《世说新语》中异构同指之称谓:王夫人、谢夫人——兼谈礼敬称谓词“夫人”的历时使用.pdf
《《世说新语》中异构同指之称谓:王夫人、谢夫人——兼谈礼敬称谓词“夫人”的历时使用.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《世说新语》中异构同指之称谓:王夫人、谢夫人——兼谈礼敬称谓词“夫人”的历时使用.pdf(7页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、2023年9 月第3期Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal University南京师范大学文学院学报Sep.,2023No.3世说新语中异构同指之称谓:王夫人、谢夫人一兼谈礼敬称谓词“夫人”的历时使用柳士镇(南京大学文学院,江苏南京2 10 0 0 8)摘要:礼敬称谓词“夫人”在早期使用中如需明确所指何人,“娘家姓氏+夫人”是最为简洁而又具有指别性的称谓方式,故而一直沿用至后世;而世说新语中出现的与此异构同指的“夫家姓氏+夫人”用法,可以表明所适家族并彰显夫人地位,明清时期开始多见。究其各自起因,前者
2、与古人聚族而居密切相关,后者与男尊女卑、嫡尊庶卑有一定联系。而在一个相对封闭的言语环境中,如何选用“夫人”的不同称谓方式,彼此协调而有章可循固然重要,但具有指别性而不致引起误会才是最根本的原则。关键词:异构同指称谓王夫人谢夫人指别性原则中图分类号:H13文献标识码:A文章编号:10 0 8-9 8 53(2 0 2 3)0 3 154-0 7“夫人”是一个古今兼用的多义项的礼敬称谓词。在历代载籍中既可作为专用礼敬称谓词,称呼帝王之妾,诸侯、列侯之妻,以及构成授予命妇的封号,又可用为称呼已婚妇女的普通礼敬称谓词;现代交际中则通常用以尊称他人或自己的妻子。本文所涉“夫人”的范围,古代的主要讨论普通
3、礼敬称谓词用法,现代的只是采用少数例证。“夫人”用为尊称已婚妇女的普通称谓词,大约起源于汉代。先是用于泛称,不很常见,例如:1市行者诸众人皆日:“此人暴虐吾国相,王县购其名姓千金,夫人不闻与?何敢来识之也?”(史记刺客列传)2适会女子击绵于濑水之上,管中有饭。子胥遇之,谓日:“夫人可得一餐乎?”(吴越春秋王僚使公子光传)3子胥已餐而去,又谓女子日:“掩夫人之壶浆,无令其露。”(同上)以上三例均是称呼素不相识的女子,属于泛称。后二例中的同一名浣女“独与母居三十年”,虽“不愿从适”,但早已超过婚嫁年龄,子胥即以“夫人”称呼她。出于实际交往的需要,“夫人”普通称谓词的泛称用法开始追求使用时的指别性。
4、这一则收稿日期:2 0 2 2 -11-18 作者简介:柳士镇,男,19 45年生,江苏南京人,南京大学文学院教授、博导。司马迁史记 M,北京:中华书局,2 0 13,第30 6 4页。周胜春吴越春秋辑校汇考 M上海:上海古籍出版社,19 9 7,第2 9 页。周胜春吴越春秋辑校汇考 M上海:上海古籍出版社,第2 9 页。154因为言语应用中泛称“夫人”的场合毕竟有限,大量需要的更是具有指别性的称谓方式;二则作为此前常见的专用称谓词“夫人”的用法,如汉武帝李夫人、荆王夫人郑袖,增添了称谓时的指别性要素,具有极好的区分效果。于是以普通称谓词“夫人”为核心,逐渐出现了一系列指别性的称谓方法。起先是
5、隐性的,必须依据上下文才能推断“夫人”的具体所指。例如:4身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客。(史记越王勾践世家)05.魏其与其夫人益市牛酒,夜洒扫,早帐具至且。(同上魏其武安侯列传)以上二例中的“夫人”若就其本源所指而言,当分别表示春秋时身为诸侯的越王勾践之妻与西汉时身为列侯的魏其侯窦婴之妻,但其时勾践与窦婴正各自处于国事或仕途上的落魄潦倒之中,在司马迁笔下,不可能再用“夫人”的称谓来彰显他们两对夫妇原本的尊崇身份,故而这里的“夫人”与通常用于诸侯、列侯之妻的专用礼敬称谓词在语用上稍有变化,只是表示固有的正室“妻子”的语义。这种需要依据具体语境方可推断普通礼敬称谓词
