学前教育思想史-PPT课件.ppt
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1、学前教育思想史学前教育思想史惠阳区惠阳区职业职业技技术术学校学校曾少坤曾少坤1第一章第一章古代学前教育思想古代学前教育思想第一第一节节先秦先秦时时期的学前教育思想期的学前教育思想2一、先秦一、先秦时时期的期的“百家争百家争鸣鸣”学在官府(官学衰废)(私学兴起)百家争鸣 儒家:孔子 提出“有教无类”方针,打破了长期以来贵族对教育的垄断;“性相近,习相远”的观点,是对“天命论”和“血统论”的有力冲击;主张的“学而优则仕”的选官标准,则是对贵族世袭制度的否定。孔子关注人事、倡导人本、重视人伦的思想,成为我国古代教育思想的核心。3一、先秦一、先秦时时期的期的“百家争百家争鸣鸣”学在官府(官学衰废)(私
2、学兴起)百家争鸣 墨家:墨子 反对儒家以宗法等级制为基础的“礼乐”教育,主张以“爱利万民”这出发点,通过“兼爱”教育,以实现“兴天下之利,除天下之害”的目标,以培养具备“厚乎德行”、“辩乎言谈”、“博乎道术”的“兼士”为宗旨,特别注重科学知识和生产技能的学习,强调主动、实践、创造的教学方法,形成有别于其他派别的独特个性。4一、先秦一、先秦时时期的期的“百家争百家争鸣鸣”学在官府(官学衰废)(私学兴起)百家争鸣 道家:老子、庄子 尖锐地批判了儒家的礼教,主张“绝圣弃智”、“绝仁弃义”,倡导自然主义教育,反朴归真,遵循“为道日损”的原则,行“不言之教”,以培养超凡脱俗、自然无为的理想人格。5一、先
3、秦一、先秦时时期的期的“百家争百家争鸣鸣”学在官府(官学衰废)(私学兴起)百家争鸣 法家:韩非子 重法轻德,主张“以法为教”、“以吏为师”,强调以奖惩手段强化法制观念,从而教养“明法”、“行法”的人才,首开法制之先河。6二、周易中的学前教育思想二、周易中的学前教育思想1、提倡早期教育、提倡早期教育2、重、重视视家庭教育家庭教育3、尊重儿童的自主性、尊重儿童的自主性7三、礼三、礼记记中的学前教育思想中的学前教育思想1、儿童教育的起点是胎教、儿童教育的起点是胎教2、儿童教育的前提是慎、儿童教育的前提是慎择师择师保保3、儿童教育的内容重在品德修养、儿童教育的内容重在品德修养孝敬父母孝敬父母尊重尊重师
4、长师长养成良好养成良好习惯习惯8第二第二节节秦秦汉时汉时期的学前教育思想期的学前教育思想一、秦朝的“以法为教”与两汉的“独尊儒术”二、贾谊的早期教育思想 贾谊(前200前168),洛阳(今河南洛阳东北)人,西汉初期,儒家学者、政论家、文学家。贾谊十八岁即以能诵诗书、通诸子百家言、善属文而闻名于郡中,为李斯的学生河南守吴公所器重。后在吴公的推荐下,被汉文帝召为博士。当时贾谊才二十岁出头,其才华出从,很快超迁为太中大夫。不久贾谊上疏,提出:“汉兴二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐”(汉书贾谊传),文帝想迁升贾谊任公卿,但却遭到了权臣周勃、灌婴、张相如(东阳候)、冯敬等人的妒
5、嫉和反对,旋被贬为长沙王太傅。后为梁怀王因坠马而亡,自伤失职,抑郁而死,卒年仅三十三岁。1、及早施教 2、慎重择师 3、三育并举 4、深浅适宜9第三第三节节魏晋隋唐魏晋隋唐时时期的学前教育思想期的学前教育思想一、魏晋玄学之魏晋玄学之风风与隋唐三教与隋唐三教调调和和二、二、颜颜之推的家庭教育思想之推的家庭教育思想 颜之推(531年约595年),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人。中国古代文学家,教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推著有颜氏家训,在家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品;北齐书本传所载观我生赋,亦为赋作名篇。1、家教奠基,父母有责 2、教儿婴孩,勿失良机 3、
