近现代教育家办学的文化内涵...变:教育家办学的文化反思》_余子侠.pdf
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1、教育发展研究2023.6“教育家办学”作为推动国家教育发展的重要命题,自2003年被正式提出以来迄今整整二十年。长期以来,为提升中国教育事业的整体质量,教育改革步伐不断朝向纵深发展的同时,呼唤和提倡教育家办学的现实声音也随之日益高涨。职是之故,更加强调要从历史中探求与汲取著名教育家办学的实践经验和思想精髓,以史为鉴,知往开来。众所周知,在中国近现代教育史上,涌现出诸多享誉国内外的著名教育家。教育家研究,历来也是教育史学界关注和研究的重点与热点,相关学术成果十分丰厚。然而,就既有研究专著而言,不少聚焦于民国时期教育家型大学校长,或是在研究范式上多以个人传记的方式呈现,系统研究基础教育领域教育家办
2、学的成果颇为少见,从民族文化精神及其价值层面予以阐述者更为无多。华东师范大学黄书光教授所撰百年动变:教育家办学的文化反思,作为目前所见第一部系统阐述百年来基础教育领域教育家办学史的研究型专著,系统阐述了我国近现代教育家办学的文化立场、价值取向和理想追求,对百年来教育家的个体特征和办学特色进行了多维而形象的阐析,为当代教育家的办学创新提供了颇有借鉴价值的历史经验和学理依据。一、科学树立近现代教育家办学的时代典范在论及“教育家办学”之前,必须对办学主体的“教育家”作出一定的说明与解释,即厘清“何者方可称之为教育家”。对于教育家的标准界定,在学界可谓是众说纷纭。倘若按照教育家应具有国际性胸襟和追求而
3、益于“世界文明改良、人类社会进步”的“大教育家”标准,显然,许多现时人们称谓的“教育家”则无法与其相符;如若将在教书育人上有所成就或是根据所踞社会地位作为评判教育家的条件,无疑又降低了教育家的群体标准和弱化了教育家的真实内涵,导致教育家称号的泛化与滥用。历史走到今天,人们对于中华民族历史上那些时隔甚远的孔子、墨子、孟子、韩愈、朱熹等教育家皆无所争议,而对时间相隔较近,尤其是当代评选出的“教育家”,则持有不同的态度和意见。实际上,中华人民共和国成立七十余年来,应该说确实产生和培育了一批杰出的社会主义教育家,只是人们对他们的教育思想与实践精髓挖掘不够、理解不足,究其根本,仍然是无法确定不同时期的教
4、育家典型所致。为此,黄书光教授别具一格地提出:“真正的教育家乃是时代精神的代言人,是剧烈社会发展和变革的先驱者,是深度教育改革与创新的探险者和引路人。”1依循此说,我们可以明见,评判一个教育家,应该关注到其在办学兴教中成就其美名时,是否富有时代气息,具有前沿意识,其思想上有创新论见、实践上有独到建树、社会上有积极影响。根据这一基本论断,百年动变:教育家办学的文化反思 一书,分期选择和研究了清末民初康有为、梁启超、张焕纶、钟天纬等九位教育家异于传统的办学实践,五四新文化运动时期严修、张伯苓、经亨颐、舒新城等九位教育家开拓创新的兴教探索,近代乡村教育或区域教育改革先锋梁漱溟、晏阳初、雷沛鸿、卢作孚
5、、陈鹤琴、陶行知等六人深潜底层的育近现代教育家办学的文化内涵与价值审视读黄书光等著 百年动变:教育家办学的文化反思余子侠余子侠/华中师范大学教育学院教授(武汉430070)信息平台 书评-82DOI:10.14121/ki.1008-3855.2023.06.006人举措,革命根据地时期徐特立、成仿吾、任崇高等四位教育家另启新径的办学求索,中华人民共和国成立至“文革”前毛泽东、刘少奇、斯霞等六人红专并进的教育理论及其成效,改革开放后李吉林、魏书生、李镇西、吕型伟等七人培育新人的办学型模:所研究的教育家多达40余位。是书围绕近现代教育家办学的文化选择,从办学的时代背景、目标制定、教学管理、教法创
6、新等多重维度,力求真实完整地呈现不同时期教育家的办学实况,让读者从他们为了基础教育的发展而坚持改革克难攻艰的办学实践中,体味到教育家办学兴教的努力与艰辛。事实上,关于教育家的研究成果层出不穷,尤其是像梁启超、陈鹤琴、陶行知、梁漱溟、雷沛鸿等知名教育家,学界已有诸多论述,而 百年动变:教育家办学的文化反思 对前贤兴学探索的内在价值和文化原动力所进行的系统性历史追问和阐析,使人读后不断获得新的启迪与收获,则实属难能可贵。诸如在阐述陈鹤琴与陶行知的教育本土化办学探索时,提出秉持大爱精神与植根儿童命脉是教育家办学的原动力,坚持教育改革和理论思考的“人本”旨趣是教育家办学的本体追求,提倡中西文化教育的汇
7、合融通并由此形成其教育探索的“文化自觉”是教育家办学的基本路向等基本观点,令人耳目一新。再是全书研究方法的使用亦十分巧妙,如通过个案比较法对晏阳初和梁漱溟办学的文化立场进行客视平允的解读和发人深省的覃思;借助口述访谈法对改革开放后的教育家的教育改革路径和教育理念生成进行合乎情理的分析和富有启迪的探讨。二、多维分析近现代教育家办学的独特品质纵观中国近现代教育家办学史,他们前赴后继、踽踽前行,在艰难困苦中竭其所能地探索办学育人的广阔道路,铺展出中国教育史上一段段栉风沐雨且成就显著的非凡历程。尽管教育家办学在理论与实践等方面各具特色,但毋庸置疑的是,其中也必然存在着某些需要且值得人们探析和总结的共同
8、特征及优质秉性。其一,以救国强国为办学使命的思想高度。步入近代社会以后,中国在“数千年未有之变局”中沦落为半殖民地半封建社会,沉痛的民族危机刺激着先进知识分子要自觉地肩负起救亡图存的社会责任。正如章开沅先生所言:“没有历史使命感的知识分子,不是真正的知识分子。”2换言之,没有时代使命感的教育家,同样不是真正的教育家。在风雨如晦的近代中国,经亨颐、俞子夷、吴研因、卢作孚等人纷纷踏上了“教育救国”的道路,在基础教育领域展开了轰轰烈烈的教育教学改革探索。新民主主义革命取得胜利后,无论是毛泽东、刘少奇等党和国家领导人,抑或是斯霞、霍懋征、段力佩等一线教育实践家,他们兴办教育的核心目标就是在革故鼎新中创
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