在小学剪纸教学中渗透优秀民俗文化教育的实践和研究.docx
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1、发扬剪纸艺术,传承优秀民俗文化大华二小校本剪纸课程的实践与研究一、课题的提出剪纸是我国典型的民间传统艺术, 是历史最普及和最具群众性的、 大众艺术形式之一, 与民 族民俗的关系密切, 可以说, 它是民族民俗文化的形象载体之一, 是民族民间风俗活动的直 观性: 审美性的象征表现。 因而剪纸教学必须要渗透中华民族优秀民俗文化教育, 不然教学 就成了无源之水,失去了旺盛的生命力。几年来,我校在“自主学习,全面发展”课改方针 的指导下, 开设了以剪纸为载体的校本剪纸课程, 编写了剪纸校本教材, 并在与其它课程整 合上进行了有效的探索。 剪纸是中华民族的优秀文化遗产, 剪纸的特点是以实践为主, 提倡 学
2、生亲自去实践、发现、体验,并学以致用,教学做合一。加强学校特色建设是贯彻党的教育方针, 促进学生个性发展, 增强学校发展活力的客观现实 需要。多年来,我们在实施素质教育的过程中,努力寻找突破口,不断地进行探索,先后在 艺术、阅读、体育等学科教育中初步形成了学校教学特色,并已卓有成效,为学生、家长和 上级领导所认可,在社会引起广泛关注,更多的学生、教师也因为特色教育而走向成功。 从剪纸教学的目的来看,主要有以下目的: 1 让学生掌握剪纸的基本技能技巧,提高审美能力和创造能力。 2 培养学生对剪纸这一民间艺术的认识和理解力,形成良好品质。 3 增强学生热爱家乡,热爱祖国,热爱劳动人民,热爱中华文明
3、的信念和历史责任感。4吸取民族民俗文化的特点, 传承剪纸的优秀传统, 启发学生的创造思维并进行创新活动。 二、研究方法和过程(一) 、本课题研究按以下三个阶段进行:第一阶段(准备阶段):对剪纸艺术进行理论研究,对小学剪纸教学经验进行汇总,对小学 生的剪纸状况进行分析,从而形成实施方案。第二阶段(实施阶段):对方案在部分班级中先试点实施,实施一个阶段后,积极反馈实施情况, 对有效的可行的进行保留、提升,对无法实施或效果不明显的方案进行补充、淘汰。第三阶段(总结阶段):根据实施的情况进行资料整理作定量定性分析,进一步修订完善方 案。编排内容序列,撰写教学体会及研究报告。(二) 、对民间剪纸艺术和民
4、俗文化的基本认识。1、民间剪纸艺术的内涵民间剪纸是我国典型的民间传统艺术, 是历史最久远、 最普及和最具群众性的大众艺术形成 之一, 是民间艺术的奇葩,剪纸艺术同其它艺术一样,来源于一定的社会生活,它所反映的 大都是劳动人民的情感愿望以及审美态度,丰富美化着人们的生活。剪纸不仅有着审美价值, 还有其实用价值,它和我国的民俗活动有着密切的关联。2、民间剪纸艺术的特点A 、具有万剪不断的结构,力求构图新颖化、线条流畅化、色彩明快化。B、带有浓厚的欢乐和吉祥色彩, 多用谐音和象征寓意手法表现, 是典型的理想化创作方式。 C、具有深刻的思想内涵,吟咏着生命、民族繁衍和美好愿望的主题,具有丰富的教育意义
5、。 3、民俗文化与剪纸艺术的关系据考证我国可以说是世界上较早使用“民俗”概念的国家之一, 早在春秋战国时期正开始用 “民俗”这个词,孔子曰: “移风易俗”。民俗或风俗是创造于民间,流传于民间的一种文化现象。我国著名民俗学家钟敬文先生指出:“忽视民间艺术,就不可能真正了其他民俗活动的联系, 也就使民间艺术失去了依托,不可能对民间美术有深层的了解。”另一位民俗学家张紫晨先 生在论述民俗与民间美术时指出,民间艺术是民俗活动的直接需要, “它来源于民俗,是民 俗的组成部分, 它的内容和形式大多受民俗活动或民俗心理的制约的。 民间艺术是民俗观念 的载体。”同时还指出,民间美术同民俗一样, 是民间文化的重