6、德艺双修,博专统一 4、偏宠有害,严教是爱10第四第四节节宋明宋明时时期的学前教育思想期的学前教育思想一、宋明宋明时时期的理学期的理学兴兴盛盛二、朱熹重二、朱熹重规规范的教育思想范的教育思想 朱熹(11301200),字元晦,号晦庵。徽州婺源(今属江西)人。绍兴十八年(1148)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227),赠太师,追封信国公,改徽国公。1、儿童教育的意义 2、儿童教育的内容 3、儿童教育的原则 正面教育,防患末然正面教育,防患末然认认真真专专一,知行并重一,知行并重循序循序
7、渐进渐进,启,启发诱导发诱导11第四第四节节宋明宋明时时期的学前教育思想期的学前教育思想三、王守仁三、王守仁顺顺自然的教育思想自然的教育思想 王守仁(14721528),字伯安,别号阳明,浙江余姚人,明代著名的思想家、教育家。因筑室于会稽山阳明洞,故称阳明先生。王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。谥文成,故后人又称王文成公。1、儿童教育的目的和任务 2、儿童教育的程序 3、儿童教育的形式考之以德,督其考之以德,
8、督其谨饬谨饬讽讽之之读书读书,开其知,开其知觉觉导导之之习习礼,礼,肃肃其威其威仪仪诱诱之歌之歌诗诗,发发其志意其志意4、儿童教育的原则与方法顺顺其自然,寓教于其自然,寓教于乐乐随人分限,因材循序随人分限,因材循序分班教学,相互分班教学,相互观观摩摩12第四第四节节宋明宋明时时期的学前教育思想期的学前教育思想四、四、吕吕坤重禁戒的教育思想坤重禁戒的教育思想 吕坤(15361618),字叔简,号新吾,河南宁陵人。明万历朝进士,官至山西巡抚、刑部侍郎。为政清廉,他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。主要作品有实政录、夜气铭、招良心诗等,除呻吟语、实政录外,还有去伪斋集等十余种,内容涉及政
9、治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响,其代表作吕坤全集是文化典籍整理中的原创性之作。1、蒙养之道,贵在慎始 2、读书三要,首在心到 3、讲解之法,要在俗浅4、识字明理,重在体认 5、依礼行事,禁戒谨严 6、诵诗咏歌,陶冶心灵13第五第五节节明清明清时时期的学前教育思想期的学前教育思想一、明清之一、明清之际际的的实实学思潮学思潮二、二、陆陆世世仪仪熏陶涵养的教育思想熏陶涵养的教育思想 陆世仪(16111672),字道威,号桴亭,又号刚斋,江苏太仓人。明末清初著名教育家。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠
10、、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。著有思辨录、论学酬答、性善图说、淮云问答,及诗文杂著等40余种、100余卷。1、重视早期教育 2、强调以身示范 3、加强礼乐教化4、注意难易适中 5、力求宽严得当14第五第五节节明清明清时时期的学前教育思想期的学前教育思想三、三、张张履祥耕履祥耕读读相兼的教育思想相兼的教育思想 张履祥,字考夫,号念芝,号杨园,浙江桐乡人,明清之际教育家。世居清风乡炉镇杨园村(今属桐乡市龙翔街道杨园村),人称杨园先生。明末受业于刘宗周,明亡后隐居授徒,从事著述讲学。先后设馆十余处,执教四十年。讲学之余,
11、躬耕农田十余亩,提倡“”。教人为学力主“经世致用”,重视切实学风的培养。著有杨园先生全集,其中初学备忘、训子语、示儿、补农书等,就蒙养教育问题,发表了一系列独到的见解。1、正其心术 2、耕读相兼 3、谦虚笃实4、恭俭勤谨 5、知耻改过15第五第五节节明清明清时时期的学前教育思想期的学前教育思想四、崔学古四、崔学古“爱爱养养”的教育思想的教育思想 1、爱护儿童是蒙养教育的出发点 2、因人而异是蒙养教育的基本要求 3、宽严相济是蒙养教育的重要原则4、正面引导是蒙养教育的主要方法 5、家馆合作是蒙养教育的必要途径五、唐彪五、唐彪“善善诱诱”的教育思想的教育思想 1、尊重蒙师,教之前提 2、读书为本,
