中国共产党百年征程对“卡夫丁峡谷”理论的继承和发展_刘少明.pdf
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1、 马克思主义理论研究 中国共产党百年征程对“卡夫丁峡谷”理论的继承和发展刘少明复旦大学上海200433摘要 【目的/意义】阐述中国共产党在百余年的征程中,如何继承和发展了马克思的“卡夫丁峡谷”理论,并论证这一继承和发展对于现实的重要指导意义。【设计/方法】结合历史唯物主义方法,首先阐述马克思的“卡夫丁峡谷”理论的内涵,然后分析中国共产党对这一理论的继承和发展的具体表现,最后展现其现实意义。【结论/发现】“卡夫丁峡谷”理论有广义和狭义的含义。中国共产党领导中国人民,从革命、政治、经济和社会层面继承了马克思的广义的“卡夫丁峡谷”理论。同时,中国共产党也依据中国国情和世界形势发展了跨越资本主义阶段的
2、理论。中国共产党百年征程对“卡夫丁峡谷”理论的继承和发展,证明了唯物史观的科学性,推动了中华民族的伟大复兴,也为世界社会主义运动和其他国家的发展提供了中国方案,对唯物史观、中国历史和世界历史具有重要的意义。关键词中国共产党;百年征程;卡夫丁峡谷;继承;发展中图分类号 A81文献标识码 ADOI 10.14071/j.1008-8105(2023)-3001The CPCs Centennial Journey Inherits and Develops theTheory of“Kafting Gorge”LIU Shao-ming(Fudan UniversityShanghai200433
3、China)Abstract Purpose/Significance This paper expounds how the CPC has inherited and developed Marxs“Kafting Gorge”theory in its journey of more than 100 years,and demonstrates the important guiding significanceof this inheritance and development for reality.Design/Methodology Combined with the his
4、torical materialismmethod,this paper first expounds the connotation of Marxs“Kafting Gorge”theory,then analyzes the specificmanifestations of the CPCs inheritance and development of this theory,and finally shows its practical significance.Conclusions/Findings The theory of“Kafting Gorge”has broad an
5、d narrow meanings.Under the leadership of theCPC,the Chinese people have inherited Marxs broad sense“Kafting Gorge”theory from the revolutionary,political,economic and social levels.At the same time,the CPC has also developed the theory of spanning thecapitalist stage according to Chinas national co
6、nditions and the world situation.The inheritance and developmentof the century long journey of the CPC to the theory of“Kafting Gorge”has proved the scientificity of historicalmaterialism,promoted the great rejuvenation of the Chinese nation,and also provided a Chinese program for thedevelopment of
7、the world socialist movement and other countries,which is of great significance to historicalmaterialism,Chinese history and world history.Key words CPC;hundred year journey;Kafting Gorge;inheritance;development第 25 卷第 1 期电子科技大学学报(社科版)Vol.25,No.12023 年 2 月Journal of UESTC(Social Sciences Edition)Feb
