红色文化助推精神生活共同富裕的价值意蕴与实现路径.pdf
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1、DOI:10.3969073-38512023.05.009Journal of Zhejiang Sci-Tech University浙江理工大学学报,第5 0 卷,第5 期,2 0 2 3年1 0 月红色文化助推精神生活共同富裕的价值意蕴与实现路径杨丽艳,高学义(东北林业大学马克思主义学院,哈尔滨1 5 0 0 40)摘要:精神生活共同富裕是人的全面发展的重要表征。马克思主义实践观的理论基础与人的自由全面发展的价值旨归建构起红色文化与人民精神生活共同富裕的内在逻辑。红色文化助推精神生活共同富裕的实现路径包括:从精神生活构成层次视角,发掘红色文化构建心灵生活、充实文化生活、涵育道德生活、指
2、引信仰生活的价值功能;从红色文化视角,探究其凝聚信仰纽带、涵养心灵感触、提升道德情操、繁荣发展文化等助力精神生活共同富裕的现实路径,以期不断促进人的精神富裕。关键词:红色文化;精神生活共同富裕;价值意蕴;实现路径中图分类号:D64文献标志码:A文章编号:1 6 7 3-38 5 1(2 0 2 3)1 0-0 5 7 6-0 8The value implication and realization path of common prosperityin spiritual life from the perspective of red cultureYANGLiyan,GAOXueyi(
3、College of Marxism,Northeast Forestry University,Harbin 150040,China)Abstract:Common prosperity in spiritual life is an important representation of peoples all-rounddevelopment.The theoretical basis of Marxist practice view and value goals of humans free and all-arounddevelopment construct the inter
4、nal logic of red culture and peoples common prosperity in spiritual life.The realization path of red culture boosting spiritual life and Common prosperity includes:From theperspective of inner composition about spiritual life,this paper explores the realistic functions of redculture in constructing
5、spiritual life,enriching cultural life,cultivating moral life and guiding faithful life;From the perspective of red culture,this paper explores the practical ways to achieve common prosperityof spiritual life,such as gathering the bond of faith,cultivating spiritual feelings,improving moralsentiment
6、,and leading the development of culture,so as to constantly promote peoples spiritualenrichment.Key words:red culture;common prosperity in spiritual life;value implications;realization path党的二十大报告指出:“丰富人民精神世界,实现全体人民共同富裕”1 是中国式现代化的本质要求。这一重要论断既深化了“精神生活共同富裕”的时代内涵,又深化了对中国式现代化的科学认知。习近平总书记指出:“没有先进文化的积极引领,
