习近平新时代中国特色社会主义思想大众化路径研究_茹岚.pdf
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1、192023年第02期总第243期No.02.2023Sum 243192023年第02期总第243期No.02.2023Sum 243党建思政习近平新时代中国特色社会主义思想大众化路径研究茹岚(川北医学院,四川南充637100)学习和宣传党的二十大精神,就是要坚定不移地宣传习近平新时代中国特色社会主义思想,真正做到确保各项政策的执行和落实能够有效地面向群众、面向实践、面向真理、面向时代。中国特色社会主义思想可以说是与马克思主义基本原理一脉相承,集中体现了马克思主义普遍真理与中华民族优秀文化的有机结合,是中国特色社会主义旗帜、道路、理论、文化集大成者,全党全国人民必须以此为根本遵循,将其作为行
2、动指南长期坚持、维护、发展和创新。当前党的二十大胜利闭幕,应当把最新理论成果和实践创新一并深入宣传,在进机关、进学校、进社区、进企事业单位过程中,做到让各阶层、各领域、各年龄段的人民群众,学深悟透、入脑入心。一、大众化传播路径面临挑战(一)理论精髓实质对话语接受程度的影响习近平新时代中国特色社会主义思想的提出,是党的新一代领导集体在治国理政伟大实践中形成的重大理论创新和生动实践,主干可以简要地概括为“八个明确”和“十四个坚持”,其中“八个明确”重点阐述了当前的发展任务和目标,科学回答了时代、历史、人民和世界之问。同时提出了“四个全面”战略布局和构建“五位一体”总体布局,并且就战略环境、发展条件
3、、政治基础与实施步骤等都进行了进一步的明晰1。“十四个坚持”则是对总体的战略安排做出具体的部署,涵盖了在多个领域的实践要求,最后以党的建设新的伟大工程统揽,这样十四个方面紧密联系、相辅相成,搭建起了习近平新时代中国特色社会主义思想的“四梁八柱”。该思想深邃、丰富、精深、高远,对社会主义发展基本规律、发展路径、鲜明主题、各个阶段、总体任务不断深化了新的认识,做出了新的实践。(二)受众特点对思想接受程度的影响习近平新时代中国特色社会主义思想的受众从全局来看,是一个集合整体,从具体层面来看,是具有各类社会属性多种多样特点的个体。受众本身受到历史文化熏陶、时代特点引领以及思想观念指引、环境因素干预、心
4、理状态等多方面的影响,对思想的领悟程度和认知角度都存在较大的差异,而对外也会表现出更加多样的特点2。一是受众的广泛性。习近平新时代中国特色社会主义思想的学习宣传是面向普罗大众的,是不存在偏见和局限的,各民族、各年龄、各职业的群众都作为思想传播的受众。当然这些受众因为本身特质存在区别,在宣传传播方式上也有较大的差异,这样也能够体现出大众化传播路径的实践性和客观性。比如,按政治摘 要:习近平新时代中国特色社会主义思想在大众化传播的过程中,一方面要高度重视传播内容、形式的构建充实与创新,另一方面要重点关注大众化路径创造,将注意力集中在大众的接受程度和接受意愿上,朝着让广大人民群众对伟大思想真学真信、
5、常学常新、学用结合的目标谋划传播工作,最终做到学思用结合、知信行统一。我们要用好、管好、创造好话语这一思想传播的关键载体,不断提升话语的接受程度,充分考虑思想理论内涵、受众特点以及传播平台等各类因素的影响,善于合理摆布、优化传播方式,提升传播成效,找到一条适合中国国情,符合大众根本思想需要的大众化传播路径。从话语这个核心要素入手,把话语转换作为思想大众化路径建设的切入点,在话语的形式、内容、观点、层次、区域等方面制定合理策略,从而更好地增强大众化传播浸润效果。关键词:习近平;新时代;话语转换;大众化传播中图分类号:D61文献标识码:A文章编号:2095-9052(2023)02-0019-03
6、收稿日期:2022-11-03修改日期:2022-12-10基金项目:2020 年习近平新时代中国特色社会主义思想学习研究中心项目“课程思政与少数民族医学生实践创新协同培养研究”(2022QN013)作者简介:茹岚(1994),女,甘肃白银人,助教,硕士,主要从事思想政治教育等研究。20佳木斯职业学院学报2023年第02期总第243期No.02.2023Sum 243J O U R N A L O F J I A M U S I V O C A T I O N A L I N S T I T U T E20佳木斯职业学院学报2023年第02期总第243期No.02.2023Sum 243J O
7、 U R N A L O F J I A M U S I V O C A T I O N A L I N S T I T U T E身份可以划分为党员领导干部、党外干部、一般党员、普通机关工作人员、无党派人士、普通群众、民主党派群团组织成员等。如果从民族宗教信仰来看,也可以分为信仰马克思主义的无神论者以及拥有宗教信仰的群众,在他们中间都要深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想。在方法手段和切入角度上,都应当体现出不同的特色。二是受众本身的复杂性。受众因为多元思想的影响和意识形态的渗透,利益冲突下对于思想学习的动机、立场、方法等都存在较大不同。三是受众之间的非均衡性。受众本身因为地域价值观和利
8、益诉求之间的差异,造成了他们在思想接受的效率程度方面都出现一定的非均衡性。当然青年是最容易接受新鲜事物的一类群体,也是最快理解和消化思想的一个族群。在这一群体中,青年大学生和高等学校的研究人员是核心力量3。这一群体主要表现在成长环境较为优越,信仰归属、国家荣誉感和历史尊崇感都比较高,能够积极参与政治活动中,具有一定的独立思考能力,喜欢接受新鲜事物,以开放包容和创新的心态面对社会,同时感性认识较为丰富敏感,行为特征和交往方式与传统的交往形式有明显差别。(三)传播媒介的多样化对受众接受度的影响媒介是传播的载体,对传播路径搭建和传播效果起到了临门一脚的作用。传统媒介在马克思主义中国化传播过程中曾发挥
9、着关键作用,具有一定的优势,尤其是在权威性方面。但是在互联网技术发展不断进步,尤其是新媒体日新月异的背景下,传统媒体传播马克思主义存在一定的困难和挑战,新媒体本身的互动性和隐蔽性,在开展思想宣传的同时,可能还会夹杂一些不符合我国主流意识形态的各类思潮和现象,比如虚无主义、精致利己主义、西方“普世价值”观、民族主义等都影响到习近平新时代中国特色社会主义思想在各类受众群体当中的正确传播4。各类媒体作为党和国家的喉舌,必须牢牢掌握话语主动权,当今世界新媒体话语权被掌握在谁的手里,谁就有可能决定社会舆论方向。有些网络媒体和一些网络主播通过各类网络渠道媒介发表一些与中央政策不符的,违背社会主义核心价值观
10、基本原则的言论,混淆视听,博人眼球,令人瞠目结舌也震惊不已。这种现象必须要在以主旋律为基调的意识形态宣传工作当中加以遏制和处理。因此,要把传统媒介与现代媒体深度融合,发挥融媒体平台作用,通过多载体、多形式,实现思想在民众群体当中的大众化传播,从而进一步打造高质量的大众化路径。二、大众化传播路径探索(一)优化话语转换重点一是联系生活实际提升文本话语通俗性。习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的政治性特征。政治内容应当转化为受众能够全面理解的生活性话语,并且坚持其核心要义不变。把内容中的宏大叙事和人物个体的相关经历结合起来,把理性认知和生活气息结合起来,把话语理论与实践特色结合起来。做到三结合
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