能够在一定限度的艺术空间里展现乡土空间的真实。然而,很多导演都将其现实主义划归于批判主义的表现范围,过度描绘农村的“黑暗面”,渲染社会经济转轨过程带来的焦虑情绪,将乡土空间塑造为矛盾的共同体,虽然从一定程度上表现了属于他们的现实主义,但艺术的思想与美学表达难免陷入困境。如何能够
4、从一个有效的角度表现乡土世界的现实主义,以及艺术地表达其现实的真实性的问题,我们从易寒的几部导演作品中或许能找到些许线索。从遥望南方的童年到不期而遇的夏天,易寒在回望家乡江西时,总是将关切的目光落在农村留守儿童身上,并以农村留守儿童群体为中心辐射时下农村社会全貌。几部作品拍下来,易寒刻意架构了独特的叙事体系,深圳被指认为都市、金钱、欲望、个人成就、幸福生活等的意象符号,具有多重复杂的含义,留守儿童的父母无一例外地都是奔赴深圳的农村外来务工人员,留守儿童在农村往往由爷爷奶奶陪伴或者寄养在伯伯伯母等亲戚家,父母角色的缺失、家庭关系的破裂、教育问题的日益恶化都是易寒电影叙事所反映的诸多现实侧面。无论
5、是深圳都市文化符号的建构,抑或是其他方面的次第展示,易寒的镜头始终在尽可能地呈现不加修饰的农村景象,尽可能地避免技巧性的镜头,画面粗粝,甚至全部采用非职业演员,这些都是易寒电影架构的乡 年第 期村空间的现实主义。易寒的现实主义书写过程中尽可能地抹去了乡土世界的诗意色彩与批判情绪,将其现实主义从狭隘的批判中抽离出来,让镜头更集中更多地关注现实日常的呈现,去“作者意识”的镜头将评判与思考的空间都留给了镜头另一边的观众。农村留守儿童问题积重难返,只能借电影工作者的镜头,在画面的方寸中真实地呈现现实,这样影片才能获得更有深度的艺术表现力和传播力。艺术的真实性表现并非只有揭露社会黑暗面一种方式,正如农村
6、留守儿童问题所牵扯出的深层次社会问题,更有牵一发而动全身的效果,呈现问题本身要比呈现极端的结果更具表现价值,易寒导演惯用的叙事留白也同样是一种艺术的真实。二、以情动人、以情叙事:基于现实层面的共情叙事策略 (一)另一种乡愁:对乡村的现实审视与情感输出纵览易寒导演的作品,不难看出表现农村留守儿童问题是他回望故乡、审视乡土世界的一种方式,也是他的一种乡愁。正如遥望南方的童年片名表述的一样,“南方”代表着深圳等南方改革开放一线大城市,而与父母分离的留守儿童只能在守望中度过孤独的童年,这早已成为不能忽视的社会问题。易寒以留守儿童问题为中心辐射到整个农村社会的现实问题,无论是留守儿童父母远离家乡去城市漂
7、泊,还是同样艰难生活的留守老人,甚至延展到农村社会文化与价值观问题,等等。这些都是导演易寒的一种具体化的乡愁。.农村留守儿童生活的常态呈现农村留守儿童问题的成因归根结底是改革开放政策与城市化进程的产物,社会经济的不断发展加速推动了城市化进程,城市被塑造成为金钱、欲望和梦想的空间载体,“去城市”成为一种全新的文化话语和符号意象,甚至成为农村人逃避现实、解决问题的一种“方法”。然而,所谓的城市化进程更多的是反映在“人的城市化”,人们对城市文化的向往造成了农村社会逐渐被抽离出断层空间,从人员构成的断层到文化的断层,都导致农村社会发展的各种问题的出现。父母一辈早早地扔下年幼的孩子去城市务工,导致孩子在
8、一种有缺陷的家庭环境里成长,更谈不上家庭教育;同时,农村教育条件的落后,各类文化对农村的侵袭,都加剧了留守儿童成长和教育问题。遥望南方的童年在影片开始处,正值上学年龄的孩子一心想上桌打扑克,行为举止都像半个成年人,而阻止他上桌打牌的父亲也是满口“过两年送你出去打工赚钱”,十分真实地呈现了农村儿童的扭曲的生存环境。还有受到城市文化影响的年纪稍大一点儿的李响,尚未成年就想辍学去深圳打工赚钱,攒钱报名“超级女声”,实现道听途说的“明星梦”。对这些孩子来说,农村是一个迟早要离开的地方,去大城市打工是他们唯一的出路与未来。而片中易老师的启明星幼儿园所主要帮扶的对象是更低龄的幼儿,更是生活在无人照料的环境
9、里,可能连基本的吃饭都是问题,处于留守儿童的生存和教育的真空地带。不期而遇的夏天中到镇子上读书的易水生,面临的是留守儿童的另一种生活处境,来到新的陌生的空间,班上的坏孩子欺负他,抢他的钱,他每天都在惶恐中度过,遭遇的一切都没办法向照顾自己的老人诉说,他不想自己成为爷爷奶奶的“麻烦和负担”。“外出务工的父母留守儿童留守老人”似乎成为宿命般的轮回,黄四毛也曾经是留守儿童,是乡下的三婆婆带大的,从某种程度上暗示着易水生将来的命运。易寒导演把农村留守儿童的生活环境客观地呈现给观众,让观众直视这些似乎遥远的生活常态,慢慢地激发观众的同情心和同理心,并逐渐意识到问题的严重性。.农村外出务工人员进退维谷的生
10、存窘境留守儿童问题是双向问题,易寒一方面集中表现留守儿童的生存与教育困境;另一方面通过多个故事分支,表现了外出务工的成年人社会身份的迷失,即便外出务工多年想要重返乡村也是困难重重,分别太久的年幼的孩子可能早已不认识自己,另一半也可能变心出轨。正如遥望南方的童年里的秀秀妈妈刘斌外出务工多年回家,本以为能够重新继续原有的生活,可丈夫黄继勇在她外出务工期间难耐寂寞出轨,女儿秀秀早已不认得自己,始终都不肯叫刘斌一声妈妈,打工多年补贴家里的钱让黄继勇还了债,还盖了新房,最终刘斌只能落得离婚的窘境,女儿秀秀也被法院判给了黄继勇,本想回归农村生活的刘斌最终一无所有,只能选择重新踏上南下打工的道路,再次登上从
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- 电影 叙事 审美 取向 顾石秋
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