12、识字为先 3、先易后难,分层致功4、随读随解,启发思考 5、奖功督过,赏罚分明16第二章第二章近代学前教育思想近代学前教育思想第一第一节节西方学前教育思想在中国的西方学前教育思想在中国的传传播播分三个分三个阶阶段:段:1、明末清初的中西文化交流、明末清初的中西文化交流2、19世世纪纪中期西文入侵中国后中期西文入侵中国后3、1895年中日甲午年中日甲午战战争失争失败败后后17一、西方近代学前教育一、西方近代学前教育观观念的念的输输入入主要有三部分:主要有三部分:1、西方、西方传传教士教士开开办办孤儿院、慈幼院、育孤儿院、慈幼院、育婴婴堂等,如堂等,如1867年年创办创办的上海圣母院的上海圣母院育
13、育婴婴堂。美国堂。美国传传教士林教士林乐乐知在全地五大洲女俗通考知在全地五大洲女俗通考记载记载,1903年前分年前分别别在福州、宁波等地共有在福州、宁波等地共有6所所“小孩察物学堂小孩察物学堂”。重。重视视教育教育说说、论论中国亟需中国亟需设设立幼稚园立幼稚园2、外国学者(日本学者)、外国学者(日本学者)1876年,年,东东京女子京女子师师范学校附属幼稚园,是日本最早官范学校附属幼稚园,是日本最早官办办学前教学前教育机构。育机构。1903年年2月,湖北幼稚园;月,湖北幼稚园;1905年,天津年,天津严严氏蒙养院。氏蒙养院。3、中国学者、中国学者二、西方学前教育理二、西方学前教育理论论的的传传播
14、播18第二第二节节张张之洞的学前教育思想与之洞的学前教育思想与实实践践张之洞(18371909),字孝达,号香涛,又号香严,晚年自号抱冰老人。直隶南皮(今属河北)人。中国清末重臣,洋务派首领1863年(同治二年)进士。清流派重要成员。1881年(光绪七年),授山西巡抚,政治态度为之一变,大力从事洋务活动,成为后期洋务派的主要代表人物。1884年,补授两广总督。中法战争爆发后,力主抗法。同时,在广东筹办近代工业,以新式装备和操法练兵,设立水师学堂。1889年,调湖广总督。建立湖北铁路局、湖北枪炮厂、湖北纺织官局。开办大冶铁矿、内河船运和电讯事业。促兴筑芦汉、粤汉、川汉等铁路。后又编练新军。在鄂、
15、苏两地设新式学堂,多次派遣学生赴日、英、法、德等国留学。还大量举借外债,是为中国地方政府直接向外国订约借款之先。戊戌变法时期,起先支持维新活动,多次出资赞助维新派。当维新运动日益发展、新旧斗争渐趋激化后,提出旧学为体,新学为用,维护封建纲常,宣传洋务主张,反对变法维新。义和团运动爆发后,主张严加镇压。八国联军进逼京津,与两江总督刘坤一、两广总督李鸿章联络东南各省督抚,同外国驻上海领事订立东南互保章程九条,镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等人及长江中下游哥老会发动的自立军。1901年清政府宣布实行“新政”,命张之洞以湖广总督兼参与政务大臣。旋与刘坤一联衔上奏提出兴学育才办法4条,仿照日本学制拟定
16、癸卯学制癸卯学制(即1903年经修改重颁的奏定学堂章程奏定学堂章程),在全国首采近代教育体制。1907年调京,任军机大臣,充体仁阁大学士,兼管学部。次年清政府决定将全国铁路收归国有,任督办粤汉铁路大臣,旋兼督办鄂境川汉铁路大臣。慈禧太后死后,以顾命重臣晋太子太保。19第二第二节节张张之洞的学前教育思想与之洞的学前教育思想与实实践践一、一、“中体西用中体西用”思思维维方式的形成与流行方式的形成与流行二、二、“中体西用中体西用”观观照下学前教育法照下学前教育法规规的制定的制定奏定蒙养院章程及家庭教育法章程奏定蒙养院章程及家庭教育法章程1、关于、关于设设立学前教育机构立学前教育机构蒙养院的目的和意蒙
