《屈原列传》ppt.ppt
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1、下面的对联说的是谁?v1)志洁行廉,爱国忠君真气节;)志洁行廉,爱国忠君真气节;v 辞微旨远,经天纬地大诗篇。辞微旨远,经天纬地大诗篇。v2)翁去八百载,醉乡犹在;)翁去八百载,醉乡犹在;v 山行六七里,亭影不孤。山行六七里,亭影不孤。v3)刚直不阿,留得正气冲霄汉;)刚直不阿,留得正气冲霄汉;v 幽愁发愤,著成信史照尘寰。幽愁发愤,著成信史照尘寰。v4)世上疮痍,诗中圣哲;)世上疮痍,诗中圣哲;v 人间疾苦,笔底波澜。人间疾苦,笔底波澜。屈原欧阳修司马迁杜甫司马迁司马迁 屈原屈原(约前(约前339339约前约前278278):):名平名平,字原字原。战国末战国末期楚国人期楚国人。杰出的政治家
2、和爱国诗人杰出的政治家和爱国诗人。1.1.作为一位政治家和爱国志士,屈原作为一位政治家和爱国志士,屈原爱国爱民、坚爱国爱民、坚持真理、宁死不屈持真理、宁死不屈的精神和人格,千百年来感召着无数的精神和人格,千百年来感召着无数中华儿女。中华儿女。2.2.作为一个伟大的诗人,作为一个伟大的诗人,开创了新诗体开创了新诗体“楚辞楚辞”,突破了突破了诗经诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将因此将楚辞楚辞与与诗经诗经并称为并称为“风、骚风、骚”。“风、风、骚骚”是中国诗歌
3、史上现实主义和浪漫主义两大优良传统是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头的源头。屈原是屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。世界世界四大文化名人之一四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。屈原贾生列传屈原贾生列传:夹叙夹议的人物评传:夹叙夹议的人物评传v明明陈仁锡陈仁锡史记考史记考:v 屈贾俱被谤,俱工辞赋,其事迹相似,故屈贾俱被谤,俱工辞赋,其事迹相似,故二人同传。二人同传。v李景星李景星四史评议四史评议:v 通篇多用虚笔,以抑郁难抑之气,
4、写怀才通篇多用虚笔,以抑郁难抑之气,写怀才不遇之感,岂独屈贾二人合传,直作屈贾司不遇之感,岂独屈贾二人合传,直作屈贾司马三人合传读可也。马三人合传读可也。宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。朗诵课文朗诵课文1、弄清字的读音与句读、弄清字的读音与句读2、熟悉文章内容、熟悉文章内容概括屈原的人生经历概括屈原的人生经历,每个时期分别每个时期分别从文中找出一个字来概括。从文中找出一个字来概括。任任疏疏作作绌绌迁迁沉沉 屈原屈原者者,名平,楚之,名平,楚之同姓同姓也也。为楚怀王左。为楚怀王左徒。博徒。博闻闻强强志
5、志,明明于于治乱,治乱,娴娴于辞令。于辞令。入入则则与王图议国事,与王图议国事,以以出号令;出号令;出出则则接遇接遇宾客,应对诸侯。王宾客,应对诸侯。王甚任之。甚任之。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能,说明第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能,说明“王王甚任之甚任之”。王怎样。王怎样“甚任甚任”之?为什么之?为什么“甚任之甚任之”?闻:闻:学识学识 志:志:记记 明:明:明晓明晓 娴:娴:熟悉熟悉 入:入:对内对内以:以:顺承顺承 出:出:对外对外则则则:则:连词连词什么原因使怀王怒而疏屈原?什么原因使怀王怒而疏屈原?上官大夫与之同上官大夫与之同列列,争宠争宠而而心心害害其能。怀王
6、其能。怀王使屈原使屈原造为造为宪令,屈平宪令,屈平属属草稿未定,上官大夫草稿未定,上官大夫见见而而欲欲夺夺之,屈平不之,屈平不与与,因因谗之曰:谗之曰:“王使屈平王使屈平为令,众莫不知。每一为令,众莫不知。每一令出,平令出,平伐伐其功,曰以其功,曰以为为非我莫能为也。非我莫能为也。”王怒王怒而而疏屈平。疏屈平。列:列:朝列朝列 害害:忌妒:忌妒造为造为:制定:制定属属:写作:写作夺:夺:改变改变与:与:答应答应 因:因:于是于是伐:伐:夸耀夸耀而:而:顺承顺承为什么作为什么作离骚离骚?屈平屈平疾疾王听王听之之不聪也,谗谄之不聪也,谗谄之蔽蔽明明也,邪曲之也,邪曲之害害公也,公也,方正方正之不之