8、.,2023 收稿日期2022 10 13基金项目教育部2022年人文社会科学研究青年基金项目(22YJC710039).通信作者刘少明(1988)男,博士,复旦大学马克思主义学院讲师.E-mail:.引言“中国共产党自一九二一年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义理想信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗。”1中国共产党百年征程的重要逻辑线索就是领导中国发展社会主义,跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”。这一历经百年的重要跨越,继承和实践了马克思设想的落后国家可以不经过资本主义阶段而发展社会
9、主义的理论,也从革命、政治、经济、社会等方面丰富和发展了马克思的“卡夫丁峡谷”理论和社会历史发展规律学说,具有重要的唯物史观意义,为中华民族的伟大复兴提供了动能,也为世界历史的发展提供了中国方案。一、跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的内涵跨越资本主义“卡夫丁峡谷”理论包含狭义和广义两个层面。狭义的跨越“卡夫丁峡谷”指的是马克思给俄国女作家查苏利奇的复信中提到的俄国跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”,发展社会主义的设想。“马克思先后撰写了四篇复信稿(其中第四篇为正式复信),在初稿和第三稿中多次提到俄国有可能不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而占有资本主义所创造的一切积极成果。”2马克思对资本主义“卡夫丁峡
10、谷”的跨越的设想,我们称为“卡夫丁峡谷”理论。马克思复信中阐述的“卡夫丁峡谷”理论具体包含四方面的内涵。第一,跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的革命维度。首先,革命的条件。“土地公有制是俄国农村公社的集体占有制的基础”3830,土地的集体占有制是社会主义生产关系的重要标志,这就为俄国的社会跨越提供了生产关系条件。同时,“和控制着世界市场的西方生产同时存在,就使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来”3825,为跨越资本主义制度奠定生产力基础。其次,革命的方法。“马克思关注东方落后国家,其着眼点主要在于促进西方无产阶级革命的进程。他并没有对西方无产阶级
11、革命失去信心,而是在世界范围内寻找更加有效可行的路径去实现它”4,因此,马克思意在让俄国的无产阶级革命激发世界的无产阶级革命,从而取得最后的胜利。“俄国公社不可能独自超越资本主义卡夫丁峡谷”5,只有以一国革命支持全世界的社会主义革命才能取得最后胜利,这显然与“一国革命论”有巨大区别。第二,跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的经济维度。从经济制度上讲,“利用机器进行大规模组织起来的、实行合作劳动的农业经营”3829,这种生产资料公有制让“农村公社就会很快地变为俄国社会新生的因素,变为优于其他还处在资本主义制度奴役下的国家的因素”3832,从而超越资本主义私有制。第三,跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的政治维度
12、。“各公社选出自己的农民代表会议代替乡这一政府机关就行了,这种会议将成为维护他们利益的经济机关和行政机关。”3825这一政治制度的建立有利于保障土地的公有制,从政治上巩固社会主义生产方式,保障劳动者的利益,跨越为剥削制度辩护的资本主义政治制度。第四,跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的社会维度。其一,“生产者只有在占有生产资料之后才能获得自由”3818,对“卡夫丁峡谷”的跨越也带来生产者的自由,避免资本主义生产中人的不自由状态。其二,资本主义私人积累“破坏原始的经济平等和社会平等”3831,因此对资本主义制度的跨越将避免人与人之间陷入资本主义的经济不平等和社会不平等。从根本来说,马克思的跨越设想是希望