6、要表现形式, “民间美术是一 种有形的文化,也是一种有形的、实体性的民俗。”因而, 剪纸艺术作为民间艺术的表现形式之一, 它包含了强烈的民俗文化观念, 是民俗文化 活动重要的组成部分, 是民俗文化多功能、 多方面发挥作用的具体体现。 民俗文化对剪纸艺 术有一定的制约, 剪纸艺术是以民俗文化活动为全体的表现内容, 从而具有一定的依附性的 局限性。总之,剪纸艺术与民俗文化有着密不可分、难以割舍的联系,它们是互相依托、互为表里、 互相促进、融汇交织在一起的。(三)、小学阶段渗透优秀民俗文化教育的原则1、开发原则:(1)思想性:在剪纸课程中有机整合剪纸工艺的知识、技能、科学方法及价值观,从而培 养学生
7、的爱国情感,弘扬民族精神,渗透科学的人文精神。 (2)艺术性:在剪纸课程中有机整合剪纸的来历、剪纸的技巧、剪纸与美育等有关知识, 培养学生健康的审美情趣。 (3)知识性:在剪纸课程中将剪纸与相关学科进行整合、拓展,充分发掘课程内容的智能 训练与价值潜能。 指导学生展开想象的翅膀, 自由自在不拘一格地探索剪纸中的科学人文知 识,从剪纸实践中满足学生个性发展的需要。 (4)趣味性:剪纸教材语言文字浅显、短句体现,口语童化、亲切宜人,童趣横生,图文 并茂、印刷精美、版式活泼,符合儿童阅读心理特点,并增加了大量“开动你的小脑筋”的 活动版面,使学生在趣味盎然的实践中,剪出多姿多彩的作品来。(5) 互动
8、性: 师生互动、 生生互动、 家校互动、 家校与社区互动、 教学与比赛、 展示互动, 通过静动结合、 纵横联动, 不仅使剪纸技艺水平不断上涨, 还使剪纸特色成为学生学会人际 交往的平台,学会说话,学会处事;感受表扬,静对挫折,成绩面前不骄傲,批评面前不气 馁,鼓足干劲再努力。 (6)推广性:剪纸教材内容浅显易学,操作性强,便于推广。由于剪纸课程的特点是以实 践为主,强调学生亲自去实践、发现、体验,强调学生学以致用,教学做合一,因此在教学 实践的过程中,深受学生喜爱,同时大大激发了学生学习的兴趣,充分发挥学生主体作用, 培养创新能力, 丰富校园文化建设。 它打破了学科之间的界限,使创造渗透其中,
9、 并对学生 综合能力的提高,培养学生创新精神和实践能力起着积极的推动作用。2、构建原则我校结合小学剪纸教学的特点, 以及渗透优秀民俗文化教育的需要, 对剪纸教学的内容序列 构建需遵循以下原则:要有利于对学生进行审美教育,提高学生的审美素养。要体现民族特点,充分发扬剪纸艺术传统,增强学生的民族自豪感。 (3)要体现时代精神,适应社会发展的趋势,充分利用当地的资源,丰富剪纸教学内容。 (4)要适合学生的心理和生理特点,注意循序渐进和趣味性。 (5)要贯彻理论联系实际的原则,注意联系学生学习和生活的实际,以及反映当地社会与 经济发展的实际。(6)要有利于培养学生的形象思维能力、创新精神和实践能力。3
10、、拓展型剪纸课程内容序列喜花剪纸类喜花剪纸是带有喜庆吉祥图案的剪纸,特别是“双喜”,在民间是家喻户晓、尽人皆知的吉 祥符号, 也是学生所喜闻乐见的一种剪纸内容形式, 大都采用民间传统的象征, 寓意和谐音 的方法来表现,图案多选择吉祥的动物、花卉等。如“喜上眉捎”,剪的是一枝梅花,一只 喜鹊停在梅树梢头。喜鹊象征“喜”,梅谐音“眉”。这样“喜上眉捎”这句原来形容人的快 乐表情的词语,就通过象征和谐音的手法,由剪纸形象地表现出来。喜花剪纸中,除了具体物品的图案外,也有些是文字的图案加插在其中,如“双喜、”“吉祥 如意”、“白头偕老”。现代建筑类随着时代的发展进步,科技的日新月异,家乡的变化“一年一
11、个样,三年大变样”,美景数 不胜收, 特别是有代表性的现代建筑更显示出家乡的繁荣昌盛, 令世人所瞩目。 现代建筑又 可分为塔、桥、楼等类型,如上海的东方明珠电视塔,横跨浦江两岸的南浦、杨浦、徐浦、 奉浦等大桥, 高耸入云的金茂大厦以及家乡大华新貌等, 在学生的脑海里都留下了极其深刻 的印象。人物类人是社会活动的主要角色, 也是剪纸中常见的题材, 人物类剪纸以各种身份为基本类型可以 表现普通的劳动人民、 人民教师、 干部、 科学家, 还可以是一代伟人、 少年英雄、 劳动模范, 也可以是一些传统的戏曲、 神话人物、 现代的卡通人物形象, 让学生在表现时充分感受到人 物的形象美、心灵美和装饰美。动植
