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以和为话题作文
　　【篇一：多一份信任，多一份友好】
　　光阴荏苒，转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气55年，也是中国人民改天换地发明辉煌55年，尽管其中走过某些弯路，可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱，又从温饱奔小康，经济高速发展，社会沐浴在一片民主、友好春风中。然而不可否认，我们生活中尚有不少不友好原因，如同和风中沙尘、春水中冰凌、乐声中杂音，不时刺痛着人们。
　　春节晚会上一种小品，夹着一段耐人寻味对话：两个“县长夫人”，一真一假。老军人为了辨别真伪，问：“王县长有多少工资？”真夫人答：“1800块。”又问：“有多少存款？”假夫人张口就道：“1800万！”虽然只是一种笑料，却让人一惊，不由得想到社会上“都枪毙吧，难免有冤枉；隔一种毙一种呢，又有漏网”等传言……
　　平心而论，这些文字算不得公正，甚至可以说有着明显情绪化倾向。中国有再多缺陷，也总是在蓬勃发展着。这种网上言论，应当说极不客观，也不负责任。然而我要问，是什么使某些民众倾向于这种偏激言论呢？又是什么使这种消极论调有广大市场呢？
　　中国有腐败，这是连政府都不得不承认。中国腐败比较严重，这也是不可否认。听说，有关腐败，最权威就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来，一下就抓到两个。民众痛恨腐败，更痛恨对腐败放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗，美好背面是不是隐藏着某种丑陋，这种不信任实质其实是一种“疏离”，不信任产生疏离，疏离则破坏友好。
　　可见，友好源于信任。有了信任，友好暖流自会融化冰凌、友好细雨自会洗去沙尘、友好社会自会增强凝聚力，一种民族就会团结得像一种人同样。那么，这个民族就无往而不胜。
　　多一分信任，多一分友好。
　　【篇二：以‘和’为话题作文】
　　和，是乍暖三春里一声问候，亲切悦人；
　　和，是寒冷腊八一种炭火，温暖感人；
　　和，是包纳百川大海宽容；
　　和，是壁立千仞高山伟岸。
　　以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。由于历史和鸣，才有今日美好。
　　黄沙漫扬，驼铃婉转，傍晚里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里和鸣，才有了汉藩共一家大汉。正是这紫台外和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来欣喜，感受民族和好强盛。
　　白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合金光，文成公主面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲高亢，传递到大唐古都。布达拉宫是民族相和凝结点，文成公主奏响又一曲历史和鸣。
　　多少怨，多少泪，又多少感动民族和亲马队在历史古道里消失，却留给我们如今这广大一统中华民族。中华民族大度和宽容正是在一次次民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族宽容所度化。
　　正如林肯说，当你和你敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切心和包容一切胸怀去和解一切恩怨，和解一切矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
　　同样道理，站在漫天星光下思考康德告诉我，“生气，是用他人错误来惩罚自已”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一种快乐人生，更能使眼前敌人成为潜在朋友。
　　和不仅是老式言文化里美德，也是现代文明里风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
　　和，不仅是和好，更是和平。人与人之间和平相处，民族与民族和平相处，国家与国家和平相处。由于和，世界才有了爱，才有了繁华。
　　不一样冰雪融入相似河流，是为和；不一样河流注入相似海洋是为和；不一样海洋面朝同一片天空，是为和。
　　站在历史波涛中，让宽容和大度激荡出和气，让和气澎湃出更波澜壮阔和鸣之音，让和气酝酿出一种更淳更美历史。
　　【篇三：以‘和’为话题作文】
　　何为贵？和为贵也。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺诤友。
　　自然界发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是由于有“和”，日月才可以撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正由于有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”传奇，才能展现“山如眉黛凝，水若眼波横”柔美；正是由于有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟交响，春夏秋冬才能周而复始循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界漂亮以多姿，神秘而多彩！