13、“免除资本主义制度带来无产阶级及其广大劳动人民的无尽屈辱和痛苦”648。跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的广义内涵是从马克思论述“卡夫丁峡谷”的理论中延伸出来的意义。它可以从俄国的跨越推论到落后国家的跨越,从而说明了落后国家不经历资本主义的发展阶段而直接进入社会主义阶段的可能性。“如何使东方落后国家能够利用它们所处的历史环境去实现跨越式的发展,这才是马克思关心的最根本的问题。”651这种广义的跨越包含了狭义跨越的内涵,也允许各国根据实际情况进行调整,甚至可能因为具体情况而与马克思所提到的跨越的细节产生不一致的地方。这种广义推论也为其他国家和政党继承和发展马克思的跨越理论提供了可能。但总体来说,所谓“
14、跨越”是规避资本主义社会形态和社会制度,跳跃到更为先进的社会主义制度,从而实现社会形态上的广义“跳跃”。中国共产党对资本主义“卡夫丁峡谷”的继承和发展可以从广义上的意义上展开。2 电子科技大学学报(社科版)第 25 卷 二、中国共产党对“卡夫丁峡谷”理论的继承和发展中国共产党领导中国对资本主义的跨越符合广义“卡夫丁峡谷”理论的内涵,它是中国共产党结合中国具体国情和世界发展局势而被提出和实践出来的,是一个历经了百年的波澜壮阔的过程,是对马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论的继承和发展。它之所以是继承,是因为中国共产党领导中国实现了从落后国家不经历资本主义阶段而发展社会主义的设想,并且继承了马克思阐述的革
15、命方法,也实现了制度和个人生存的跨越。它之所以是发展,是因为中国跨越“卡夫丁峡谷”的条件与俄国并不相同,中国共产党所采取的跨越方式与马克思恩格斯所提到的方法也有所差异。而且,中国对资本主义“卡夫丁峡谷”的跨越,不仅仅是政治、经济制度的跨越,也包含对资本主义的社会治理跨越等更广阔的层面。下面从革命、政治、经济、社会四个层面阐述中国共产党领导中国对资本主义的百年跨越,如何继承和发展了“卡夫丁峡谷”理论。(一)对革命理论的继承和发展马克思认为要跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”,必须以革命的方式推翻旧制度,建立新制度。中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命继承了马克思的革命理论。但是中国革命与马克思
16、论述的俄国式革命有所差异,这体现了中国共产党依据中国国情对“卡夫丁峡谷”理论的革命学说的发展。第一,对革命条件学说的继承和发展。首先,中国共产党领导的革命继承和发展了“卡夫丁峡谷”理论关于既有的社会主义生产关系作为革命可能条件的学说。一方面,中国共产党领导的革命继承了中国已有的社会主义因素,但是这种因素不是生产关系的因素,而是思想上的既有因素。“五四运动促进了马克思主义在中国迅速而广泛的传播,促进了马克思主义与中国工人运动的结合,这些为中国共产党的成立准备了思想、组织和干部的基础。”715另一方面,中国共产发动革命的条件是武装了社会主义思想的人,工人和农民由于有了社会主义理想,积极参与了革命。
17、中国共产党证明利用已有的社会主义思想和人的因素而不是既有的社会主义生产关系,也可以领导人民进行社会主义革命,跨越资本主义社会。其次,中国共产党领导的革命面对的社会形态与“卡夫丁峡谷”理论中的情况区别较大,从而发展了“卡夫丁峡谷”理论对社会主义革命所依赖的既有社会形态的判断。中国共产党在建立之初和在革命的过程中,中国社会处于“外国帝国主义和封建主义的联合压迫”81之下,不断被官僚资本主义所压迫,中国处于“半殖民地半封建社会的深渊”81。中国共产党领导的革命所面对的社会形态并不是俄国式的原始公有制社会。因此,在更复杂的社会中领导更困难的社会主义革命、跨越资本主义的发展阶段,是中国共产党对“卡夫丁峡
18、谷”理论的重要发展。第二,对革命过程理论的继承和发展。对马克思来说,革命的目标在于让俄国从原始农村公社跨越到社会主义社会之中,但是这个跨越包含两个重要的任务,即推翻压迫和建立社会主义制度。中国共产党领导中国社会的跨越将俄国革命的两重任务变为了两个阶段。“中国革命必须首先推翻帝国主义和封建主义这两座大山,然后才能为实现社会主义和共产主义而奋斗。为此,必须制定反封建斗争相适应的纲领和策略。”9292因此,中国共产党领导的革命包含民主革命和社会主义革命两个阶段。“只有经过民主革命才能为社会主义革命做准备,才能进行社会主义革命,最后才能实现共产主义最高理想。”9294当然,中国共产党领导中国革命的两个
19、步骤也是对资本主义的跨越,因为尽管民主革命阶段要争取民族资本主义等资本主义因素,但是民族革命阶段的中国社会仍然是半殖民地半封建社会,民主革命阶段的胜利并没有将中国带入资本主义阶段,而是为社会主义革命对资本主义的跨越做好准备。两个阶段作为一个革命的整体,既是对马克思的跨越资本主义设想的继承,也是根据中国的国情对“卡夫丁峡谷”理论的发展。第三,对革命所依赖力量学说的继承和发展。马克思认为俄国的跨越主要是农村公社的跨越,革命主要依赖的力量是农民,因为革命是“要把自己的一切力量集中起来以保证农村公社的自由发展”3832,只有农民自身能够集中力量改变自身的处境。首先,从人口比例上来说,“俄国式资本主义大