7、没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”2 1 这充分阐释了先进文化同人民精神生收稿日期:2 0 2 3一0 4一0 6网络出版日期:2 0 2 3一0 8 一1 4基金项目:国家社会科学基金项目(2 2 BKS173);黑龙江省经济社会发展重点研究基地专项课题(2 2 331);东北林业大学党的二十大精神专题研究课题(DGYZY2022一2 5)作者简介:杨丽艳(1 9 7 9 一),女,黑龙江伊春人,教授,博士,主要从事马克思主义中国化方面的研究。577杨丽艳等:红色化助精神件活兴富意蕴与实现路径第5 期活、民族精神风貌、国家精
8、神力量、民族世界地位的内在逻辑关系。红色文化作为党在百年实践中凝结生成的先进文化,标注了中华民族精神世界的内在基因,是精神生活共同富裕最终实现的共识纽带与重要资源。当前,学界对红色文化与精神生活共同富裕的研究形成了较为系统的理论成果。对于红色文化,学界主要围绕红色文化的内涵 3、存在形态 4-5 与价值 6-7 等内容展开研究,还探究了红色文化的涵养对象,如詹红菊等 8 阐述了红色文化涵养大学生核心价值观的现实路径,邱小云等 9 分析了红色文化涵养社会主义核心价值观的现实境遇与有效路径。对于精神生活共同富裕,研究内容主要涉及其内涵 1 0 、层次结构 1 、实现路径 1 2 与生成逻辑 1 3
9、。此外,学界还研究了对象性视域下的精神生活共同富裕1 4、社会主义核心价值观视域下精神生活共同富裕的实现路径 1 5 等。综上所述,学界对于红色文化与精神生活共同富裕的研究视角不断深化,研究内容不断丰富,研究成果不断创新,取得了较为显著的成果。但是当前学界多集中于红色文化与精神生活共同富裕的单一维度研究,对于红色文化与人民精神生活共同富裕的关联性研究较少;对于红色文化的精神价值研究有待拓展,价值转化路径研究有待开拓;对于实现精神生活共同富裕的文化路径也有待深化。红色文化作为中华民族不朽的精神印记,是实现人民精神生活共同富裕的重要资源。本研究试图探究红色文化与精神生活共同富裕的内在逻辑,发掘红色
10、文化助推人民精神生活共同富裕的价值功能与实践进路,以期拓展红色文化的时代价值,为精神生活共同富裕的实现提供借鉴方案。一、红色文化与精神生活共同富裕的逻辑关系逻辑关系的明确是红色文化助推精神生活共同富裕得以实现的“前提条件”。红色文化与精神生活同属于物质决定下的意识范畴,二者在哲学基础上具有同源性,在价值追求上具有同向性。(一)理论同源:马克思主义实践观红色文化与精神生活共同富裕同根同源,共植于马克思主义的实践本性。文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和,是人的主体性和实践性的有效凸显 1 6 。红色文化彰显着中国共产党人的实践本色,内蕴其中的精神气质、道德情操、使命担当不是抽象的存在,而是在
11、社会主义实践中创造形成的中国共产党人先进品格的彰显,反映了中国共产党人百年征途中的创造性实践活动。马克思对精神生活的理解是以物质世界为前提,建立在实践活动基础之上,精神生活共同富裕则是伴随着人类实践活动的不断开辟而逐步形成发展的。人的精神生活的丰富性不是肤浅的外在直观,而是内在的深度涵养,受到时空等物质条件的约束与限制,建立在生产方式不断扩大、物质财富不断积累与普遍交往不断形成的基础之上。基于不同历史时期的实践要求,中国共产党始坚持问题导向推进精神生活共同富裕。新中国成立之初,党在投身于经济全面振兴的同时,注重“科学文化现代化”的实现,以扫除旧中国遗留的封建思想残余,改造中国旧文化的面貌。改革
12、开放后,党以经济建设为中心,推进物质文明的同时,提出“建设高度的社会主义精神文明”的时代号召,应对西方腐朽文化的侵蚀。新时代以来,习近平总书记始终以“辩证的、全面的、平衡的观点正确处理物质文明和精神文明的关系 1 8 32 4,,立足中国特色社会主义的伟大实践,提出了精神生活共同富裕的重要命题,彰显了党百年来推动生产方式不断优化、物质财富不断积累的时代成果,标识着党百年奋斗的历史征程。精神生活共同富裕是立足社会主义现代化建设的伟大实践。红色文化源于党的百年奋斗历程,是极具鲜明意识形态属性的实践文化。红色文化既提供了精神生活共同富裕的实践印证,又明确了其社会意识属性。因此,马克思主义实践观构建起
