树立创新意识是唯物辩证法的要求(上课用)课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,唯物辩证法,唯物辩证法的,基本,观点,唯物辩证法的,根本,观点：矛盾的观点,（第九课）,唯物辩证法,实质与核心,：对立统一规律,（第九课第一框）,认识问题的,根本方法,：矛盾分析法（,第九课）,唯物辩证法的,三大规律,联系的观点,（第七课）,发展的观点,（第八课）,对立统一规律（,根本,规律,）（第九课第一框）,质量互变规律（,基本,规律）（,第八课第二框,）,否定之否定规律（,基本,规律）（,第十课第一框）,知识回顾,总特征,：,联系的观点（第七课）,发展的观点（第八课）,实质和核心,：,矛盾的观点,（对立统一规律）（第九课）,根本要求,：,创新（第十课,）,唯物辩证法,作为世界观：,辩证法告诉我们世界是一个普遍联系、不断运动、变化和发展的、充满矛盾的世界,作为方法论：,辩证法要求我们用革命批判精神和创新意识对待周围的世界。,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”,如果你是这个理发师,你怎么办?,探究,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,在思维过程中，需要合理想象与创新意识。只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。,而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。,这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。,结论,树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 第一框,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,1.辩证否定观与创新意识,2.辩证法的革命批判精神与创新意识,本课导读,（1）什么是辩证的否定？有何特点？其实质是什么？,（2）辩证否定观的方法论要求是什么？,（1）辩证法按其本质来说是什么？如何理解？,（2）辩证法的革命批判精神的方法论要求是什么？,、辨证否定观与创新意识,（1）辩,证,的否定的,含义,辩证的否定是,事物自身的否定,，即,自己否定自己,，,自己,发展,自己,。,（,事物,内部矛盾,引起的自我否定,）,、辩证的否定观（,否定之否定规律,）的,内容,（2）辩证否定（,否定之否定规律,）的特点（或,作用）,A、辩证的否定是,发展的环节,。,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的,根本途径,。,B、辩证的否定是,联系的环节,。,新事物产生于旧事物，它总是,吸取保留和改造,旧事物中,积极的因素,作为自己存在和发展的基础。,辩证否定是,发展的环节:,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,举例：,鸡蛋孵化为小鸡,新民主主义革命时期，党领导人民推翻三座大山，建立中华人民共和国,市场经济否定计划经济,辩证否定是,联系的环节：,新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。,举例：,社会主义社会否定资本主义社会，抛弃了私有制、生产关系、腐朽的上层建筑，保留了先进的生产力、科技、生产经验、管理方法,鸡蛋孵化为小鸡，抛弃了外壳，保留了胚胎,手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？,手机之,发展,手机方便了人与人的联络,移动通讯是发展的趋势,必须改进外观，增强手机功能,保留,克服,手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用,增添,功能越来越强大,外形越来越时尚,外形笨重，功能简单,克服 保留 增添,旧事物,中过时的消极的因素,旧事物,中积极合理的因素,旧事物,中没有、符合客观规律的因素,旧事物新事物,发展,联系,扬,弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,既肯定又否定，既克服又保留,（3）辩证否定观的,实质,是：,扬弃,比较辩证否定观与形而上学否定观,辩证否定观与形而上学否定观的,区别,1.否定的动力是什么?,前者认为事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是事物自己的否定;,后者认为,事物的否定是事物的外因作用的结果,是外力,主观加于事物的.,2.否定和肯定的关系是什么?,前者认为,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定,发展是肯定和否定的对立统一;,后者认为,否定和肯定都是绝对的,要么一切否定,要么一切肯定.,3.否定同发展,联系的关系是什么?,前者认为,辩证否定既是发展的环节,又是联系的环节,是克服和保留的统一,是”扬弃”;,后者认为,否定是联系和发展的中断.,任何事物对它发生的那个时代和条件来说，,都有它存在的理由；,（1）辩证法对事物肯定的理由：,（2）辩证法对事物否定的理由,：,但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就,变成过时和没有存在的理由了,，它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,1.