6、“夫人”指别性的用法,一直沿用至后世。例如:6时司徒史鲍恢以事到东海,遇候其家,而良妻布裙曳柴,从田中归。恢告日:“我司徒史也,故来受书,欲见夫人。”妻日:“妾是也。苦豫,无书。”(后汉书王良传)7.统时八岁,遂与亲客归会稽。其母送之,拜辞上车,面而不顾,其母泣涕于后。御者日:“夫人犹在也。”统日:“不欲增母思,故不顾耳。”(三国志吴书骆统传)此例“夫人”显然指骆统之父骆俊的妻子,是在骆家这一具体环境中下人称谓主母。“夫人”在使用时增添显性指别性要素的称谓方法,具有多样性的特征,其目的是将泛称的不定的人变成特指的确定的人。例如:8恂女孙为大将军邓鹭夫人,由是寇氏得志于永初间。(后汉书寇恂传)9
7、唯相中领军王肃有跌云。肃年六十二,疾笃,众医并以为不愈,肃夫人问以遗言。(三国志魏书朱建平传)10.故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安,佗视脉,日:“胎已死矣。”(同上华佗传)11杨太尉夫人袁氏答书:“颇非宜荷受,辑付往信。”(殷芸小说卷四)12君讳真,字景琳,河阴中练里人也。夫人乐安孙氏合葬。(汉魏南北朝墓志汇编北魏故孝廉奚君墓志铭以上各例,以语义言“夫人”一词已经等同于现今的“妻子”;以语用言,则均含有明显的礼尊意味。或许是受到专用称谓词远者如汉初“戚夫人、慎夫人”,近者如三国蜀汉“甘夫人、孙夫人”的启示,魏晋南北朝期间,最为简洁而又具有明确指别性的称谓方式还应是在“夫人”之前冠以娘家姓氏。这
8、种用法尽管已成为称呼帝王之妾的固有方式,但也未能影响普通用法司马迁史记 M.北京:中华书局,第2 10 2 页。司马迁史记 M.北京:中华书局,第3444页。范撰、李贤等注。后汉书 M.北京:中华书局,19 6 5,第9 33页。陈寿撰、裴松之注三国志M.北京:中华书局,19 8 2,第1334页。?范哗撰、李贤等注。后汉书 M.北京:中华书局,第6 2 7 页。陈寿撰、裴松之注三国志M.北京:中华书局,第8 0 9-8 10 页。陈寿撰、裴松之注三国志 M.北京:中华书局,第7 9 9 页。殷芸殷芸小说 M上海:上海古籍出版社,19 8 4,第9 2-9 3页。赵超.汉魏南北朝墓志汇编(修订
9、本)M.北京:中华书局,2 0 2 1,第19 0 页。155称谓选择时的趋简趋优倾向,原因在于彼此各有不同的指称范围与使用场合,在特定语境中完全可以将两种相同用法的具体所指区分开来。于是“娘家姓氏+夫人”的称谓方式迅速突破原有的限定范围,有了更为广泛的使用。此时帝王之妾仍称“娘家姓氏+夫人”,士族阶层的正室也称“娘家姓氏+夫人”,但范围与场合均有不同,二者并行不悖。以下是出现甚为集中的世说新语一书中的部分用例:13,王祥事后母朱夫人甚谨,家有一李树,结子殊好,母恒使守之。(德行)14锺、郝为娣姒,雅相亲重。锺不以贵陵郝,郝亦不以贱下锺。东海家内,则郝夫人之法。京陵家内,范锺夫人之礼。(贤媛)
10、15王右军夫人谓二弟司空、中郎日:“王家见二谢,倾筐倒皮;见汝辈来,平平尔。汝可无烦复往。(同上)16王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。(同上)17.荀有宝剑,可直百万,常在母锺夫人许。(巧艺)18.孙长乐兄弟就谢公宿,言至款杂。刘夫人在壁后听之,具闻其语。(轻)唯有一处“夫人”之前冠以夫家姓氏,这不止在世说新语中是仅见的现象,在此期之前乃至此期均至为罕见:19谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家。人问其优劣,答日:“王夫人神情散朗,故有林下风气。顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”(贤媛)此例中“王夫人”与例16 中“谢夫人”属于异构同指,“夫人”之前
