马克思主义民族理论及党的民族政策在新疆的实践-.ppt
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1、马马克思主克思主克思主克思主义义民族理民族理民族理民族理论论及及及及党的民族政策在新疆的党的民族政策在新疆的党的民族政策在新疆的党的民族政策在新疆的实实践与践与践与践与发发展展展展1目目录一、学一、学习马克思主克思主义民族理民族理论的重要性的重要性二、二、马克思主克思主义民族理民族理论基本知基本知识三、中国共三、中国共产党的民族政策在新疆的党的民族政策在新疆的实践与践与发展展2一、学一、学习马克思主克思主义民族理民族理论的重要性的重要性(一一)正本清源,正本清源,树立理立理论自信自信(二)迫在眉睫,做好民族工作(二)迫在眉睫,做好民族工作(三)率先垂范,奉献民族事(三)率先垂范,奉献民族事业3
2、 是由马克思和恩格斯在19世纪创立的关于民族和民族民族和民族问题问题的科学理论。它是从总体上对民族和民族问题进行概括性的研究,揭示民族和民族问题发展规律。同时,又是正确解决和处理显示民族发展及民族关系问题的途径、方式、方法的科学。二、二、马克思主克思主义民族理民族理论基本知基本知识1.马克思主克思主义民族理民族理论42.民民 族族“物物质劳动和精神和精神劳动的最大一次分工,就是城市和的最大一次分工,就是城市和乡村的分离。城村的分离。城乡之之间的的对立是随着立是随着野蛮向文明野蛮向文明的的过渡、渡、部落制度向国家部落制度向国家的的过渡、渡、地方局限性向民族地方局限性向民族的的过渡而开始的,它渡而
3、开始的,它贯穿着全部文明的穿着全部文明的历史直至在。史直至在。”“劳动本身一代一代地本身一代一代地变得更加不同、更加完善和更加多方面。除打得更加不同、更加完善和更加多方面。除打猎和畜牧外和畜牧外,又有了又有了农业,同商同商业和手工和手工业一起一起,最后出最后出现了了艺术和科学和科学;从部落从部落发展成了民族和国家。展成了民族和国家。”“民族不是文化共同体、命运共同体民族不是文化共同体、命运共同体,而是而是语言共同体言共同体。”5 民族是在一定的民族是在一定的历史史发展展阶段形成的段形成的稳定的人定的人们的共同体。一般的共同体。一般说来,民族在来,民族在历史渊源、生史渊源、生产方式、方式、语言、
4、文化、言、文化、风俗俗习惯以及以及心理心理认同同等方面具有共同的特征。等方面具有共同的特征。有的民族在形成和有的民族在形成和发展的展的过程中,程中,宗教宗教起着重要作用。起着重要作用。中央民族工作会中央民族工作会议议,20052005“民族,民族是什么呢民族,民族是什么呢?民族首先是一个共同体,是由人民族首先是一个共同体,是由人们组成的确定的共同体。成的确定的共同体。这个共个共同体不是种族的,也不是部落的同体不是种族的,也不是部落的总之,民族不是种族的共同体之,民族不是种族的共同体民族是人民族是人们在在历史史上形成的一个有上形成的一个有共同共同语言言、共同地域共同地域、共同共同经济生活生活以及
5、表以及表现于共同文化上的于共同文化上的共同心理素共同心理素质的的稳定的共同体定的共同体这些特征只要缺少一个,民族就不成其些特征只要缺少一个,民族就不成其为民族。民族。”斯大林斯大林马克思主克思主义和民族和民族问题,191319136我国民族状况:自1950年代至70年代,经过三次民族识别,共识别出55个少数民族。我国各民族分布的特点是“大杂居,小聚居”,相互交错居住。汉族分布最广,主要集中在东部和中部,少数民族则主要分布在西南、西北、和东北地区。西北:蒙古族 维吾尔族 哈萨克族 乌孜别克族 塔塔尔族 土族 俄罗斯族 回族 达斡尔族 东乡族 保安族 塔吉克族 裕固族 柯尔克孜族 撒拉族 西南及南
6、方:壮族 京族 毛南族 侗族 苗族 瑶族 僳僳族 羌族 布依族 白族 纳西族 布朗族 土家族 哈尼族 独龙族 拉祜族 傣族 基诺族 怒族 佤族 景颇族 普米族 仫佬族 阿昌族 德昂族 彝族 藏族 门巴族 珞巴族 畲族 黎族 高山族 仡佬族 水族 东北:满族 朝鲜族 锡伯族 鄂伦春族 鄂温克族 赫哲族 7截至截至2013年底,新疆境内有年底,新疆境内有55个民族成分,个民族成分,总人口人口2264.3万人,新疆少数民族人口万人,新疆少数民族人口1406.56万人。其中万人。其中维吾吾尔族族1074.41万人,万人,汉族族860.06万人,哈万人,哈萨克族克族158.54万人,回万人,回族族104
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