13、红色文化助推精神生活共同富裕的哲学基础,为红色文化滋养人民精神生活提供了哲学前提。(二)价值同向:人的自由全面发展红色文化与精神生活共同富裕同向同行,以实现人的自由而全面发展为价值旨归。人民性是马克思主义基本特征,是中国共产党理论与实践的逻辑起点与价值终点,实现人的自由而全面发展是人民性的鲜明体现。文化的本质是“人化”与“化人”的辩证统一。恩格斯指出:“文化的每一个进步,都是迈向自由的一步。1 9 1 这强调了文化在社会发展进程中对人的自由实现的历史作用。红色文化源于人民,归于人民,彰显着鲜明的人民性,是为全体人类求得解放与自由的共产主义文化。近代中国,人民处于社会最底层,受到“三座大山”的沉
14、重压迫,无法自主享有文化价值。中国共产党凝聚人民伟力,开创性地形成了为广大工农群众服务的红色文化,使人民成为红色文化的主人,自主自觉地享受文化5782023年第5 0 卷浙江理工大报(社会科学)价值。精神生活共同富裕归根到底是人的自由全面发展,是马克思主义人民性的全面彰显。人的理想信念、道德情操、精神状态构成了精神生活的基本内容,彰显着人类本质的存在方式。马克思指出:“人以一种全面的方式,就是说,作为一个完整的人,占有自已的全面的本质。”1 7 他强调了人的本质是对自身的全面占有,包括物质的与精神的“全面的本质”。中国共产党立足人民性的理论要求,剖析资本主义现代化特征,深刻把握人的“灵魂”“躯
15、体”的两重性,以精神生活共同富裕回应现代化进程中人的存在状态与发展前景,将精神自由、精神生活富裕视为人的自由而全面发展的现实追求,实现了对物化本质的全景式批判与异化逻辑的全方位超越。人民性是红色文化与精神生活共同富裕的本质属性,二者构建起以人的自由而全面发展为价值归宿的内在逻辑。人民群众是红色文化的创造者,精神生活共同富裕的推进者,也是文化权益、精神富裕的享有者。因此,红色文化与精神生活始终未脱离对人的本质回答,人的自由而全面发展构筑了二者的价值目标,为红色文化助推精神生活共同富裕的顺利进行明确了宗旨与方向。二、红色文化助推精神生活共同富裕的价值意蕴明晰红色文化助推精神生活共同富裕的价值意蕴是
16、人民精神富裕得以实现的“核心内容”。人民精神生活呈现为心灵生活、文化生活、道德生活、信仰生活这四重维度,红色文化助推精神生活共同富裕,就是要发挥红色文化在人民精神生活四重维度的作用价值。(一)有助于构建自尊自信、理性平和、积极向上的心灵生活心灵生活是人民精神生活的感性体验层次,是人们通过心理觉知、感性体验和心灵感悟形成的对客观实践活动与主观能动感触的直观体验。心灵生活既反映了社会主体对客观事物的直接感观、情绪反应与情感表达,又映射出社会群体对现实世界所持有的感性认知与价值判断,及其透视出的普遍性宏观心境。习近平总书记指出“加强社会心理服务体系建设,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”2
17、 0 1,为新时代构建人民精神生活的感性体验提供了基本遵循与建设理路。红色文化折射着中国共产党在百年漫漫征途中开创竿路蓝缕创业史、栉风沐雨建设史、亘古未有改革史、呕心沥血复兴史的心灵品格和情感力量,蕴涵着自尊自信、理性平和、积极向上的价值元素,为优化心理、启蒙心智、净化心灵、提振精神、认知社会发挥着思想引擎与精神保障的作用。无论是面临“红旗能打多久”的质疑,抑或是面对“社会主义能不能搞市场经济”的疑惑,还是遭受西方的围追堵截,中国共产党始终以自尊自信的从容心态破除民族复兴进程中的艰难险阻,以理性平和的稳定状态应对社会发展转型期的暂时阵痛,以积极向上的昂扬精神平复大国博奔中的惊涛骇浪。当前,我们
18、正处于实现中华民族伟大复兴的关键时间节点,人民群众昂扬奋进、积极向上的心灵状态关系到自由而全面发展的人的培育程度,关系到和谐稳定且安定有序的社会建设梯度,关系到复兴伟业的推进力度,关系到中国式现代化国家的建设效度。从整体上看,人民群众展现出了开放包容、昂扬向上、理性成熟的社会心态,能够形成团结一致的社会合力致力于民族复兴伟业。但是,资本视域下的人类社会面临着物的世界的增值同人的世界的贬值成正比的困境 2 1 ,人民群众仍面临着资本裹挟下的异化危机,金钱羁下逐利挑战,部分群众不可避免地呈现出浮躁、颓废、躺平的心理冲突。这给人民群众实现自身的心灵解放和精神独立带来了严峻挑战。红色文化主张的求真向善
