四柱论命的九大特性.doc
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1、。四柱论命的九大特性 分类: 3八字、相术、六壬预测 四柱论命的九大特性第一节、可见性它不象有的预测门类那样很少有或者根本就没有典型预测实例在历史上留下来供后学者参考研究。在预测过程中以它操作演绎程序的可见性而被人们熟知。在进入预测过程之前,先要正确立出一个人的八字即准确的出生时间,八字立出后,添上支中藏干和十神,把胎元命宫写在八字下面,再根据日主所需选准用神,只要把用神选准,什么是命主所喜什么是命主所忌自然十分清楚,那么在命理演绎过程中命主的一生休咎和流年祸福也就一目了然。传统的批命过程及具体方法已不能满足现代人的心理需求,在预测过程中,你必须具体指出在哪一年或多大年龄曾发生过什么事情或即将
2、要发生什么事情。这里的“即将”必须以“曾经”为前提,否则是不能取信于人的。达不到这种程度还空谈什么为别人消灾解难?所以标出交运年限的干支,使你很容易看出命主“曾经”或“即将”在哪一年或多大年龄发生过什么样的事情。小运则是看和大运流年生克制化关系以决定该年吉凶程度的。而命宫和胎元除了参与四柱干支的生克制化活动外,还有它们独自的作用,将在后面的章节里详细论述。常言说,“行家一出手,便知有没有”,一个严谨、精练的命理操作体系的确立,标志着预测者易学修养及学术造诣深浅的问题。反之,一个繁冗拖沓的命理演绎体系,是预测者在学术上还不成熟的具体表现。有的人为人推命,命还没推出来,横七竖八的字却写了满满一纸。
3、这些人推命不以干支五行及日干和用神生克制化为依据,而是专以各种神煞及日干坐运支或年支的生旺死绝带断人祸福,把长生沐浴直至死墓绝胎养十二种性状写了满纸。甚至把金木水火土也都写出来,还附之以各种吓人的神煞,这好象一个刚学武术的人站错了马步弓步一样,怎么能登堂入室呢?由于历来各种版本的命理典籍都没有涉及和论述四柱预测命理操作体系规范化问题,致使许多初学四柱预测的人无所适从而难以登堂入室,甚至五花八门。但这些人不同于江湖上那些以盈利为唯一目的,根本不懂四柱预测学却打着四柱预测学的幌子到处骗人钱财又败坏四柱预测学的声誉的江湖杂耍儿。他们一不想骗人二不想骗钱,而是真想诚心诚意地算好卦,只可惜工夫不到学术不
4、精,有时还累得满头大汗但往往错误很多准确率不高,这在客观上就让人产生误解以致于影响了四柱预测学的声誉。正是由于四柱预测学操作演绎程序的可见性,使前人给我们留下了许多精彩的典型命例供我们学习研究。而我们这一代人再把自己的研究成果留给后人,由此说来,四柱预测学的可见性也为它自身的发展创造了良好的条件。第二节 准确性正因为四柱预测学是以干支五行的总体平衡为演绎体系来揭示人生规律的一门数术学问,所以它的预测结果应该是准确的,尤其是对一个人运势高低及生态走向方面的宏观预测更要准确无误,根据一个人八字组合及运势高低情况,找出天体大宇宙和人体小宇宙气运流动的偏差度,从而确定祸福的性质和程度,在行运过程中,气
5、动流动出现的逆差愈大,干支五行就愈加失去平衡,而人体小宇宙就愈不适应天体大宇宙,反映在人事上轻则事业婚姻不顺或亲人不幸,重则自己飞来磺祸或死亡,具体如何判断,这个问题拿到后面的章节中去讲,但无论如何,在四柱预测过程中,你必须把人生几个主要方面及祸福情况毫不含糊又准确无误地告诉对方。这又涉及到如何过好“三关”的问题。真是无巧不成书,1995年笔者在北京工程兵招待所写作此书,恰恰写到这里,我对面房间住着家属来部队探亲的一对江西籍夫妻,他们听说我是搞预测的,妻子先来到我房间求我为她预测一下,因我正在写书,被我婉言谢绝。后来丈夫又来找我,言辞恳切,我实在推托不过,就要过对方的出生时间,请看下面的八字;
6、女命:戊戌、壬戌、辛巳、癸巳。日干辛金生于秋天得令,柱中印绶叠叠当权得令得势得禄为旺。该命最别扭的是食伤左右贴身并透,泄尽日主之元气。使日主由旺转弱,印绶对日主来说,就象一个有钱有势本可帮身的亲戚但远在外地借不上力,只得任由食伤耗泄。印旺本该用财来制印生官,但财又可以耗身使日主更弱,况柱中又不见财星,取生财的食伤为用,日主又不堪食伤之泄,土多无木,为病重无药。我看日主坐下二官皆逢空亡又入一墓,又食伤并透,定是重婚再嫁之人,参看岁运后对他们夫妻二人说,“你即克夫又克子,是重婚再嫁之人,87年不离婚的话,88年89年更糟糕。不是生离就是死别,所以你和他根本不是原配夫妻”此女马上说,“我是87年离婚