11、一则冠以夫家姓氏,一则冠以娘家姓氏,却均是指身为谢安侄女、王凝之妻子的东晋才女谢道韫。细玩文意,作者这样写的目的,一方面是要交代谢、张二女所适人家,另一方面又要以“王夫人”与下文“顾家妇”相对应,于是构成这么一个“夫家姓氏+夫人”的新组合方式。从原文意义上说,这里的“王夫人”应是指王家夫人,由于“顾家妇”指顾家媳妇,是一种常用表述方式,王家夫人也就受此类化而说成“王夫人”了。因为在铺天盖地的“娘家姓氏+夫人”的表述方式中,“夫家姓氏+夫人”的表述方式是难以立足的。此例中若不是“谢遏姊、游谢家、顾家妇”的三重暗示,“王夫人”无论如何也难以确指谢道韫。尽管表意易生歧解,但“王夫人”这一结构作为“夫
12、家姓氏+夫人”的源头意义以及对后世的启发意义还是不可忽视的。这种方法之所以罕见,或日难以作为常态使用,主要有两个原因。一是,古人常常聚族而居,有尊长者在,不轻言分家,有时还规定对不恰当的分家予以严厉惩处。聚族而居虽然可以维护社会稳定,但也就增加了夫姓之下夫人的数量。例如王羲之郗夫人活到九十来岁,连同王羲之的七个儿子,从道理上来说,两代人就可能有八个“王夫人”,在王氏家族中用此称谓不可余嘉锡。世说新语篓疏 M.北京:中华书局,2 0 0 7,第19 页。余嘉锡.世说新语笔疏M.北京:中华书局,第8 0 7 页。余嘉锡.世说新语篓疏 M.北京:中华书局,第8 19 页。余嘉锡.世说新语笺疏M.北京
13、:中华书局,第8 2 0 页。余嘉锡.世说新语笺疏M.北京:中华书局,第8 44页。余嘉锡世说新语笺疏M.北京:中华书局,第9 8 5页。余嘉锡世说新语笔疏M.北京:中华书局,第8 2 2 页。,吴金华世说新语考释)续稿第(七)条“王夫人 引清人周寿昌思益堂日札卷三妇称夫姓云:“古称妇人,皆从其母家姓。世说称谢公女日王夫人”,则以夫姓。”又加按语说:“推寻事理,这里的王不见得是周寿昌所说的“夫姓,而是王家王凝之或王江州的省称。”(见南京师范大学文教资料19 9 5年第2 期,第9 2 9 3页)吴之推论可参。不过,即便“王”字为所列诸称谓之省称,但究其本源,于谢道韫其人,特别是于“谢夫人”的构
14、成而言,“王夫人”之称谓,甚至包括“王家、王凝之、王江州”中的“王”字,又何尝不属夫姓?故而并无“省称是而夫姓非”的正误之别,周氏所言不谬。156能不引起混乱。再如上述例14贤媛“锺、郝为娣姒”中,“郝夫人、锺夫人”分别嫁给王浑、王湛兄弟,二人为妯娌,如均称为“王夫人”,也必然会丧失彼此之间的区别性。二是,我国古代实行的一夫一妻多妾制度,本质上仍是一男多配偶的一夫多妻制,丈夫名下的女子一般来说虽正室方可称“夫人”,但偶或也会不止一人,以夫姓统称同样难以区分。例如东汉王融先后迎娶王祥生母高平薛氏与继室庐江朱氏,薛、朱二人虽不同时,如家里先后均称为“王夫人”,也难免混淆。再如西晋贾充,先娶李丰女李
15、婉,李婉因受父李丰株连离婚徙边,待到遇赦得还时,贾充先已另娶郭配女郭槐,故而“晋武帝特听置左右夫人”,如同时称为“贾夫人”,也确实不妥。“晋武帝特听置左右夫人”的表述极具启发性,这意味着在一般情况下,由于士族阶层中嫡尊庶卑的观念深人骨髓,是绝不允许同时设置两名正室的。验之以魏晋南北朝时期的婚姻制度,男子虽然允许纳妾,但正妻却只能有一人。贾充置左右两夫人,显然是历史原因造成的,李婉遇赦得还,也正符合汉代形成的“有所娶无所归”(因其父李丰被诛而无娘家可归)的妇女“三不出”的道德礼教之一,而最重要的还是经过皇上特准,否则终究难成现实。以“娘家姓氏+夫人”为核心的称谓方式由于指别性强而不易引起混淆,以
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 世说新语 中异构 称谓 夫人 兼谈礼 敬称 谓词 历时 使用
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。