城市发展研究城市史之3腓尼基与雅典和亚历山大.pptx
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1、城市发展研究之一最初的商业城市:腓尼基与雅典和亚历山大2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)最初的商业都市最初的商业都市l中国、埃及、美索不达米亚、美洲,早期帝国中国、埃及、美索不达米亚、美洲,早期帝国城市为贸易快速增长创造了条件。但城市社会,城市为贸易快速增长创造了条件。但城市社会,手工业者和商人的作用受到严格限制。手工业者和商人的作用受到严格限制。l商人阶层在今天是城市区域的主要塑造者。古商人阶层在今天是城市区域的主要塑造者。古代社会权力于集中在祭司、军队和官僚,商人代社会权力于集中在祭司、军队和官僚,商人只是中间人,为国家或者祭司阶层的贸易牵线只是中间人,为国家或者祭司阶层的贸易牵
2、线搭桥。埃及法老是搭桥。埃及法老是“唯一的批发商唯一的批发商”。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)腓尼基的兴起l腓尼基气候宜人。阿拉伯诗人称:腓尼基气候宜人。阿拉伯诗人称:“冬天在冬天在它的头上,春天在它的肩上,夏天睡在它的它的头上,春天在它的肩上,夏天睡在它的脚间。脚间。”l腓尼基的乌伽里特(叙利亚北部海岸),早腓尼基的乌伽里特(叙利亚北部海岸),早在公元前在公元前2千纪中期已发展成为赫梯帝国和千纪中期已发展成为赫梯帝国和埃及帝国的贸易中心。埃及帝国的贸易中心。l腓尼基的主要城市(如西顿或推罗)的人口腓尼基的主要城市(如西顿或推罗)的人口从没有超过从没有超过4万万仅仅是巴比伦人口数
3、量仅仅是巴比伦人口数量的一小部分的一小部分然而,他们所影响的范围可然而,他们所影响的范围可以无可辩驳地比此前任何一个文明都要广泛。以无可辩驳地比此前任何一个文明都要广泛。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)“它的商人是王子”l在人们恐惧海洋的时代,腓尼基商人黑色的帆船探在人们恐惧海洋的时代,腓尼基商人黑色的帆船探索了从遥远的非洲西海岸到塞浦路斯、西班牙甚至不索了从遥远的非洲西海岸到塞浦路斯、西班牙甚至不列颠群岛的每一个地方。列颠群岛的每一个地方。l他们从没有向内陆地区深入扩展。却依托海岸,与强他们从没有向内陆地区深入扩展。却依托海岸,与强大邻邦进行货物贸易(有时是服务业),丰富他们的大
4、邻邦进行货物贸易(有时是服务业),丰富他们的城市生活。城市生活。l腓尼基人的天赋在于使他们自己不可或缺,与此同时腓尼基人的天赋在于使他们自己不可或缺,与此同时获得丰厚利润。获得丰厚利润。l圣经圣经以赛亚书以赛亚书中记述,推罗中记述,推罗“无人能与之争锋,无人能与之争锋,它的商人是王子,他的买卖人是世上的尊贵人它的商人是王子,他的买卖人是世上的尊贵人”。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)腓尼基人的贡献l腓尼基人加工的玻璃、珠宝、服装和其他装饰品远腓尼基人加工的玻璃、珠宝、服装和其他装饰品远销各地。荷马史诗销各地。荷马史诗伊利亚特伊利亚特提到,帕里斯给海提到,帕里斯给海伦穿上伦穿上“由西
5、顿妇由西顿妇女织的闪亮睡袍女织的闪亮睡袍”。腓尼基人能。腓尼基人能从一种海生蜗牛的体腺中提取紫色颜料。这一地区从一种海生蜗牛的体腺中提取紫色颜料。这一地区就叫就叫“phonikes”(希腊语(希腊语“紫色紫色”或或“红色红色”)名称源于这一颜料。名称源于这一颜料。l腓尼基人是周围古代世界精美城市建筑、宫殿和神腓尼基人是周围古代世界精美城市建筑、宫殿和神庙的设计者,其中包括耶路撒冷的所罗门圣殿。庙的设计者,其中包括耶路撒冷的所罗门圣殿。l腓腓尼基字母。从公元前尼基字母。从公元前1100年左右开始,腓尼基人年左右开始,腓尼基人发明了更加简单和易于掌握的书写系统,是希腊和发明了更加简单和易于掌握的书