12、物类可以选取一些学生生活中所常见的动植物, 如上海市的市花白玉兰、 家乡的古牡丹, 让学生 由衷产生爱家乡的思想感情; 选取一些吉祥的动植物, 如“鱼”谐音“余”、“竹”谐音“祝”, 鹤、龟,都是象征长寿的;鸳鸯、双蝶、并蒂莲、龙凤、万年青都是象征美满姻缘的,还有 兰花象征儒雅,松竹象征清高,秋菊象征倔强,石榴象征硕果累累等。生活用品类表现的内容除了传统的用作帽花、鞋花、 肚兜花等传统性、实用性剪纸图案外,还可表现现 代的一些家用电器、茶具、餐具、服装、交通、通讯工具等,如组织学生进行“我是服装设 计师”的情景教学,通过让学生欣赏资料片,观看实物,了解服装演变史,激发学生强烈的 创作欲望,用对
13、折剪等方法剪制了不少新颖、实用的服装,让学生感受“服装”剪纸独特的 魅力。校园文化类丰富多彩的校园文化活动是学生学习生活的主要组成部分,也是学生们所喜闻乐见的表现内 容,如传统的文体活动,包括拔河、跳舞、踢键子等课间活动,创新的“快乐一刻”、十分 钟队会等都是很好的校园文化题材内容。纪念活动类以本市、 本区范围内开展的以精神文明建设为主题的文化、 体育、 艺术等重大活动为表现内 容,如传统的节日庆祝活动、国际旅游节、国际艺术节等大型活动,通过这些内容,让学生 领略家乡的民俗文化,接受传统优秀民俗文化的教育、熏陶。名胜古迹类我国地大物博, 历史悠久, 祖辈们留下的名胜古迹是剪纸教学中的好题材,
14、可以让学生直接 感受古代劳动人民聪明的智慧和无穷的创造力以及优秀的传统民俗文化。如江南水乡的自然 景观、家乡的古石桥、古银杏、牡丹,家乡的古建筑园林等。(四)、在拓展型剪纸教学中渗透优秀民俗文化教育的方法在剪纸教学中所采用的教学方法是极其丰富多样的,围绕“如何渗透优秀民俗文化教育”,可以采取一些针对性的实用性的、 主题性的行之有效的教学方法, 随着现代教学理论与实践 研究的不断深入,教师能否依据教学实际正确、合理、有效地选择教学方法,是影响教学质 量与教学效果的关键问题之一, 这就要求教师能综合考虑到剪纸教学的各有关因素, 作出合 理的选择,并能依据最优化的原则加以组合。1.思想品德教育的渗透
15、整合。我校是爱心助老实验基地, 长期以来一直对学生进行孝道的养成教育。把剪纸教学内容同民 族精神教育、爱国主义教育、集体主义教育、 自我行为主义教育有机结合起来,让学生从小 培养尊老敬老的优良品质。同学们结合学校少先队开展的“责任心养成教育”敬老活动,运 用自己灵活的小手剪出老寿星制作贺卡送给老人, 老人们都乐得合不拢嘴。 纷纷称赞他们不 仅有一双灵巧的手,还有一颗尊老爱老的心。三年来,通过开设剪纸课程,学生的想象力、 审美力、 观察力、 创造力等综合素质有了很大的提高, 但我们同时也感到学生单纯为剪纸而 剪纸, 为培养能力而剪纸总缺少点什么, 剪纸不仅要培养学生的剪纸技能, 更应该通过剪纸
16、这个载体渗透民族精神, 使学生吸取民族民俗文化的特点, 传承剪纸的优秀传统, 增强学生 热爱家乡, 热爱祖国,热爱劳动人民,热爱中华文明的信念和历史责任感,培养学生成为德 艺双全的新时代好少年。否则,剪纸就成了无源之水,无根之木,失去了旺盛的生命力。我 校以剪纸为载体的教育特色, 得到了周边地区相关单位的认可。 幼儿园老师、 居委里弄的阿 姨, 慕名纷纷到我校参加剪纸培训学习, 我校的剪纸成果, 已经形成了对附近地区的辐射作 用,产生了“合力”的效果,已在兄弟学校、大华社区、家庭中得到了体现。 2.学习能力的渗透整合。拓展型剪纸课程, 培养了学生良好的行为习惯和思想, 为促进它与其他学科整合,