20、工业最后波及的国家,同时又是农民人口最多的国家”104,因此革命的主体地位只能是农民。其次,从农民自身的地位来讲,以俄国为代表的东方社会的农民,“在政治上受压迫最重,经济上受剥削最深,农民中孕育着深刻的反抗精神,因而参加革命坚决,革命攻击力量异常强大”106。中国共产党一方面继承了马克思以农民为主体跨越“卡夫丁峡谷”的理论,中国革命“主要是在帝国主义第 25 卷刘少明:中国共产党百年征程对“卡夫丁峡谷”理论的继承和发展 3 封建主义及大资产阶级统治较为薄弱的农村进行的。农民问题成了中国革命最中心的问题,农民成了中国革命的主力军”11427。另一方面,中国共产党领导的中国革命依赖的不仅仅是农民,
21、而是无产阶级领导的同盟军,其中“农民是工人阶级坚固的同盟军,城市小资产阶级是可靠的同盟军,民族资产阶级是在一定时期和一定程度上的同盟军”1013。因此,虽然革命的主力是农民,但是领导阶级是无产阶级,而且团结了小资产阶段和民族资产阶级的力量,这就丰富和发展了“卡夫丁峡谷”理论中革命力量的学说,依据中国国情而发动不同阶级力量的人参与到跨越资本主义的革命中来。第四,对本国革命与世界革命关系学说的继承和发展。马克思认为东方落后国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的革命从属于全世界的社会主义革命,一国的革命必须与其他国家的社会主义联动才能取得最后胜利,尤其是落后的东方国家“需要获得西方革命成功后无产阶级的帮助
22、”682。一方面,中国共产党领导的中国革命,形成了一国革命与世界革命的联动,继承了马克思跨越理论中的“联动”思想。首先,中国革命吸收其他国家的革命经验和接受其他国家帮助,比如“中国工人阶级政党的筹建,得到了列宁领导的共产国际(即第三国际)的关心与帮助”716,“中国共产党在探索、制定适合中国国情的革命纲领时,得到了列宁和共产国际的帮助”9293。其次,中国共产党领导的中国革命胜利后帮助了其他国家进行社会主义革命,比如中国在抗美援朝中支持了朝鲜的社会主义革命。另一方面,中国共产党领导的中国革命对一国革命与社会革命的联动进行了限制,以本国革命的自主性为优先,丰富和发展了“联动”学说。“把共产国际或
23、某个社会主义大国的指示当圣旨,就不可能形成符合本国实际的理论、路线、战略和策略,不可能引导革命到胜利,也必然会不同程度地损害本国人民的利益和本国民族的感情,从而削弱本国共产党的凝聚力。”11427因此,中国共产党坚持一国革命与世界革命的联动的有限性,必须依据本国的国情和本国的独立自主为前提,然后才能进行有效的合作,否则一国革命与世界革命都难以取得胜利。(二)对政治跨越学说的继承和发展马克思的“卡夫丁峡谷”理论认为要建立合理的政治制度:农民代表会议,才能保障农民自身的经济利益和政治利益,从而让俄国避免“重复西欧国家的资产阶级专政阶段,没有成为典型的、纯粹的资产阶级专政的国家”12129。中国共产
24、党在对资本主义的政治跨越中,继承了马克思的建立政治制度以保护革命阶级的经济利益和政治利益的学说,同时发展了马克思对落后国家建立社会主义政治制度的样态等具体层面的阐述。第一,对国家体制学说的继承和发展。国家体制是政治上层建筑的核心部分,因此对国家体制学说的继承和发展是对政治学说继承与发展的最重要部分。一方面,中国共产党跨越“卡夫丁峡谷”所建立的国家体制是对马克思设想的农民民主专政制度的社会主义国家的继承。马克思认为“俄国革命经过长期而激烈的斗争,最终肯定要发生巴黎公社式的无产阶级革命,导致农村公社的高级形式社会主义的建立”12119。俄国从农村公社到农村会议或“俄国公社”的演进,是劳动者自己管理
25、自己的政治制度。首先,这种国家体制是专政的,因为它的统治阶级是作为劳动者和生产资料占有者的农民,它排斥封建主和资本家的统治地位。其次,这种国家体制是民主的,因为它是“把一切力量集中起来”的结果,是农民集体做主的表现。最后,这种国家体制是社会主义性质的,因为它是建立在生产资料公有制基础之上的。同样地,中国共产党领导中国建立的国家的体制是“工人阶级领导的、工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”1310。它是工农联盟的专政,是工农联盟内部的民主,有着社会主义的经济基础,是对“卡夫丁峡谷”理论中的农民专政国体的继承。另一方面,中国共产党领导中国建立的国家体制的专政阶级的构成更为广泛,从而发展了农
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