7、不容容也,故忧愁幽思而作也,故忧愁幽思而作离骚离骚。“离骚离骚”者,犹者,犹离离忧忧也。夫天者,人之始也;父母也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人者,人之本也。人穷穷则则反反本,本,故劳苦倦故劳苦倦极极,未尝不呼天也;,未尝不呼天也;疾痛惨疾痛惨怛怛,未尝不呼父母也。,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,屈平正道直行,竭忠尽智,以以事其君,谗人事其君,谗人间间之,可谓之,可谓穷穷矣。信矣。信而见而见疑,忠而被谤,能疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作无怨乎?屈平之作离骚离骚,盖自盖自怨生也。怨生也。疾:疾:痛恨痛恨 明:明:聪明聪明害:害:妨害妨害 方正:方正:端方正直端方正直容:容:被
8、动被动离:离:通通“罹罹”,遭遇,遭遇穷:穷:处于困境处于困境 反:反:“返返”极极:疲惫:疲惫惨怛:惨怛:内心悲痛内心悲痛以:以:来来间:间:离间离间 穷:穷:处于困境处于困境而:而:转折转折 见:见:被被盖:盖:表推测原因表推测原因 自:自:从从离骚离骚的内容的内容v上上称称帝喾,下帝喾,下道道齐桓,齐桓,中中述述汤、武,汤、武,v以刺以刺世事。世事。v明明道德之广崇,治乱道德之广崇,治乱之之条贯条贯,靡靡不不毕毕见。见。称:称:称颂称颂 道:道:称道称道述:述:称述称述 以:以:来来 刺:刺:讽刺讽刺明:明:阐明阐明 形做动形做动 条贯:条贯:规律规律靡:靡:没有没有 毕:毕:全,都全,
9、都见:见:通通“现现”离骚离骚写法介绍写法介绍v其文其文约约,其辞,其辞微微,其志,其志洁,其行廉。其洁,其行廉。其称文小称文小而其而其指指极大,极大,举举类类迩迩而而见见义远。其志洁,故其义远。其志洁,故其称物称物芳,其行廉,故死芳,其行廉,故死而不容。自而不容。自疏疏濯淖污泥濯淖污泥之中,之中,蝉蜕于浊秽蝉蜕于浊秽,以,以浮游浮游尘埃尘埃之外,不之外,不获获世世之之滋垢,皭然滋垢,皭然()()泥而泥而不不滓滓者也。推其志也,者也。推其志也,虽与日月争光可也。虽与日月争光可也。约:约:简约简约 微:微:精微精微称颂的文字平常称颂的文字平常指指:通通“旨旨”,旨趣,意旨趣,意义义举:举:列举列
10、举 近:近:浅近浅近称物:称物:称颂用的食物称颂用的食物疏:疏:疏远疏远 濯:濯:通通“浊浊”像蝉脱壳摆脱浊秽像蝉脱壳摆脱浊秽尘埃:尘埃:尘世尘世 获:获:沾染沾染滋垢:滋垢:污垢污垢 皭然:皭然:洁白洁白 滓:滓:沾染沾染理清文章线索理清文章线索 第一部分(第第一部分(第1 13 3段)段)屈原见屈原见任任屈原被屈原被疏疏屈原屈原为文为文v屈原既屈原既绌绌。其后秦欲伐齐,。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪乃令张仪佯去佯去秦,厚秦,厚币委币委质质事楚,曰:事楚,曰:“秦甚憎齐秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚,齐与楚从亲,楚诚诚能能绝绝齐,秦愿献商、於之地六齐,秦愿献商
11、、於之地六百里。百里。”楚怀王贪而信张楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使仪,遂绝齐,使使如如秦受秦受地。张仪地。张仪诈诈之曰:之曰:“仪与仪与王约六里,不闻六百里。王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。怀王怒,大兴师伐秦。绌:绌:通通“黜黜”,罢免,被,罢免,被动动从亲:从亲:合纵亲善合纵亲善佯:佯:假装假装 去:去:离开离开币:币:礼物礼物 委:委:呈献呈献 质:质:“贽贽”,信物,信物 诚:诚:如果如果 绝:绝:断绝关系断绝关系如:如:到到诈:诈:欺骗欺骗v秦发兵击之,大破楚师于秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚丹、淅,斩首八万,虏楚将屈
12、匄,遂取楚之汉中地。将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃怀王乃悉悉发国中兵,以深发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。楚大困。v明年,秦割汉中地与楚明年,秦割汉中地与楚以以和。楚王曰:和。楚王曰:“不愿得地,不愿得地,愿得张仪而甘心焉。愿得张仪而甘心焉。”悉:悉:全部全部以:以:来来自自:从从 竟:竟:以:以:来来v张仪闻,乃曰:张仪闻,乃曰:“以以一一仪而仪而当当汉中地,汉中地,v臣请往臣请往如如楚。楚。”如楚,如楚,又又因因厚币(厚币(贿赂贿赂)用事)用事者臣靳尚,而设者臣靳尚
13、,而设诡辩诡辩于于怀王之宠姬郑袖。怀王怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复竟听郑袖,复释释去张仪。去张仪。是时屈原既疏,不复在是时屈原既疏,不复在位,使于齐,位,使于齐,顾反顾反,谏,谏怀王曰:怀王曰:“何不杀张仪何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,怀王悔,追张仪,不及。不及。以:以:用,凭用,凭 当:当:抵得上抵得上因:因:凭借凭借诡辩:诡辩:骗人的话骗人的话释:释:放放顾反:顾反:还,回来还,回来屈原被绌,张仪行骗屈原被绌,张仪行骗怀王被惑,纵仪归秦怀王被惑,纵仪归秦补充:v据据史记史记中中张仪列传张仪列传的记载,张仪一到楚国,的记载,张仪一到楚国,怀王就把他囚禁起来,靳尚对郑袖的诡辩是:怀王就把他
