广东华师自考-中外教育简史串讲重点汇总.pdf
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1、中外教育简史考试分析6考试分析考试大纲中外教育简史需要认识其发展阶段与分期问题,以“时代为经”和以“问题为经”来安排章节内容。本书紧扣教育自身戚赢羸勺基 本线索,基于整个人类文明史的视野,将中国和西方的教育发展与文 明演进历程置于一体化的历史叙述框架之中,从教育制度和教育思想 来叙述内容。老师在课程讲解过程中,会提示同学们哪些内容易考什缚,以 及哪些内容则需要熟练掌握。6考试分析课程特点中外教育简史是培养学生掌握中外教育史知识,认识中外教 育发展历史规律,形成初步研究能力的一个券斗。中外教音简史包括 中国教育简史和外国教育简史两个部分,帮助学生分析教育历史问题,提高认识和解决教育问题的能力。6
2、考试分析课程基本要求1.了解中国和外国教育制娱超岂磐发生;2.理解中国和外国教育制度与教育思理壁照孥其规律;3.旨在学生了解和掌握中外教育历史白薪藕-1-1-4.丰富文化知识、涵养人文精神和科学精神。6考试分析考试特点1.强调中外会通的意识。建构“中国教育史”和“外国教育史”两者贯通的叙事框架,获得 中外教育历史文化的智慧启迪,在世界文明发展的视野中展现教育 的知识图景和思想魅力。2.突出简明扼要的特性。理解教育名家和教育制度的思想内涵及教育意义。6考试分析题型解读题型题量分值一、单项选择题20X1F20二、辨析题4X3F12三、简答题4X5F20四、分析说明题2X10F20五、论述题2X14
3、F286考试分析考试题型举例-单项选择题1.王阳明的“良知”痴w既是治学的出发点和基础,又是治学的 方法,更是治学的最终赢、,明的是:A.知行合一,B.六经皆我注脚匕一C.以唾郸,D.致良知【答案】C【解析】以尊德性为宗说明王阳明的“良知”“德性”既是治学的出发点和基础,又是治学的方法,更是治学的最终目的。6考试分析考试题型举例-辨析题1.王夫之认为学与思的关系,是互相结合、互相补充、互相依赖的关系【答案】正确。“学思相济”的教学方法:学是思的基础。思是学的内 在动力。王夫之认为学与思的关系,是互相结合、互相补充、互相依赖 的关系。6考试分析考试题型举例-简答题1.简述人文主义的世界观。【参考
4、答案】(D歌颂、赞扬人的价值和尊严。(2)宜扬人的思想解放和个性自由。(3)肯定现世生活的价值和尘世的享乐。(4)提倡学术、尊崇理性。6考试分析考试题型举例-分析说明题1.朱熹说:“学者须革尽人欲,复尽天理,方始是学,”“圣人千万 语,只是教人明天理,灭人欲。”朱熹认为,既然天理与人欲是对立 的,放纵人欲,就必然遮掩天理;要保我理,就丽去掉人欲。想 要达到圣人的境界,就必须彻底地去掉人欲,使心中充满天理。问题:案例中朱熹说的教育思想是什么?请分析中案例中教育思想的 作用?6考试分析考试题型举例-分析说明题【参考答案】1.教育思想:(D案例中的教育思想是存天理,灭人欲。.(2)存天理,灭人欲的作
5、用:朱熹认为,既然天理与人欲是对立的,放纵人欲,就必然遮掩天 理;要保存天理,就必须去掉人欲。想要达到圣人的境界,就必须彻 底地去掉人欲,使心中充满天理。6考试分析考试题型举例-分析说明题【参考答案】1.教育思想:(2)存天理,灭人欲的作用:朱熹用理学思想论述教育的作用,把以“三纲五常”为核心的封建 伦理道德说成必须遵守的“天理,又把违背或反抗封建道德的言行统 归于必须禁止和根除的“人欲”,是为了论证封建社会伦理道德的合 理性和永恒性,以统一思想、维护封建专制统治。6考试分析考试题型举例-论述题1.论述“经世致用”的实学教育内容。【参考答案】(D所谓“实学、主要是指那些对国计民生有用的知识技能