理论依据：,、辩证法的,革命批判精神,与创新意识,存在与条件的关系,2.辩证法的革命批判精神的,内涵：,B.辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从,它的暂时性方面,去理解。,A.对现存事物的,肯定,理解中同时包含对现存事物的,否定,理解，即,对现存事物的必然灭亡的理解；,C.辩证法不崇拜任何东西，按其,本质来说，它是批判的革命的和创新的,。,肯定与否定的关系,永恒与暂时的关系,探究与共享:,手机每一次的变革是否合理？为什么？,现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗？,新款手机如何,产生？,每一次改革都是合理的,事物存在的合理性都是相对于,一定的时代和条件,来说的。,现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。,新款手机的产生,经过辩证的否定，增添原来没有的新内容,回答如下：,对现存事物的必然灭亡的理解；,对现存事物的暂时性的理解；,它是批判的革命的和创新的。,按其本质来说，它是批判的革命的和创新的,3.,辩证法的革命批判精神与创新意识的,关系,4.辩证法的革命批判精神的,方法论要求,A、密切,关注变化,发展着,的实际,，敢于,突破,与实际不相符合的,成规陈说,，敢于,破除落后观念,破,B、,注重研究新情况,，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界,立,二者是,紧密联系,在一起的，创新是对既有理论的、实践的,突破,，要创新就要有批判和发展,这是我们事业不断取得成功的关键,【原理】,辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；,辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节，,是既肯定又否定，即克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。,【方法论】,辩证的否定,观,要求我们,：,必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。,1.辩证否定观原理,原理归纳：,【原理】,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即,对现存事物必然灭亡的理解；,辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其,本质来说，它是批判的革命的和创新的。,【方法论】,辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,：,密切,关注变化,发展着,的实际，,敢于,突破,与实际不相符合的,成规陈说,，敢于,破除落后,的思想,观念,；,注重,研究,新情况，善于,提出,新问题，敢于,寻找,新思路，,确立,新观念，,开拓,新境界。,2.辩证法的革命批判精神原理,树立创新意识是唯物辩证法的要求,含义,特点：是,发展,、,联系,的环节,辩证否定的,实质：扬弃,辩证否定观,尊重书本，尊重权威,立足实践，解放思想,实现,理论和实践,的不断创新,创新意识，不唯上不唯书，只唯实,辩证否定观,与创新意识,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,敢于突,破,与实际不相符合的成规陈说，敢于寻找新思路，确,立,新观念,辩证法的,革命批判精神,与创新意识,要求我们,树立,要求我们,现实透视,由于缺少创新，,我国企业面临着“卖一台电脑只能赚一捆大葱”的尴尬;,中国卖出8亿件衬衫才能买回一架A380飞机;,我国企业不得不将计算机售价的30、数控机床售价的30%-40支付给国外专利者;,面积只相当于我国一个中小省份的韩国竟以中国汽车业的“祖师爷”自诩;,由于缺少创新，,由于缺少创新，,由于缺少创新，,由于不断创新,袁隆平才被人们称为“世界杂交水稻之父”,、,“,当代神农”;,我国航天人才会牵引“神舟”、领航“嫦娥”,。,由于不断创新,我国高速铁路才会从空白到领跑世界,世界最快列车才会驰骋于沪杭高铁;,由于不断创新,树立创新意识是唯物辩证法的要求,创新推动着社会进步,“提高自主创新能力,建设创新型国家,这是国家发展战略的核心,是提高综合国力的关键。”,探究三：,联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议决定：将“澳门历史城区”作为世界文化遗产列入世界遗产名录。“澳门历史城区”以澳门旧城区为核心，通过相邻的广场和街道连为一体，其中的古建筑有20多个。“澳门历史城区”保存了澳门400多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相辉映的历史城区；是400多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶，充分体现了两种文化和平共存的可能性。