17、 实现知识 的迁移,培养学生勇于探究、乐于探究的良好学习习惯,我校 17 个班级在教师的指导下, 都建立了各自的剪纸研究课题。 有花鸟鱼虫、 城市建筑、 交通工具等, 在对这些课题进行了 拓展和研究时,学生运用各种方法,从课外广泛收集资料,还学会了选择、整理,在剪纸活 动课、班队主题会上交流、讨论、实践,运用剪纸的形式制作了与本课题有关的书签、明信 片、课程表、自画像镜框等小作品,同学们兴趣高涨,开拓了视野,学会了观察,发散了思 维,培养了勤于探究的习惯和能力,个性得到张扬,同时又受到民族文化的熏陶和美的享受。 a.动手能力学生刚学剪纸时,一开始连剪刀都不会拿,时间拿久些都吵着说手酸,慢慢地,
18、经过几个月 的练习, 小手变得灵活了, 手工劳动课上的小制作变得漂亮了, 自然课做实验时动手操作的 能力也加强了, 家长也都反映孩子在家爱劳动了, 班主任纷纷赞扬学生通过剪纸, 大大提高 了他们布置教室环境的积极性。b.创编能力。剪纸艺术也是创作艺术。 人们可以把一种图案通过修改, 演变成许多不同风格、 不同造型的 图案,学生从开始跟着老师模仿剪,通过练习,学生依据自己的想法剪制了他们喜爱的图形。 剪纸,大大激发了学生创编的兴趣和愿望。在我校创编“大华二小自编室内操”活动中,学 生创编踊跃, 全校共创编出了十几套室内操, 得到了专家的一致好评。 目前我校的室内自编 操已在全区推广。c.审美能力
19、。学生在剪剪、贴贴的过程中,无形提高了他们的审美能力。通过学生的讨论、点评,让学生 发掘优点,找出不足,不断修改,不断探索,使学生在美术鉴赏力、音乐欣赏力、想象力有 了较大的提高。d.观察能力。在剪纸过程中, 学生发现一个细微的变化可以制作出不同形态的物体, 并把这个观察的方法 运用到了自然常识的学习之中。通过剪纸培养了学生从小细心观察的好习惯和做事要有毅力有耐心的良好品质。现在, 剪纸课程已和我校的创建学习型家庭活动有机结合起来, 得到了学生家庭的认可和支 持,家庭成员中互相学习, 互相促进, 共同分享快乐, 形成了家庭教育和学校教育互相渗透, 互相补充的教育合力。学习型家庭的质量提高了,也
20、为上海创建学习型城市出了一份力。 三、小学剪纸教学中渗透优秀民俗文化教育的操作要领克.E.柯伦在教学的美学中写道: “艺术性的东西,就是技能与感情的一种特殊方式结合 起来,使创造的成果赋有一种美。”教师要把渗透优秀民俗文化教育有机地通过一种特殊方 式与剪纸艺术教学结合起来,使剪纸教学更有生命力,剪纸作品给人美的享受。(一)剪纸技法上的改革与创新1.剪纸取材上求新意剪纸源于民间,也就使它包蕴了祖国各地人民丰富的文化沉积,不管是南方剪纸还是北方剪 纸, 它的创作题材均来自人们尤其是农民的日常劳作生活、 内容及宗教色彩。 如:丰收喜庆、 福禄长寿、天地神灵、山水花鸟、禽兽鱼虫、古今人物等无不成为剪纸
21、的表现对象,而这些 传统内容的剪纸展现与观赏方式是以灯花、窗花、挂笺等形式出现的, 今天,剪纸已逐渐转 变为现代美术的一个品种。 在物质与精神日益丰富的现代社会, 如何让我们周围的孩子既能 接受喜欢剪纸艺术, 学会优秀的传统民间剪纸,又能结合自己的生活环境, 审美情趣, 创作 出生动活泼、 富有童趣的剪纸作品, 就需要在监制取材上力求有新意。 针对目前学生所处的 时代背景, 我在设计 有趣的娃娃 一课中, 让学生了解了传统剪纸艺术中常见的人物形象 抓髻娃娃,知道它是生命和繁衍之神,是吉祥和幸福的象征。并尝试自己动手来剪剪看。 结果开始学生对于抓髻娃娃基本的形象表现只能是依样画葫芦,老师怎么教学
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- 小学 剪纸 教学 渗透 优秀 民俗文化 教育 实践 研究
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