　　人与人关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一种信息：“和”是人际关系减震器、润滑油，是生活芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张干戈为玉帛。因此，当我们争执得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”召唤和教导，心平气和地伸出双手与对方相握？当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中乱结，诚心真意地给对方一种友好微笑？“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中阴云和寒冷。
　　当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、友好，而不是无原则地打着“和”旗号，做着与“和”背离事。“和”有其自身原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了他人时，向他人诚挚地道歉；也是当他人被我们错怪时容许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有改对立足点。
　　“和”，如阳光，可以溶解心中坚冰；如春风，可以拂去心中阴霾；如火炬，可以照亮人际天空！“和”使人与人沟通愈加有效，愈加畅通。
　　“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域广阔与否，更映射出我们心灵宇宙博大和深邃程度。
　　“和”，以其深刻内涵与博大包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人馨香，旷远而持久，神圣且宝贵！
　　【篇四：和】
　　时移世易，时间沉没了丝绸古道，荒芜了驿路石栈，冷落了黄金航线，却一直不能磨灭人们内心燃烧着求“和”欲望。
　　千年以来，“和”再人们心中一直是一种美好意象，它是举案齐眉包容，是君臣有礼敬重，是一方海阔天空安静。文人士大夫莫不“以和为贵”，君主帝王莫不以“和”治国。
　　殊不知，我们一直被“和”表象欺骗着。
　　春秋战国，君臣相坐而论道，亲切赤诚。至汉代，严苛等级制度建立，君王上座，群臣背严罚监督着，不敢有丝毫越礼，但至少尚有个座位，及至明朝，对人性压抑到了极致，封建礼仪控制朝堂沉闷无声，再无人敢响起不和之音，确实，从春秋无义战，走倒封建社会长期治安，我们社会愈发文明，也愈发“和”了。不过，这是真“和”吗？这实际上蕴藏了海阔天空下一片暗浪汹涌。“和”不是人性天亡与个性磨灭，这种严苛压制出“和”表面必不长期，必将覆灭。骑士，人们千年来求“和”正暗示了千百年来求和而不能。无尽对“和”渴望则正是“和”障碍。
　　畸形“和”压制下，我们文化自孔孟之后再没出现一种思想家。一种道路以目社会怎能称之为和，一种半晌安静又是多么肤浅。
　　“将相和”自古为人称道。由于先国家之急而后私仇所显示大度胸襟，人们奉此“和”经典。高山流水说体现“和”更是张朝所言“天下得人一知已，可以无恨”蹁跹气宇。真正和其实是《国语》所言“和实生物”那层含义。不因一物崛起而剥夺他物生存发展权利，相反，万事万物友好融洽才是真正共享繁华，生生不息。自然，社会，宇宙自身就是多样，同步也是“和”。那是一种春秋思想百家争鸣般思想盛宴，人力量，在那一刻变明智。
　　许多人认为，儒家与道家是对立。可我认为，那才是真正打“和”。儒家思想推崇那种脚踏实地深沉厚重，而道家思想则传递着一种天高任鸟飞灵动飘逸。只有儒家，那便缺了灵性逍遥，只有道家，那便少了点踏实稳重，广袤土地与自由天空相生相克，才构成了真正意义上打“和”。“和”本来就是大气，达观。
　　以豁达心胸挺立于天地之间，便能体会“和”--这天地之精灵真谛。
　　【篇五：说和】
　　和，一种千千万万文人墨客呕心沥血、锲而不舍追求；和一种朝朝代代有识之士奋发图强、坚持不懈目。和，我向往，我愿景。
　　和，是春风吹拂着绿草，是秋雨吹拂着果实；和，是清流凝望着高山，是蓝天俯视着大地。
　　和，是自然之美，她取天地之灵气，吸日月之精髓，创世间之漂亮。
　　和，是临考前朋友一句爽朗“好运”，是临别前父母一行炙热泪水；和，是危难时路人一次友善救济，是焦急时老师一席温馨谈话。
　　和，是人间漂亮，她是人与人之间融洽，是情感交流，是内心相通。
　　和，是人类在国际间签订防核协定，是人类在戈壁荒漠上种下防护林；和，是人类保护珍稀物种公约，是人类限制二氧化碳排放承诺；和，是人与自然和睦相处状态，是人与自然互相支持、互相保护契约；和，是巴基斯坦孩童可以和印度少女在印度河中共同嬉戏；和，是巴基斯坦勇士可以和以色列少女在戈兰高地上歌舞相拥。
　　和，是民族与民族、国家与国家之间和平共处、友好交往，是世界各地人民共同期盼愿望与前景。
　　和，你是千百年来成千上万人向往与追求，和，你究竟是什么？和，是一种状态，是一种矛盾在对立与统一中制衡。和，你是人类前进发展坚实基础，你是我们与时俱进动力源泉。
　　和，你是我心之所往，你是我愿之所向。
　　假如有一天，世界充斥友好，那么，一切将会像这样：青青旷野，草长莺飞，骏马奔驰，鱼儿嬉戏，老人在为孩童讲述：“和”故事，青年男女偎依树下，诉说着“和”话语，小孩子手手相牵，做着“和”游戏？