,结合材料，运用,辩证的否定观，,说明我们应,怎样正确对待传统文化和外来文化。,答,：,（1）,辩证的否定是事物自身的否定，是,既克服又保留，,辩证的否定观的实质就是扬弃。,它要求我们,在对待传统文化和外来文化是要批判地继承，,克服其中过时的消极的内容，保留其中积极、合理的因素。,(2),“澳门历史城区”能够成为为世界文化遗产，正是由于正确对待了传统文化和外来文化，而不是简单的肯定一切或否定一切。,探究四：,大学生就业难是实实在在的问题，国家提倡大学生自主创业。然而在创业中出现“100人创业，95人死掉或受伤，只少数人可以摇摇晃晃地走过去”的现象，这是大学生创业的真实写照。大学生创业的过程中，忽略了书本知识与实际的联系，好高骛远，眼高手低；或者一味地抛弃过去人们创业中的经验，盲目求新、求异；或者一味地信赖于人们过去的经验走不出传统的圈子。因而出现创业不创新，创业难成功的局面。,请从,创新观,的角度出发，提出大学生创业成功需要注意的问题,。（怎么做）,辩证的否定观要求我们，,必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。,大学生在创业的过程中既要尊重书本知识，,但同时要立足实践，解放思想，与时俱进，注重理论与实际的结合。,不能完全相信书本知识和否定传统的经验，盲目求新、求异。,辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。,革命批判精神要求我们,敢于破除落后的思想观念，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。,大学生在创业的过程中要能突破过去人们创业中的传统思维，根据实际情况的交化，寻找新的思路，开发新的境界。,考题:有什么办法把梳子卖给和尚,某公司招聘人才,第一位推销员,空手而归,，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能,止痒活血,。他,卖了十来把,梳子。,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以,整理发容,，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他,推销了上百把,梳子。,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上,“积善梳”，,再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将,上千把,梳子全部买下，还签了,长期订单,。,理解：,日常生活中讲的“肯定”和“否定”,哲学讲的“肯定”和“否定”,日常生活中,讲的“,肯定,”是指赞成、同意、承认、一定等意思；而“,否定,”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从,外部,对事物的”肯定“或”否定“。,哲学上,讲的“,肯定,”和“,否定,”指的是事物自身的存在和灭亡。,事物的存在,是事物内部的“,肯定,”的因素占据,主导,地位决定的。,事物的灭亡,是事物内部“,否定,”因素占据,主导,地位决定的。,任何事物内部,都包含着“,肯定,”和“,否定,”两个方面的对立和统一。,肯定方面,是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，,否定方面,是促使现存事物向它事物转化的方面，它们相互排斥，又相互依存，并且在一定条件下相互转化，实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场，并不决定事物的存、亡，只不过是事物发展的外部条件之一。,所以，,日常生活,中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。,辩证唯物主义哲学,才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。,唯物辩证法的三大规律,对立统一规律（,根本,规律）：,它揭示了事物的,矛盾,是事物运动、变化和发展的源泉、动力和基本内容，提供了理解事物的本质，自己运动的根据。观察和分析事物的矛盾运动，并根据其不同的性质，用不同的方法去解决，是认识世界和改造世界的基本原则。,唯物辩证法的三大规律,质量互变规律（,基本,规律）：,它揭示了事物发展,量变,和,质变,的两种状态，以及由于,事物内部矛盾,所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是量变和质变的统一，连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。,唯物辩证法的三大规律,否定之否定规律（,基本,规律）：,它指明任何事物都是,肯定,和,否定,的,对立统一,，事物,自身的肯定,和,否定,两方面的矛盾斗争推动事物从肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而揭示了事物发展是阶段性和过程性的统一、前进性和曲折性的统一。事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的，这是否定之否定规律为人们提供的观察问题的基本原则。,