6、,即他所 倡导的“六府”“三事”“三物”。(2)颜元的实学教育内容在他晚年时所创办的漳南书院中得到实践,并成为其设计分斋教学之下的课程体系的理论依据。6考试分析自学方法指导1.系统学习,深入重点。2.用心识记,注意领会和理解。3.运用科学学习方法,注意理论与实践相结合。4.注意前后的联系和对比。5.重视实践训练,加强思考和联系6考试分析应试注意事项以上是对本科学习内容及考试的一个简单介绍。同学们在平日里 的自学过程中,不要死记硬背。每学完一章的内容,应注意思考和融 会贯通;要善于提出问题、分析问题、做出判断和解决问题。6考试分析课程知识框架第一章教育历史的缘起中外教育简史第二手部曹育思想的奠基
7、 第三由古代,育制度的形成与衍化第四(育思想的高峰第五章侬毕育制度的建立与靖变 第六章如表育思想的萌芽与拓展 第七章府科育制度的兴起与变革 第八章”见代薪育思想的探索与反思难点重占SB.八、难点重占谢谢第一章教育历史的缘起6第一章教育历史的缘起本章考点归纳考点1各学者对教育起源的观点考点2远古时代的教育内容考点3原始社会末期施行多种教育活动的学校维形考点4夏、商时期的学校教育考点5西周时期的教育制度:学在官府考点6西周时期的主要教育内容:六艺考点7古埃及的教育制度和学校类型考点8斯巴达教育和雅典教育的教育制度考点9斯巴达教育和雅典教育的产生不同教育形态的原因6第一章教育历史的缘起考点1各学者对
8、教育起源的观点(D利托尔诺、斯宾塞:用“庸俗进化论”的观点来阐释教育的起源,认定教育起源于人类生存竞争的本能。(2)孟禄:对“生物起源说”持反对意见,他从心理学的角度出发,认为教育源于儿童对成人的无意识模仿,提出“模仿起源说”。(3)苏联教育界:提出了“劳动起源说”的观点,认为劳动为教育的 产生提供了条件,具有决定性的作用。(4)中国:我们认为,教育起源于人类参与社会活动的需要和人类自 身身心发展的需要。6第一章教育历史的缘起考点2远古时代的教育内容(1)生产劳动教育(2)侨格训练教育(3)藁风法教育6第一章教育历史的缘起讲解归纳与举例例题:社会风俗教育包括婚姻家庭教育、生活习惯培养和:A.体
9、格训练教育B.艮鳗蟠豆C.生产劳动教育D.美术教育【正确答案:B【答案解析】:在远古时代,社会风俗教育包括婚姻家庭教育、生活习 惯培养、民俗活动教育等等。此外,原始社会风俗教育还涉及宗教教育 和艺术教育。6第一章教育历史的缘起考点3原始社会末期施行多种教育活动的学校维形“成均”和“庠”只是一种萌芽状态的教育机构,有别于后来正式的、有目的、有组织的学校机构。6第一章教育历史的缘起考点4夏、商时期的学校教育(1)夏代已开始建立学校。孟子认为:“设为庠序学校以教之。(2)礼记王制记载:“夏后氏养国老于东序,养庶老于西序。”东汉学者郑玄礼记王制注解:“东序,东胶,亦大学,在国中五 宫之东。西序,虞庠,
10、亦小学也,西序在西郊。”(3)商代的学校出现了“瞽宗”这种学校形式。“瞽宗”以乐教为重 点,是当时贵族子弟学习礼乐的学校。6第一章教育历史的缘起考点5西周时期的教育制度.石(1)西周的教育行政体制主要表现为“学在官府”所谓“学在官府”,是指学术文化完全被官府鉴断、政教合一,官师合一,官员既是教育行 政官员,也是学校的管理者或教师。“学在官府”讲究严格的等级制,平民和奴隶没有受教育的权利。77(2)“学在官府”的教育制度表征有三。-一是“唯官有器,而民无器”。二是“唯官有书,“唯官有学,而民无学”。6第一章教育历史的缘起考点6西周时期的主要教育内容:六艺中国古代教育史上最早的课程体系六艺内容大艺