7、的”上面的四柱很清楚的显示出来她的婚姻在88年前后要发生一次重大变故,而且在87年确实如期应验,这说明,用八字推命术预测人生,严格说来应该是准确无误的,正因为它的准确性(这里不含人为造成的各种错误),才使这门学问千百年来盛行不衰,具有强大的生命力。第三节指定性所谓指定性,是指一个人命运的生态走向的总体趋势而言,如一个人命中当不了官,无论他怎样努力也决不会超过命运所界定的上下浮动差的上限,但如果后天不努力,那他一定是在下限甚至更低。反之,如果一个人命里能当官或能发财,那么和别人一样学习他先考中,和别人一样工作他先提升,和别人一样做生意他先发财,或者说,无论他在事业上受到多大的挫折,只要好运一到,
8、那真是如旱苗得雨,油然而发;似鸿毛遇风,飘然而举。(评注渊海子平.卷三.群兴论)那可真是时来钝铁也成金,该发财的发财,该升官的升官。只要后天自强不息地努力争取,命里有的终须有。而坏事和灾异则可以通过行善积德,练功信佛及人为的调整得到躲避和化解。然而一个人命运生态走向的总体趋势是指定不变的。下面请看这样一个八字:乾造:癸巳、庚申、癸丑、癸丑。这里需要读者特别注意的是,癸水阴日干生于申月不能以死论,应以印论。因子午之地终无产金产木之道。此乃五行生克之正理。若按阴长生以死论,则谬以千里矣!目前国内有的所谓大师非执此说,笔者不敢苟同,缘何于此?后面章节自有论述。癸水日干生于申月,秋水通源,金当令,水重
9、重,比印两旺,必要财星来制印生官,可惜财星远隔在年支又群劫纷争,被月令申金合而化水,故难以起用。再看日干坐下二杀,为艮山之丑土能遏止水势,此乃官星有理会也,柱中虽官杀混杂,但日主旺相喜混不喜清。比劫卫印,印星护官,日主得官得印,化腐朽为神奇,官星能为我所用,所以本人官到处级。而财星不能为我所用者,该命主为人正直清廉,家中没有积蓄。柱中财星不能生官者,该人从不花钱送礼请客而求得官职。而是全凭自己才干和命理上在事业方面的顺利组合,此乃有官无财之命,然而官当不大的命理上的原因是官星伏藏,喜透而不透。这就是该命主一生在事业上的总体趋势,而现实生活中的实际情况则完全符合上面的命理分析,因为这是指定不变的
10、或者是难以改变的。总之,了解四柱预测学的这一特性,有助于我们在实际预测中找出命局的主要特点。较快地掌握该命主生态走向的总体趋势,再参看岁运而对该命主的祸福做出更加具体的指定。第四节 偶然性所谓偶然性,即非指定性,既然必然性寓于偶然性之中,那么非指定性也寓于指定性之中。这里的非指定性是指预测过程中碰到的较不正常的情况。就是你的预测结果和被测人的现状恰恰相反,这里不含八字不准的因素,也不含预测失误的因素,而完全是命运的契机出现的偶然性在做怪。命理上的穷命人不等于从来没发过财,命理上不宜公职的人不等于当不了国家干部。在实际生活中往往有这种情况:或比劫重重而柱中无官,或财多身弱而官杀混杂,或食伤重重而
11、印星不见等,因为日主得不到官印或官印不能为日主所用,这些人不但不宜公职且根本不可能做官,可是预测之时此人是国家干部且正逢官场适意青云得路之际。大凡这种在命理上显现出来的偶然性往往都暗示着要有一场很大的灾异变故甚至要丧命。因此,在八字推命术的许多命诀上我们经常看到非贫即夭这句话,是说该命主如果是穷人就可以长寿,如果富贵就一定要短命夭折的。这就是历来在民间流传的有享不了的福,没有遭不了的罪这句话的真正含义。土话说的大富大贵把穷命人烧死压死就是这个道理。请看下面的八字:男命:癸巳、戊午、乙卯、丙子乙木日干生于午月,名为阴木得长生实则泄气。年月二干戊癸合化火成功,时干又透丙火,日主泄气太重,必要坐下日
