第二章_社会科学方法论领域的基本派别和诸问题.pdf
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1、-第二章,社会科学方法论领域的基本派 别和诸问题 一,科学主义:实证主义、逻辑实证主义、后 实证主义孔德、维特根斯坦、波普尔 二,人文主义:解释学胡塞尔、海德格尔、伽旦默尔 三,科学的人文批判:社会批判理论霍克 海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯 一,科学主义:实证主义、逻辑实证主义、后 实证主义一孔德、维特根斯坦、波普尔1,实证主义兴起:孔德、马赫从近代实验科学开始至今,主宰自然和社会科学 的正统观念近400年。孔德:16世纪开始在科学研究界占据主流。19世 纪孔德首先用“实证主义”(positivism)一词,指称一种关于科学和历史的知识论与世界观。“本体论”:素朴实在论,感觉是真实的实 在
2、,且才是人类可以理解的。知识论:主客体二分的抽象对峙结构。方法论:主张用“实验”控制的“数量”方法验证假设,借以获得诸如数学公式 化的“规则性”知识。-孔德将人类历史划分三阶段:-“神学阶段”用神灵解释自然界;“形而上学阶段”人类用抽象的、超验的、终极的、无法确切认识的“原 因”来解释自然。-“科学阶段”人类不再以“解释”、“理解”自然为满足,而是要去描述、观察、预测和控制自然。孔德思想的分析:-1,前两阶段都是用“终极”、“超验”、“普遍”来“解释”自然,这只是把“特殊”、“经验”纳入早就仿佛知道其实并不知道的“知识”里去,不会有新知识。2,拒斥形而上学。没有现象背后的超验的“本体”、“存在
3、”。那个领域也许存在,但 不是认识的任务,更不是科学的任务。3,概念革命:有意义的叙述所用的概念,不 需要以形而上学为基础去建构。4,价值中立:割断科学研究方法中与精神、道德、价值、人生意义的“关联”。20世纪以来的社会科学方法论的争论,大都与 实证主义相关。实证主义试图将自然科学里的方法应用到社会 科学。预先假定了科学的统一性。实证主义将科学看做是外在于科学之外的客观 存在的研究。即,对象不因为主体的介入而变 化拒斥了主体与客体之间、主体与主体之 间的解释学因素的发生。-实证主义的社会科学方法论的8个特征:1,拒斥形而上学。现象背后的超验的“本体”、“存在”领域也许存在,但 不是认识的任务,
4、更不是科学的任务。-2,经验论和工具论的语言、概念。随之 带来科学使用的概念革命,有意义的叙 述所用的概念,不需要以形而上学为基 础去建构。-3,自然科学方法至上:自然科学是所有 科学的典范。只有自然科学才能界定知 识的意义。-4,自然现象主义:“对象”作为客观的 现实能够被还原为可观察的单元或自然 现象还原主义的原子论。5,经验主义:科学的“经验”主要来自“观察”。实证科学完全以经验为基础,以那些能够被观察和检验的事物为基础。-6,价值中立。割断科学研究方法中与精 神、道德、价值、人生意义的“关联”。坚持事实与价值的二元论,价值不能由 事实推论得出。科学真理是独立于道德 和个人主观因素的。科
5、学研究因此对研 究对象不作价值评价,是独立于社会和 道德价值的中立活动。-7,工具性知识。科学研究目的就是工具 性、技术性的知识,达到控制和占有对 象。而不是如形而上学那样关切事物存 在的意义。-8,意识形态性质。技术性知识的理解掩 盖了实证主义的政治本质。A,控制;B,理性动物人;C,“权力意志”;D,虚无主义。现代社会实证主义有过三种政治形态(政治工 具):圣西门、孔德和科学主义科学家门提出的、属 于科学政治范畴的古典实证主义意识形态。科学是一种工具性的知识产生于改良运动。20世纪工具性的社会科学自称是非政治化 的。其实是对统治者提出的“社会工程”有用 的、可利用的知识。-2,分析哲学(逻
6、辑实证主义):维也纳 学圈代表人物,罗素、卡尔纳普、石里 克、维特根斯坦。两个维特根斯坦(1889-1951):前期 逻辑哲学论与后期哲学研究两 种不同的“语言学”;把哲学定义为语 言意义分析;前后一致的是都“拒斥形 而上学”。传奇一生:生前最后一句话“告诉人 们,我度过了美好的一生。”-前期逻辑哲学论分析:三个领域:第一,“世界”:世界是一个固定的逻辑结构,形成先验的世界秩序。“逻辑原子事实”构成。第二,“语言”:既要命题由名称组成,一个 名称指谓一个对象。“语言图像论”“精确 定义、理想、科学语言”。第三,不可说的“神秘领域”。“语言”的界限就是“世界”的界限。我们可以 说这个世界,世界之
7、外的领域我们没有语言去 说。“对于可说的我们都可以说清楚,对于不可说 的我们应当保持沉默”。拒斥形而上“学”。(这个领域存在,但不可 说)哲学就是语言命题意义分析。无意义的命题无 所谓真假。(如,“我说的话都是谎话”,属 于无意义命题)影响:被称为逻辑实证主义的宣言书1,科学界。如建构实在论。2,文学界。如作品意义分析。3,社会科学、人文科学界。如,摩尔的“善”不可定义。4,开启后现代主义转向。如,克服形而上 学。-后期哲学研究分析:-1,世界没有本质结构。日常生活世界的“复合”,复杂,混沌”。-2,语言没有本质结构。-A“日常语言”观。与行动、处境、生活 传统、社会文化、无意识心理相关,无
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