11、和小艺占礼政治伦理课,包括宗法等级世袭制度,礼仪礼节和法律以及道德规范礼、乐、射、御 四者为“大艺”是大学的课程礼、乐是六艺 教育的中心,目的在于进行 伦理道德教育乐综合艺术课,用来配合礼教包含音乐、诗歌、舞蹈、田鼠肴馔等内容射 御射、御两教螃莉冢课,旨在培养能 征善战的贵的治的继承人射、御是军事 课程书数书、数两教是富返承 书之教是指 识字教育,数之教指数学、天文、历法 等知识的学习书、数_者为“小艺”,主要 是小学的课程书、数是基础 文化课6第一章教育历史的缘起讲解归纳与举例例:中国古代教育史上最早的课程体系A.六艺教育B.斯巴达教育0.雅典教育D.学在官府【正确答案:A【答案解析】:中国
12、古代教育史上最早的课程体系是六艺教育。6第一章教育历史的缘起考点7古埃及的教育制度和学校类型(1)宫廷学校宫廷学校中所学的主要是读、写、数学、天文等知识。(2)职官学校由族府官弟旦任教师,教授普通读写课程,毕业后为政府部门官吏。(3)寺庙学校府嬴凉矗门的寺庙学校,寺内藏书丰富,研究并教授数学、天 文、医学、建筑等,代表古埃及最高水平的科学文化。(4)书吏还.书吏学校以培养书吏为主要目的。学校除教授读、写、算外,也教 授数学、天文、医学等。6第一章教育历史的缘起讲解归纳与举例例:学校除教授读、写、算外,也教授数学、天文、医学等的是A.宫廷学校B.职官学校C.寺庙学校D.书吏学校【正确答案:D【答
13、案解析】:书吏学校以培养书吏为主要目的。学校除教授读、写、算外,也教授数学、天文、医学等。6第一章教育历史的缘起考点8斯巴达教育和雅典教育的教育制度。名斯巴达教育雅典教育国育类别武士教育公民教育教育目的英勇果敢的城邦卫士身心和谐发展的公民教育内容军事教育和道德教育多样化的教育内容教育体制教育完全由城邦负责城邦和私人教育机构并行总体形式单一,程度较低形式多样,程度较高6第一章教育历史的缘起考点9斯巴达教育和雅典教育的产生不同教育形态的原因(1)雅典教育和斯巴达教育最大的不同之处还在于教育目的的差异。斯巴达教育的宗旨是培养优秀的军人,而雅典教育的主要目的是培养青 少年勇敢、强健的体魄以及理智、聪慧
14、和公正的品质,使其既能够担负 保护城邦的重任,又能够履行公民参政议政的职责。(2)雅典教育所要造就的就是身心和谐发展的合格公民,是健美的体 魄和高尚心灵完美结合的人从身心和谐的观念出发,雅典重视对青少年 进行多方面的教育,包括道德陶冶、体格训练、文化教育以及音乐、舞 蹈等,但反对专业化或者职业化的训练。谢谢第二章古代教育思想的奠基6第二章古代教育思想的奠基本章考点归纳考点1教育对社会发展的作用:“富而后教”考点2教育对个体发展的作用:“性相近,习相远”考点3教育对象论:有教无类考点4教育目的论考点5教育内容论/考点6教学方法论/考点7教师论/考点8孔子对我国古代发展的贡献/考点9“性善论”无教
15、近于禽兽、善教可得民心6第二章古代教育思想的奠基本章考点归纳考点10考点11考点12以“明人伦”为教育目的以“大丈夫”为理想人格“内求”的学习方法/考点13“性恶论”:性伪之分、性伪之合、化性起伪考点14田培养大儒设定为最高的教育目标的原因考点15以儒经为教学内容考点16“闻见知行”结合的学习过程与身考点17师道尊严 考点18苏格拉底论教育目的:培养政治家6第二章古代教育思想的奠基本章考点归纳考点19美德即知识、考点20苏格拉底教学堂P考点21培养哲学王考点22世立图的教育阶段考点23赢g“灵魂的转陟/、考点24思想的基础:四因说、灵魂论、政治学、向学考点25亚里士多德对教育阶段的论述考点26