12、支卯木来扶身帮主,不幸又被子水所刑午火来破,日干太弱,一点官星伏在年支巳火之中,午月金临败地,庚金失位身无用,又有食伤重重烈火熬金,官星难以为我所用,况命局食伤重重,所以此人一不宜公职,二不能当官,可是被测之时,此人是国家干部,正逢官场适意,青云得路之际。他怎么能相信四信预测呢?笔者当时和他说出上面的话后,他曾和我打赌说,领导正要提我升副处级算卦要是能准,那我就剃光头当和尚。该人的人品虽然很好,但没想到93年因搞第二职业做生意违法乱纪而琅铛入狱,开除公职党籍,在狱中还真的剃光了头。再请看第二个八字男命:己丑、甲戌、甲申、壬申。甲木生于戌月,不得月令,秋土重重财星当令,官杀得时而旺,日主无根无气
13、,必要比肩来帮身抑财挡杀。柱中财星反不真。身太弱而财重,日主不胜财,逢财忌杀,原有杀十有九贫。(渊海子平.附子平真诠.挚要捷驰玄妙诀)故日主为贫穷之命。83年为流年癸亥,我们从他的运局中很清楚地看到,这一年命主正是34岁,恰好刚交庚金偏官大运,用神偏印得生,故能凭借国家改革开放的好政策,其妻做水果生意后来开饭店,生意做得很红火,当时家中存款几万,显然是当地出类拔萃的富户。该人全靠其妻发家,本人嗜酒如命,以致不能过正常夫妻生活,因此感情产生裂痕,其妻苦心相劝无效愤然离婚,而离婚这一年恰好是九三癸酉流年运交己土正财大运,财来害印,而运支巳火又是用神的绝地日主的病地。离婚之时,该人意气之下一分钱都没
14、要而净身出户,终日借酒浇愁,后来因酒精中毒而发音器官致残,终日病卧在床而穷困不堪。象这样的命例很多,仅从上面两个命例中我们看出,升官提干也好,发财得意也罢,都带有偶然性即非指定性。人生命运的曲线坐标系有时偶然跳出生态走向的规定范畴,但最终必须回归到原生态走向的运行轨迹上来,穷就是穷,即使富了也长不了,或者因钱而致残甚至丧命;富就是富,即使眼前穷困那也是暂时的。这种偶然性产生的原因是多方面的,主要离不开社会规律对人的制约。不要碰上这种偶然性就对四柱预测学产生怀疑。遇到这种情况。一是要认真冷静,二是要注意预测用语,千万不要直言伤人。第五节 模糊性把一个人出生的年月日时八字用干支记时法表示出来借以揭
15、示生命运动规律的过程,雅称四柱预测学,俗称批八字,其实无论怎样称呼都是一码事,就象人有大名小名一样,叫大名文雅叫小名亲切,文雅也好亲切也罢,仅仅八个字,即显示着一个人生态走向的总体趋势,又包含了一个人生命运动的全部信息。人生一世,无论是个人寿命的短长,社会地位的高低,家庭生活、个人婚姻的幸福与否,乃至于意外灾祸的降临等等,一切有关个人命运的内容,一方面取决于个人努力程度,一方面受社会、人事等大气候的影响,和个人所处环境所能提供的各种条件的制约,同时,还随时随地因一些无法预料的突发性偶然事件的羼入而改变命运的趋向,社会活动的节奏越快,这种可变因素就越多、越活跃、越难把握。(神秘的命运密码张明喜著
16、)所以,能够代表人生命运的八个字中,每一个字的五行阴阳属性,在什么位置,是伏藏不是透出,处在一种怎样的生克制化状态中等等,都是很有讲究的。每一个字都在发挥着立体幅射式的、多层次多角度、双向有时甚至是多向的作用,同时,又是牵一发而动全身的。比方说,男命阳日干的偏财,即代表一个人的财运生意又代表一个人的父亲,还代表一个人的情人和女缘,有时又代表子女(身旺财为子,身衰印作儿)。一个人的印星既代表他的学业文化又代表他的身体,女命有时还代表她的婚姻家庭状况等。那么一个人的八字中财源被劫,他是破财呢?还是丧父?抑或是伤妻还是破缘?同理,如果印星受克,是断他这一年工作不顺或中断呢?还是自己身体病伤?或者是母
17、亲身体有问题?这几样不顺的事同时在一年中出现的很少,有时只应在一个方面,那么到底是应在哪个方面,有时是模糊不定的。这就是本文所论述的模糊性。但这种模糊决不是那些模棱两可的江湖条子,更不是对前文所说的准确性的否定。滴天髓的注者,民国大命理学家任铁樵先生明白这个道理,所以他说过断断必有一验这句名言。其实这一验全凭卦外的功夫,就是丰富的人生阅历及对人生的深刻理解。我在北京曾见过这样一位自称是大师的易学同道,当我拿出一个八字请他预测时,他拿起笔来不假思索地写道金衰岂能合日月,本命无心盖头伤。幸得子孙来救助,纵然半百难久长。命主的财官祸福什么都没说出来,只说了寿命而且还是模棱两可的话,如果你说长寿,他就
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