　　待到那时，友好旋律响彻世界，友好芬芳溢满全球：待到那时，人类进步发展将如山高，如水长？
　　【篇六：家和万事兴】
　　有这样一种有关家庭故事：说有一种家庭总是由于不停争执而非常羡慕邻居一家和睦，于是，这个家庭长者，就去向邻居家讨教。邻居家告诉他说：“我们家不吵架，是由于我们家坏人太多。”长者很生气，以为邻居是在开他玩笑，由于坏人多，应当常常吵架才是……
　　没有多久，长者无意中听到了邻居家由于一件失误谈话。所有人，都诚恳地检讨自已，说假如自已假如做得再好某些话，就不会出现这样失误。没有人推脱，没有人给自已找借口，大家都是坏人，大家均有责任——长者终于明白，本来，邻居对自已说是真心话，是自已没有可以理解其中真谛。
　　家和万事兴，没有人不懂得。对于生活在这个世界上人，没有人不但愿自已拥有一种幸福、美满家。和，友好、和睦，没有人会拒绝。对于一种家庭，构成家庭时候，无一不抱着美好憧憬和蔼良愿望。可是，怎样保持、怎样塑造、怎样建设一种属于自已友好、和睦家庭，却很少有人可以说得清晰。
　　理想总是美好，实现理想路却历来都不会是坦途。不能对理解什么是家，不能把门里门外进行认真辨别，用在社会生活中方式来看待家人，想营造起友好、和睦家庭也许会困难重重。生活在一起人，假如斤斤计较，那么每一天、每一种黎明均有一万个理由争执，由于没有人可以永远完美、事事完美……
　　多某些谅解，多某些理解，就会多某些爱、多某些幸福。一种家庭生活习惯，一种家庭处事方式，不是朝夕之间形成，都会一种过程。想要拥有幸福家庭，每一种家庭其实都需要多某些“坏人”，多某些承担责任人。家，毕竟是家，太多个人考虑，只能是害人害已，最终破坏家庭友好、断送家庭和睦。
　　【篇七：构建友好社会作文】
　　友好，是我们生存共鸣，是人类生存共鸣，更是万物生存共鸣。假如没有了友好，那么世界上所有人类，甚至是事物都无法生存。其实在自然界中，到处都绽放着友好带来光彩：由于有了天空呵护，鸟儿才能自由地翱翔；由于有了大地滋润，树木才能快乐地成长；更是由于有了友好气息，人类才能在这个世界上更好生存。只要你对人好一点，宽容一点，友善一点，你一定会发现，其实友好就在你身边。
　　我曾经去乡下旅游，居然看到了这样一幕：在一种很贫穷小农村，那里人都没有钱，只能靠种田来维持生活，不过那里人都互相协助，生活得很开心。其中有一位老奶奶忽然发病，她邻居发现了，就立即把她送到附近小诊所，这才救了老奶奶一条命，可她邻居却花光了他所有积蓄。这是什么？这就是友好，他们互相协助，这才使他们生活过得那么快乐，那么幸福！
　　友好之美在于互相协助。由于拥有互相协助爱心才有友好。爱心是人类情感中种子，她能在人类心灵这片净土上扎根发芽，再爱保护下茁壮成长。爱心是多么伟大，她可以熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她可以无私奉献，从不计较。她让我们享有阳光一般温暖。雨珠一般滋润——爱心之友好，竟妙不可言。友好不是强行，而是顺其自然。不友好生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好乐章！友好不是停滞，也不是凝固，而是一种积极前进状态。让我们一起构建友好社会，使我们生活在一种充斥友好气息社会，充斥友好气息世界中，使我们生活得愈加紧乐，愈加幸福吧！
　　【篇八：友好之美】
　　那漂亮鲜花，由于有了绿叶依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝天空，由于有了白云打扫，才显得静穆和安详；那广阔大地，由于有了万物拥吻，才显得和平和馨香。而一种人，一种家庭，一种社会，甚至一种国家，不也是由于互相依存，互相映衬，互相增进，一起共同发展，才展现出那五彩斑斓友好吗？友好犹如一幅画，好似一首歌曲。友好产生漂亮，友好生发了力量。
　　友好不是强行，而是顺其自然。不友好生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好乐章！友好不是停滞，也不是凝固，而是一种积极前进状态。在一种地方，今天友好了，明天又会被新矛盾所打破；我们又要做新努力去争取达到新更高友好。
　　友好之美在于宽容。由于拥有宽容才有友好。由于拥有宽容才有友好。宽容是人类情感中种子，她能在人类心灵这片净土上扎根发芽，再爱保护下茁壮成长。宽容之心是多么伟大，她可以熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她可以无私奉献，从不计较。她让我们享有阳光一般温暖。雨珠一般滋润——宽容之友好，竟妙不可言。
　　诚信是一颗珍贵钻石，是友好之美结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得崇高；美得完美无瑕。有了诚信之后，友好美足以体现了！
　　友好之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为友好之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自已羽翼因此无限天空赐予了它自由快乐空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自已樯桅。因此浩瀚大海予以了它豪壮宽阔乐园。其实，你也同样，只要你用一颗平凡心去看待，也会找到属于自已星群！
　　有一种美，给生命带来温暖，友好之美——无时无刻与我们目前，只是没有人留心到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来友好。友谊是一种友好平等。”