16、首宙既论考点27伦理学与道德教育16第二章古代教育思想的奠基考点1教育对社会发展的作用:“富而后教”(D孔子强调经济是教育发展的基础,而教育在社会发展中具有重要的作用O(2)孔子明确主张“富之”和“教之”,并且是先“富”后“教”。也就是说,一个国家的教育事业开展必须以经济发展为前提,只有在“庶”“富”的基础上开展教育,才能取得良好的局面。(3)孔子是中国教育史上辩证论述教育与经济发展关系的第一人。6第二章古代教育思想的奠基考点2教育对个体发展的作用:”性相近,习相远”(1)“性相近”,即人的天赋素质并无特殊差别。提供教育的可能性。(2)“习相远”中的“习”,一般是指习惯、习染。孔子认为,人性
17、差异并不是与生俱来的,缘于后天环境的影响。提供了教育的必要性。(3)落实在教育的层面,“习”具有学得、修养的含义,孔子相当重 视礼的教化功能,而礼教的规范获得就是“习”的过程及结果。提供了教育的可行性。6第二章古代教育思想的奠基讲解归纳与举例例:孔子强调经济是教育发展的基础,而教育在社会发展中具有重要的 作用指的是A.有教无类B.习相远C.性相近D.富而后教【正确答案:D【答案解析】:孔子明确主张“富之”和“教之”,并且是先“富”后“教”。也就是说,一个国家的教育事业开展必须以经济发展为前提。6第二章古代教育思想的奠基考点3教育对象论:有教无类(1)有教无类的含义:孔子认为无论知识还是德行都可
18、以通过教育而养成,只要愿意跟他 学习的,一概不间贫富贵贱,不分贤愚,不分地典都一律施教。这就 是“有教无类”的基本含义。*(2)有教无类的影响:孔子提出的“有教无类”教育思想,适应了社会发展趋势,突破了 贵族对教育权利的垄断,让平民享有受教育的权利,不仅顺应了士阶层 崛起的要求,而且促使文化知识向民间传播,生发了教育面前人人平等 的意识,为战国时期“百家争鸣”局面的形成奠定了基础。6第二章古代教育思想的奠基考点4教育目的论 嚎夕夕久(1)社会本位的教育目的:“学而优则仕%、飞D“学而优则仕”是孔子政教合一理念的折射。在政治上,孔子主张任人唯贤,反对任人唯亲。2)“学而优则仕”的内涵主要是强调为
19、学者的伦理道德修养达到游刃 有余的程度时,要通过各种途径用自己的知识影响周围的人,从而实现 改造社会的目的。6第二章古代教育思想的奠基考点4教育目的论(2)个人本位的教育目的:君子人格1)成就理想人格是孔子教育思想的显著特征。在孔子看来,理想人格 的范型就是君子人格。2)对君子的品格表征,孔子认为主要体现在三个方面:“君子道者三,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”论语宪问“仁”“智”“勇”即所谓君子的“三达德”。6第二章古代教育思想的奠基讲解归纳与举例例:在孔子看来,理想人格的范型就是A.君子人格B.学而优则仕C.知者不惑D.勇者不惧【正确答案:A【答案解析】:成就理想人格是孔子教育思想的显著特
20、征。在孔子看来,理想人格的范型就是君子人格。6第二章古代教育思想的奠基考点5教育内容论(1)“六经”知识:六经学习后/k不学)诗教偏向于文学教育“可以兴,可以观,可以 群,可以怨”他人沟闻书教偏向于历史教育可以鉴往知来,治国安邦-A礼教偏向于行为教育把握为人处世的行为准则,“不学和贝2/乐教偏向于艺术教育可以陶冶情操,涵养德性1 易教偏向于哲学教育融会贯通,辨别是非 _/春秋教偏向于伦理政治教育可以使人明智,臧否分明一6第二章古代教育思想的奠基考点5教育内容论(2)“六艺”技能:六艺含义重占改进礼礼仪礼节和法律以及道德 规范教育“六艺”教育的中心,目的在于进行伦理道 德教育孔子以舞的精神发 展