6、写系统,是希腊和拉丁字母的基拉丁字母的基础。础。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)腓尼基人衰落:追逐利益,没有使命感l公元前公元前814年建立北非的迦太基是腓尼基殖民地中最大的一年建立北非的迦太基是腓尼基殖民地中最大的一个。公元前个。公元前5世纪,迦太基的人口规模超过了西顿和推罗的世纪,迦太基的人口规模超过了西顿和推罗的总和。拥有庞大的舰队,成为其他地区的领袖和保总和。拥有庞大的舰队,成为其他地区的领袖和保护人护人l老城邦无法摆脱亚述、巴比伦和波斯等帝国的打击。腓尼基老城邦无法摆脱亚述、巴比伦和波斯等帝国的打击。腓尼基的的“黄金时代黄金时代”走到了尽头。走到了尽头。l迦太基人固执的商
7、人本性导致了其衰落。他们缺乏扩张所需迦太基人固执的商人本性导致了其衰落。他们缺乏扩张所需的更明确的使命感和原则性。甚至同其他殖民地结系在一起的更明确的使命感和原则性。甚至同其他殖民地结系在一起时,迦太基人也没有试图去建成一个统一的帝国。维持一个时,迦太基人也没有试图去建成一个统一的帝国。维持一个由商业利润所驱动的国家是他们首要和优先的选择。由商业利润所驱动的国家是他们首要和优先的选择。在古代世界,为商业而设计的都市远远逊于为了征服而建造在古代世界,为商业而设计的都市远远逊于为了征服而建造城市。建基于利润和狭隘自我利益基础上的意识形态远不能城市。建基于利润和狭隘自我利益基础上的意识形态远不能抵抗
8、帝国的理念,而正是这种理念统治了近代来临之前的城抵抗帝国的理念,而正是这种理念统治了近代来临之前的城市史。市史。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)迦太基的政治l作为腓尼基文化和政治理想的承载者,迦太作为腓尼基文化和政治理想的承载者,迦太基人基人其人口数量在顶峰时可达到其人口数量在顶峰时可达到15万到万到40万人万人以城邦体制来组织行政机构:选以城邦体制来组织行政机构:选举产生执政官(举产生执政官(suffetes)、元老院和民众)、元老院和民众大会。具体的组织形式通常由商业贵族大会。具体的组织形式通常由商业贵族所控所控制。奴隶和仆役从事卑贱的工作,士兵和水制。奴隶和仆役从事卑贱的工作
9、,士兵和水手战斗,祭司祷告,而由富人来统治。手战斗,祭司祷告,而由富人来统治。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)希腊的成就希腊的成就l在城市历史的初期,欧洲如一潭死水,野蛮在城市历史的初期,欧洲如一潭死水,野蛮纷争的原始居民生活其间。靠近欧洲所出现纷争的原始居民生活其间。靠近欧洲所出现的城市的最早迹象是在克里特的城市的最早迹象是在克里特希腊大陆希腊大陆之外的一个岛屿。在这里长桨船用于运送重之外的一个岛屿。在这里长桨船用于运送重要的贸易物品,特别是橄榄油和锡(后者被要的贸易物品,特别是橄榄油和锡(后者被用来制造青铜工具和武器)。在来自于埃及用来制造青铜工具和武器)。在来自于埃及和美索不
10、达米亚的商业和思想的滋育之下,和美索不达米亚的商业和思想的滋育之下,一种独特的城市文化在这里萌芽了。一种独特的城市文化在这里萌芽了。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)克里特(海岛)l克里特人敬奉克里特人敬奉“地母地母”,城市表现出一种新的,城市表现出一种新的精神,这种精神后来成就了欧洲的古典城市文精神,这种精神后来成就了欧洲的古典城市文化。克诺索斯充满了生机蓬勃的商业文化和高化。克诺索斯充满了生机蓬勃的商业文化和高度自然主义的艺术。依靠海岛构建防御工事,度自然主义的艺术。依靠海岛构建防御工事,房屋明亮通风。房屋明亮通风。l克里特激活了希腊大陆走向城市文明的潜能。克里特激活了希腊大陆走