19、社会美、昂扬向上崇高美,能够引领人民群众在现实生活中追求真善美、鞭答假恶丑,塑造积极健康的社会心态。实现人民精神生活共同富裕,要以红色文化滋养人民心灵生活,以真聚力、以善明志、以美育德,培育自知自明的社会心态,营造昂扬奋进的社会氛围,构建自尊自信、理性平和、积极向上的心灵生活,以十足的底气和积极的心态昂首阔步地开创新时代中国特色社会主义的光明未来。(二)有助于充实和谐多样、喜闻乐见、意义充盈的文化生活文化生活是人民精神生活的内容理性层次 2 2 是人民群众为满足自身精神文化需求而进行的文化创造、文化消费、文化享受等实践活动。精神生活共同富裕下的文化生活,既表现在文化内容的质量、容量与气量上,又
20、反映在人民群众对文化的追求选择上。精神需要是人区别于动物的本质特征,彰显了作为社会主体的人对文化生活的广泛追求与向往。红色文化是伴随中国共产党发展壮大,探求民族解放,推进复兴伟业进程的光辉写照,记载着中华579杨丽艳等:红色文化助推精神生活共同富裕的价值意蕴与实现路径第5 期儿女经历的不幸与苦难,铸就的辉煌与梦想,印证了中国共产党始终为民的逻辑起点与价值旨归。红色文化在物质形态上呈现为革命战争遗址、纪念地、革命根据地等内容;在制度形态上表现为马克思主义指导下的制度、章程与规范;在精神形态上表现为以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系和丰富多样的文学作品、艺术成果 2 3。不同形态的红色文化
21、资源记载着可歌可泣的英雄事迹,颂扬着令人敬佩的英雄人物,为丰富人民精神生活提供了源源不断的史料支撑与案例素材。当前,人民群众对文化生活质量“高峰”的追求与现实所呈现出的质量“高原”的张力日益突出,文化生活呈现出机械式文化创造、快餐式文化消费、感官式文化享受等问题。人民群众也面临着封建残余思想的腐蚀、资产阶级腐朽思想的侵蚀,以及反科学反文明反人类的愚味文化的遮蔽等文化危机。内蕴着沉着稳定文化特质的红色文化,是破解当前低层次文化生活的密匙,是揭露腐朽思想本质、提高人民思想免疫力、增强人民斗争精神的有力武器。红色文化为创造高质量文化产品、营造高格调文化氛围、建构高品味文化生活提供了丰富的精神资源,为
22、人民真正“获得历史上遗留下来的文化一一科学、艺术、社交方式等等李一中一切真正有价值的东西”2 41 提供了可能。实现人民精神生活共同富裕,要以红色文化回击落后思想侵蚀,充实人民文化生活内容,构建启迪心智、润泽心灵的文化世界,打造人民文化生活质量高峰,让人民群众在和谐多样、喜闻乐见、意义充盈的文化生活中获得真实的文化享受。(三)有助于涵育温良敦厚、求善求真、服务奉献的道德生活道德生活是人民精神生活的社会伦理层次,是社会关系普遍形成与充分发展中人与人的道德活动。道德生活表现为社会主体通过对现实生活的自我反思与理性判断,不断调适修正自我认知图式而形成相对稳定的价值观,及其指导下的道德践履。精神富裕下
23、的道德生活,主张人民形成正确的价值取向和道德意识,追求至臻至善的实现。列宁指出:“没有人的感情”,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。2 5 这就强调了人的道德情感对真理追寻的促进作用。党的二十大报告提出了“提高人民道德水准和文明素养,在全社会弘扬劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神、勤俭节约精神 1 的期许愿景,为人民精神生活共同富裕的实现提供了道德指引。党的红色文化的价值丰富而深刻,其道德价值包含了民族情怀、家国理想、道德情结和革命精神等 2 6 ,集中表现为中国革命道德成果。“为共产主义而奋斗”的道德执念,彰显着中国人民的崇高理想;“全心全意为人民服务”的道德宗旨,规范着党和国家的政
24、治道德行为;“修身自律,保持节操”的道德实践引导着人民群众在现实生活中的道德遵循。这些集中折射出革命先辈的人格力量与道德品质,是我们提升道德修养,推进道德建设的珍贵历史文化遗产,是增强中华民族精神力量的重要载体 2 7 。社会主义市场经济下,资本逻辑下的利益本位与社会主义道德主张的无私奉献、甘做人梯的矛盾冲突时有发生。我们需要以彰显集体主义道德情结的红色文化引领个人道德追求,美化家庭道德氛围,提升职业道德素养,净化社会道德风气。实现人民精神生活共同富裕,要以红色文化引领人民塑造温良敦厚、不同流俗的道德品质,形成清雅脱俗、淡泊名利、襟怀坦白的道德风格,构建温良敦厚、求善求真、服务奉献的道德生活,
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