21、出自巨的二套r乐艺术教育射射箭技能教育军事课程乏逑程体系。譬如;而强实战性的射箭课 程训练以保家卫国,而不太注重礼仪化的“礼射”教学活动御驾车技能教育书书写技能教育基础文化课数计算技能教育6第二章古代教育思想的奠基考点5教育内容论(3)仁礼兼修:仁礼兼修是贯穿孔子道德教育内容体系的核心思想。在孔子看来,礼是仁的外在表现,仁是人的内在修养。两者一表一里,相互促进,缺 一不可。孔子关于道德教育的一个基本观点:仁主而礼辅。6第二章古代教育思想的奠基考点6教学方法论(1)因材施教:1/教学中因人而异,采取不同的教法,针对性地给学生恰当的答案。(2)启发诱导:孔子认为:“不愤不启,不徘不发。”(论语述而
22、)(3)学思结合:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语为政)。(4)博约相济:广泛地学习文化典籍,强调在博学之后才能触类旁通。6第二章古代教育思想的奠基讲解归纳与举例例:“学而不思则罔,思而不学则殆。”指的是A.因材施教B.启发诱导0.学思结合D.博约相济【正确答案:C【答案解析】:孔子认为,学习和思考是息息相关的。他说:“学而不 思则罔,思而不学则殆。”(论语为政)。6第二章古代教育思想的奠基考点7教师论 A、(1)学而不厌:呦 学习努力而从不满足,对知识的探索和真善美的追求没有止境。(2)诲人不倦:“诲人不倦”的教和学的要义精髓在于言教、身教。(3)温故知新:孔子说:“温故而知新,可以为
23、师矣。”(论语为政)(4)教学相长:“教学相长”是指师生双方在教学过程中互相促进,共同提高。6第二章古代教育思想的奠基考点8孔子对我国古代发展的贡献(1)提出“性相近,习相远”和“富而后教”的命题,开启中国人性论的思想探索和政教关系的理论建构,奠定了中国传统教育思想发展的 基本走向。(2)实行“有教无类二的教育方针,打破“学在官府”的教育局面,适应了士阶层的兴起和文化学术下移的潮流。(3)倡导“学面优则仕二的政教合一理念,主张任人唯贤,培养济世 安邦的政治人才;(4)编纂方经二传授“六艺”以及兼修仁礼,奠定了后世儒家课 程教育体系的基础。6第二章古代教育思想的奠基考点8孔子对我国古代发展的贡献
24、(5)系统性总结出因材施教、启发诱导、学思结合、博约相济等揭示 _ _ 一 一教育教学规律的富有成效之法。(6)在学而不厌、诲人不倦、温故知新、教学相长等方面对为师之道做了论述。(7)孔子的教育思想为中国传统教育发展奠定了理论基础。是中华民族宝贵的教育遗产。6第二章古代教育思想的奠基讲解归纳与举例例:师生双方在教学过程中互相促进,共同提高指的是A.教学相长B.温故知新0.诲人不倦D.学而不厌【正确答案:A【答案解析】:“教学相长”是指师生双方在教学过程中互相促进,共同提高。6第二章古代教育思想的奠基考点9“性善论”无教近于禽兽、善教可得民心(1)教育对个体发展的作用:无教近于禽兽:簧、孟子关注
25、“人禽之辨”的问题,主张通过教育来彰显仁义礼智的道 德本性,认为这是人有别于禽兽的根本。(2)教育对社会发展的作用:善教可得民心:颈提出了“仁政”学说,认为要实现国泰民安最为根本的就是必 须以教为本,充分发挥教育“得民心”的社会作用,即切实重视并努力 做好教育社会化的工作,通过教育来扩充人性,每个人都自觉地遵守社 会秩序,进而达到国泰民安。6第二章古代教育思想的奠基考点10以“明人伦”为教育目的“明人伦”的教育目的决定了孟子的教育体系是以伦理道德为基本 教育内容的,伦理道德以“孝悌”为基础,“明人伦”的教育目的也明 确了此后两千多年中国封建教育的性质和主要内容。6第二章古代教育思想的奠基考点1
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