汉族民间舞蹈左权小花戏中扇子的运用.pdf
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1、76文艺天地中华文明源远流长,博大精深,民族民间舞蹈正是在这样的历史背景下蓬勃发展起来的。这些舞蹈来源于劳动人民的现实生活,是对过去生活的刻画,是对现在生活的展示,更是对未来生活的期许。由于地理位置、历史渊源、民俗民情的不同,产生了多姿多彩的民族民间舞。汉族民间舞蹈在民族民间舞蹈中占有极其重要的地位,它汇集了全国各地形式多样的汉族传统舞蹈,具有特殊的社会价值和文化意义。左权小花戏在中原地区是典型的汉族民间舞蹈,是左权县人民劳动生活的结晶,在山西的文化发展中处于十分重要的地位。在舞蹈表演的过程中,扇子是左权小花戏的重要道具,体现了左权小花戏之美的独特、艺术之美和文化之美。扇子与左权小花戏浑然一体
2、,密不可分,表现出左权小花戏独特的审美意识。因此,在左权小花戏中扇子的运用十分重要。一、左权小花戏的来源左权小花戏起源于山西省左权县,活跃于山西的乡土民间,是民间艺术发展的硕果,更是受国家保护的非物质文化遗产。左权小花戏距今已有百年历史,它是随着历史交替与时代潮流不断更新变化发展的。小花戏在发展初期,常用于传统节日庆贺时表演,同时又用文乐器作伴奏,因此小花戏又别名“文社火”。这一娱乐活动既有敬畏神明、驱灾辟邪之意,也有对来年风调雨顺、人丁兴旺的期盼。抗日战争爆发后,“文社火”的名字渐渐淡出人们的视野,取而代之的便是现在家喻户晓的“小花戏”,也是因为这个新的名字,使这种民间舞蹈艺术走向了崭新的道
3、路。在这一特殊时期,文艺工作被赋予了更加深刻的含义 鼓舞群众斗志,宣传正能量,一切服务于抗战,为胜利打好坚实基础。左权小花戏也为抗战编排过代表性的节目,如四级生产生产劳动新告状住娘家等,这些节目的出现让小花戏的内容和形式大大改变。例如,节目中的唱词和故事情节以抗战生活为主,积极配合抗战的需要;舞蹈演员不再男扮女装,女演员走上了舞台;在舞蹈动作上从“唿嗦步”发展出幅度更大的“三颠步”,从单一的“擦脯扇”发展出更灵动的“蝴蝶扇”;在服饰打扮和曲调音乐风格上也更加丰富多彩。左权小花戏的表现形式从演唱小故事到带有故事情节的小型歌舞剧,逐渐将歌、舞、戏三者融于一体,最终形成了富有山西地方特色的民间舞蹈。
4、左权小花戏是普通劳动人民在长期的劳动生活中反复提炼、加工、整理出来的,反映了当时山西地区的社会现实和地域特点,展现了劳动人民对美好生活的向往和期待,揭示了当时劳动人民对文化艺术的需求。在左权小花戏的演变过程中,山西本地的文化内涵、生活习俗、历史故事全部都融入小花戏中,用艺术的表现形式呈现了劳动人民真实朴素的生活状态,满足了人民日益增长的精神文化需求。不同的汉族民间舞蹈有不同的呈现方式,尤其在舞蹈道具方面,如绸子、鼓锣、手绢等。左权小花戏对扇子的充分运用,从最初的单手扇发展成双手扇,为民间舞蹈开创了新的舞蹈道具,汉族民间舞蹈左权小花戏中扇子的运用刘旭欣太原师范学院摘要:在民族民间舞蹈文化中,汉族
5、民间舞占据了重要地位。左权小花戏是汉族民间舞蹈不可缺少的组成部分。左权小花戏来源于生活,是劳动人民日常生活的真实写照,更是老艺术家们对民间舞蹈的挖掘与升华。本文通过介绍左权小花戏的来源,引申出左权小花戏在发展过程中所形成的特点,继而深入探讨汉族民间舞蹈左权小花戏中扇子的运用,从而加深人们对山西历史文化和艺术文化的了解,使人们更好地体会左权小花戏的艺术美感。关键词:左权小花戏;民间舞蹈;扇子作者简介:刘旭欣(1999),女,汉族,山西晋中人,硕士研究生在读,研究方向:民族民间舞。77文艺天地呈现了山西民间舞蹈独一无二的艺术美。二、左权小花戏的特点左权小花戏作为山西地区极具特色的民间歌舞,深受当地
6、群众的喜爱,其特殊之处首先体现在“小花戏”这三个字上。其“小”表现在三方面:一是短剧节目的时长较短,二是参与节目的演员较少,三是服装、道具较为简洁;其“花”,是指整个节目所呈现出的视觉效果丰富多彩;其“戏”,是指表演时舞者的情绪生“戏”,节目创作背景生“戏”。“小花戏”这个名字十分简单明了,可以让人们轻松记忆,单从称呼上就能产生浓厚的兴趣。左权小花戏可谓是“从民间来,到民间去”,这是人民的舞蹈,是人民自发的情感诉求的反射。其歌舞性质不仅仅局限在让人民当观众,而是让广大群众参与和融入其中,这充分体现出了左权小花戏的原生态和群众性特点。其次,从舞蹈形式上来看,左权小花戏在编创及表演的过程中,常使用
7、传统的山西民歌,如亲疙瘩下河洗衣裳打酸枣看秧歌等。这些民歌的音乐曲风大多欢快愉悦,歌词十分朴素,反映了山西人民朴实、真切的生活,用方言的形式演唱更能突出山西的地域特色,更能让观众有极强的代入感。每当音乐前奏响起,观众的注意力就被吸引,更有助于联系编导、舞者与观众之间的情感,帮助观众更好地体会左权小花戏的魅力。左权小花戏的服饰打扮也充分体现了山西地方特色。传统小花戏的打扮大多是固定的小生、小旦,女舞者常头戴凤冠、花冠,穿绸缎制的衣裙和绣花鞋,整体色调以红白为主。男演员头戴小帽,穿白色开缝裙别于腰间,配着黑色牛鼻子鞋,凸显着山西民间风味。最后,从舞蹈内容上看,左权小花戏是“歌、舞、戏”三者结合的典
8、范。从其发展演变的脉络来看,左权小花戏的舞蹈语句是从广大群众的劳动生活中提炼出来的。载歌载舞是老百姓喜闻乐见的娱乐形式,所以,左权小花戏无论如何舞台化,都不能脱离群众性、广泛性的特征。左权小花戏中的“戏”,含有戏曲的元素。最原始的小花戏舞者扮演的是戏曲中的行当,演出的节目是带有故事情节和情感脉络且带有戏曲色彩的歌舞剧,是极为注重表演效果的。左权小花戏中最具代表性的“三颠步”,其本质动律为“颠颤”,这与左权县所处的地理位置有紧密的联系。据史籍记载,当时的辽州所处的道路蜿蜒曲折,并且人们主要的交通方式就是步行。受地形的影响,当地的人们走路时形成自然的膝部颤动,肩膀上的扁担也会随着步伐的颤动而颤动。
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