11、向城市文明的潜能。古代希腊落后的探险者们现在感受到了一个成古代希腊落后的探险者们现在感受到了一个成功的商业城市的舒适与富足。到了公元前功的商业城市的舒适与富足。到了公元前16世世纪,克里特的势力衰落,这可能是自然灾害和纪,克里特的势力衰落,这可能是自然灾害和来自希腊大陆上更加凶勇好战的民族入侵的结来自希腊大陆上更加凶勇好战的民族入侵的结果。果。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)迈锡尼:希腊的先驱l迈锡尼人展现了下一个千年里希腊城市文明的迈锡尼人展现了下一个千年里希腊城市文明的诸多特征。骁勇好战,不但彼此征伐,还对东诸多特征。骁勇好战,不但彼此征伐,还对东地中海的外邦民族发动战争;如荷
12、马在地中海的外邦民族发动战争;如荷马在伊利伊利亚特亚特中所描述的特洛伊之战。中所描述的特洛伊之战。l希腊地势多山,助长分裂,不利于建立城市帝希腊地势多山,助长分裂,不利于建立城市帝国的。早期像雅典和底比斯在周围岛屿上殖民。国的。早期像雅典和底比斯在周围岛屿上殖民。贸易将他们带到更远的地方,到了欧洲的凶险贸易将他们带到更远的地方,到了欧洲的凶险之地,最终来到日德兰半岛(现在的丹麦),之地,最终来到日德兰半岛(现在的丹麦),这里可以获得珍贵的琥珀。这里可以获得珍贵的琥珀。2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)古典城邦:一种自然的战争状态l公元前公元前12世纪,希腊遭游牧入侵者毁灭。世纪,希腊
13、遭游牧入侵者毁灭。4个个世纪之后,希腊的城市文明才再度兴起。希世纪之后,希腊的城市文明才再度兴起。希腊仍是一个众多小城邦组成的群岛之邦,这腊仍是一个众多小城邦组成的群岛之邦,这些小国以城市中心和周边的腹地为核心。各些小国以城市中心和周边的腹地为核心。各个城市(或城邦)之间竞争激烈,不仅表现个城市(或城邦)之间竞争激烈,不仅表现在常规的战争上,也体现在对国外市场、熟在常规的战争上,也体现在对国外市场、熟练劳动力、艺术的争夺上,甚至是运动竞技练劳动力、艺术的争夺上,甚至是运动竞技上的较量。正如柏拉图后来所语:上的较量。正如柏拉图后来所语:“无需使无需使者正式来宣战,每一个城市都同另外的城市者正式来
14、宣战,每一个城市都同另外的城市处在一种自然的战争状态,而且永无休止。处在一种自然的战争状态,而且永无休止。”2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)积极主动的城市意识l在这种竞争精神驱动下,希腊人创造了包含在这种竞争精神驱动下,希腊人创造了包含艺术、雕刻和戏剧在内的高度个性化的思想艺术、雕刻和戏剧在内的高度个性化的思想文化,显示了当今西方城市的典型特征。希文化,显示了当今西方城市的典型特征。希腊人孕育出一种积极主动的城市意识,这种腊人孕育出一种积极主动的城市意识,这种意识同数百年后的城市居民产生共鸣。苏格意识同数百年后的城市居民产生共鸣。苏格拉底表达了这种全新感受:拉底表达了这种全新感受:
15、“乡村的旷野和乡村的旷野和树木不能教会我任何东西,但是城市的居民树木不能教会我任何东西,但是城市的居民却做到了。却做到了。”2004-2006孔秀祥(上海大学广告学系)国家的主人l不像其他地方的哲学家关注神学和自然界,不像其他地方的哲学家关注神学和自然界,希腊的思想家思考的是公民个人应发挥什么希腊的思想家思考的是公民个人应发挥什么样的作用来捍卫公民集体(样的作用来捍卫公民集体(koinonia)的健)的健全。亚里士多德评述说,公民就像船甲板上全。亚里士多德评述说,公民就像船甲板上的水手,他们的职责是确保的水手,他们的职责是确保“航行中船只保航行中船只保存完好存完好”。在雅典产生了一个更加激进的
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