《大学》第一章.ppt
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1、大学大学第一章第一章执教者:邱一苹执教者:邱一苹.一、一、大学大学介绍:介绍:儒家基本经典之一。原为儒家基本经典之一。原为礼记礼记中的一篇。中的一篇。全面总结了先秦儒家关于道全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。天下的关系。南宋朱熹南宋朱熹5252岁把岁把大学大学与与论语论语、孟子孟子、中庸中庸合称为合称为“四书四书”。五经:五经:诗诗书书礼礼易易春秋春秋大大 学学 .国风国风 周南周南 关雎关雎 -诗经诗经关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。参差荇菜,左右
2、流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。.朱熹朱熹 天资聪慧,天资聪慧,5岁入小学,能读岁入小学,能读 懂懂孝经孝经;6岁以指在沙滩画八卦;岁以指在沙滩画八卦;少年时授业于少年时授业于“五夫五夫”中的三位先生【刘中的三位先生【刘子翚子翚hu(屏山)、刘勉之(白水)、胡宪(籍溪)(屏山)、刘勉之(白水)、胡宪(籍溪)】;】;19岁中了进士;岁中了进士;24岁泉州同安县任主簿
3、,怀岁泉州同安县任主簿,怀着治国平天下的理想抱负,实施着治国平天下的理想抱负,实施“教礼义,厚风教礼义,厚风俗,戢(俗,戢(j)史奸,恤民隐)史奸,恤民隐”的治县方针。他还开的治县方针。他还开办白鹿洞书院,设立讲座,亲自讲学,后人敬仰办白鹿洞书院,设立讲座,亲自讲学,后人敬仰他,尊称他,尊称“大儒朱熹大儒朱熹”,是继孔孟以来最杰出的,是继孔孟以来最杰出的思想家、哲学家、教育家、诗人和闽学派的代表思想家、哲学家、教育家、诗人和闽学派的代表人物。人物。.三年级下册春日(南宋)朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得春风面,万紫千红总是春。.古人八岁入古人八岁入“小学小学”,学习,学习“洒洒扫应
4、对进退,礼乐射御书数扫应对进退,礼乐射御书数”等等文化基础知识和礼节;文化基础知识和礼节;二、课题释疑二、课题释疑十五岁入十五岁入“大学大学”,学习伦理、政,学习伦理、政治、哲学等治、哲学等“修己治人,治国安邦修己治人,治国安邦”的大学问。的大学问。.“大学大学”就是讲就是讲治国安邦治国安邦的的“大学大学”。“大学大学”是大人是大人之学。讲的是之学。讲的是修身、齐家、治修身、齐家、治国、平天下国、平天下的道理。的道理。.三、诵文诵文 疏义疏义大学之道,在明明德,在亲民,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,后能静
5、,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。知所先后,则近道矣。第一段第一段.大学之道,在大学之道,在明明德明明德,在,在亲民亲民,在在止于至善止于至善。亲民亲民:“亲亲”应为应为“新新”,亲民,也就,亲民,也就是是“新民新民”,使天下人弃旧图新、去恶从善,使天下人弃旧图新、去恶从善。译:译:大学的宗旨,在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。.知知知知止而后有止而后有止而后有止而后有定定定定,定定定定而后能而后能而后能而后能静静静静,静静静静而后能而后能而后能而后能安安安安,安安安安而后能而后能而后
6、能而后能虑虑虑虑,虑虑虑虑而后能而后能而后能而后能得得得得。物有。物有。物有。物有本末本末本末本末,事有,事有,事有,事有终始终始终始终始,知所,知所,知所,知所先后先后先后先后,则近,则近,则近,则近道道道道矣。矣。矣。矣。(方法)(方法)(方法)(方法)译:译:明了应达到的境界才能够志向坚定;明了应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。每件事
7、情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。就接近事物发展的规律了。.古之欲明明德于天下者,先治其国;古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在致知在格物格物。物格而后。物格而后知至知至,知至而后,知至而后意意诚诚,意诚而后,意诚而后心正心正,心正而后,心正而后身修身修,身修,身修而后而后家齐家齐,家齐而后,家齐而后国治国治,国治而后,
8、国治而后天下天下平平。第二段第二段三、诵文诵文 疏义疏义.译:译:古代想要把完美的德行昭示于天下的人,古代想要把完美的德行昭示于天下的人,就要先治理好自己的国家;就要先治理好自己的国家;想要治理好国家,就要先整治好自己的家庭;想要治理好国家,就要先整治好自己的家庭;想要整治好自己的家庭,就要先修养自身的品性;想要整治好自己的家庭,就要先修养自身的品性;想要修养自身的品性,就要先端正自己的内心;想要修养自身的品性,就要先端正自己的内心;想要端正自己内心,就要先使自己的心意诚实;想要端正自己内心,就要先使自己的心意诚实;想要心意真诚,就要先获得知识。想要心意真诚,就要先获得知识。古之欲明明德于天下
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