14、囚禁起来,靳尚对郑袖的诡辩是:v “子亦知子之贱于王乎?子亦知子之贱于王乎?”v “秦王甚受张仪,而必欲出之。今将以上庸之地秦王甚受张仪,而必欲出之。今将以上庸之地赂楚,以美人聘楚,以宫中善歌讴者为媵。楚王重赂楚,以美人聘楚,以宫中善歌讴者为媵。楚王重地尊秦,秦女必贵,而夫人斥矣。地尊秦,秦女必贵,而夫人斥矣。”其后,诸侯共击楚,大破其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。之,杀其将唐昧。时秦昭王与楚时秦昭王与楚婚婚,欲与怀王,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国秦,虎狼之国,不可信,不,不可信,不如毋行。如毋行。”怀王稚子子兰劝怀王稚子子兰劝王行:王行:“奈何绝秦
15、奈何绝秦欢欢!”怀怀王王卒卒行。入武关,秦伏兵绝行。入武关,秦伏兵绝其后,其后,因因留怀王留怀王以以求割地。求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵怀王怒,不听。亡走赵,赵不不内内。复。复之之秦,竟死于秦而秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,归葬。长子顷襄王立,以以其其弟子兰为令尹。弟子兰为令尹。诸侯击楚,楚兵大败诸侯击楚,楚兵大败怀王赴秦,客死异乡怀王赴秦,客死异乡婚:婚:通婚通婚判断句判断句欢:欢:友好友好卒:卒:最终最终因:因:于是于是 以:以:来来内:内:通通“纳纳”之:之:到到以:以:用用楚人既楚人既咎咎子兰子兰以以劝怀王入劝怀王入秦而不秦而不反反也。屈平既嫉也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,
16、之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲系心怀王,不忘欲反反。冀幸冀幸君之一悟,君之一悟,俗俗之一之一改也。其改也。其存存君君兴兴国,而国,而欲欲反复反复之,一篇之中,之,一篇之中,三三致志致志焉。然终无可奈焉。然终无可奈何,故不可以反。卒何,故不可以反。卒以以此见怀王此见怀王之之终不悟也。终不悟也。屈原被放,心系怀王屈原被放,心系怀王 咎:咎:责怪责怪 以:以:因为因为反:反:通通“返返”冀幸:冀幸:希望希望 俗俗:风气风气存:存:保全保全 兴:兴:使动使动反复:反复:返回恢复(扭转)返回恢复(扭转)致:致:表达表达 志:志:心意心意以:以:凭凭 之:之:主谓主谓 人君人君无无愚智贤不肖,愚智
17、贤不肖,莫不欲求忠莫不欲求忠以自为以自为,举贤以举贤以自佐自佐。然亡国破家相随然亡国破家相随属属,而圣君治国而圣君治国累世累世而不而不见见者,其所谓忠者不忠,者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。而所谓贤者不贤也。怀王怀王以以不知忠臣之不知忠臣之分分,故内惑故内惑于于郑袖,郑袖,外欺外欺于于张仪,张仪,疏屈平而信上官大夫、疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,令尹子兰,无:无:无论无论以:以:来来 自为:自为:为自为自举:举:选拔选拔 自佐:自佐:佐自佐自 属:属:相连相连累世:累世:历代历代 见:见:出现出现以:以:因为因为 分分:职分职分于:于:被被 兵挫地削兵挫地削,亡亡其六郡,其六郡,身客死身
18、客死于秦于秦,为为天下笑,此不天下笑,此不知知人人之祸也。之祸也。令尹子兰闻之,大怒。令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫卒使上官大夫短短屈原屈原于顷襄王。顷襄王怒于顷襄王。顷襄王怒而而迁迁之。之。子兰使奸,屈原被迁子兰使奸,屈原被迁被动句,亡:被动句,亡:丢失丢失为:为:被 知:知:了解短:短:诋毁形作动迁:迁:放逐屈原屈原至于至于江滨,江滨,被被发行吟发行吟()()泽畔,泽畔,颜色颜色憔悴,憔悴,形容形容枯枯槁。渔父见而问之曰:槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故子非三闾大夫欤?何故而至此?而至此?”屈原曰:屈原曰:“举举世混浊而我独清,众人皆世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,醉而我独醒
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