17、养院的目的和意义义。2、关于蒙养院的性、关于蒙养院的性质质和和师师生来源。生来源。3、关于学前教育的目、关于学前教育的目标标。4、关于学前教育的原、关于学前教育的原则则和方法。和方法。20第三第三节节康有康有为为的学前公共教育体系思想的学前公共教育体系思想一、大同一、大同书书与公共教育体系理想的与公共教育体系理想的规规划划二、学前教育机构的理想架构二、学前教育机构的理想架构1、人本院、人本院2、育、育婴婴院院21第四第四节节蔡元培的儿童教育思想蔡元培的儿童教育思想一、一、“沿自然沿自然”、“展个性展个性”的儿童教育的儿童教育观观二、儿童公育的二、儿童公育的乌乌托邦托邦设计设计蔡蔡元元培培(18
18、68年年1月月11日日1940年年3月月5日日),字字鹤鹤卿卿,又又字字仲仲申申、民民友友、孑孑民民,乳乳名名阿阿培培,并并曾曾化化名名蔡蔡振振、周周子子余余,汉汉族族,中中国国绍绍兴兴山山阴阴人人,原原籍籍诸诸暨暨。革革命命家家、教教育育家家、政政治治家家。中中华华民民国国首首任任教教育育总总长长,1916年年至至1927年年任任北北京京大大学学校校长长,革革新新北北大大,开开“学学术术”与与“自自由由”之之风风;1920年至年至1930年,蔡元培同年,蔡元培同时时兼任中法大学校兼任中法大学校长长。22第三章第三章现现代学前教育思想代学前教育思想第一第一节节现现代社会教育背景概述代社会教育背
19、景概述1、五四新文化运、五四新文化运动动的的兴兴起起2、实实用主用主义义教育思想教育思想传传入入3、马马克思列宁主克思列宁主义义教育思想的教育思想的传传播播23第二第二节节恽恽代英的儿童公育思想代英的儿童公育思想恽恽代英:代英:中国无中国无产阶级产阶级革命家,中国共革命家,中国共产产党早期青年运党早期青年运动领导动领导人之一,黄人之一,黄埔埔军军校第四期政治教官。原籍江校第四期政治教官。原籍江苏苏武武进进人,年生于湖北武昌。人,年生于湖北武昌。中中华华大学大学毕业毕业。学生。学生时时代代积积极参加革命活极参加革命活动动,是武,是武汉汉地区五四运地区五四运动动主主要要领导领导人之一。年人之一。年
20、创办创办利群利群书书社,后又社,后又创办创办共存社,共存社,传传播新播新思想、新文化和思想、新文化和马马克思主克思主义义。年加入中国共。年加入中国共产产党。党。年任上海大学教授。同年月被年任上海大学教授。同年月被选为选为中国社会主中国社会主义义青年青年团团中央委中央委员员、宣宣传传部部部部长长,创办创办和主和主编编中国青年,它培养和影响了整整一代青中国青年,它培养和影响了整整一代青年。年。1、教育是改造社会的有力工具、教育是改造社会的有力工具2、儿童公育在教育上的价、儿童公育在教育上的价值值:A.使教育得到普及;使教育得到普及;B.教教师师能科学地教育儿童;能科学地教育儿童;C.儿童公育机构是
21、理想的教育园地;儿童公育机构是理想的教育园地;D.幼稚园也不能完全承担教育儿童的任幼稚园也不能完全承担教育儿童的任务务。3、儿童的家庭教育、儿童的家庭教育24第三第三节节张张雪雪门门的行的行为课为课程理程理论论与与实实践践1、幼稚园行、幼稚园行为课为课程的理程的理论论与与实实践践2、行、行为课为课程与幼稚程与幼稚师师范教育范教育 张张雪雪门门:(1891(18911973)1973)原名原名显显烈,字承哉、烈,字承哉、尘尘芥,鄞芥,鄞县县人。早人。早年年毕业毕业于浙江省立第四中学。于浙江省立第四中学。19121912年任鄞年任鄞县县私立星私立星荫荫小学校小学校长长,19181918年任星年任星
22、荫荫幼稚园园幼稚园园长长,发发起募捐起募捐创办创办幼稚幼稚师师范。范。19221922年在宁波年在宁波创创建湖西幼稚建湖西幼稚师师范学校,任校范学校,任校长长。19241924年入北京大学,研究幼儿教年入北京大学,研究幼儿教育。育。19281928年主年主办办中法大学孔德学校幼稚中法大学孔德学校幼稚师师范科,次年主持北平香山范科,次年主持北平香山慈幼院幼稚教育,并主慈幼院幼稚教育,并主编编幼稚教育幼稚教育丛书丛书。19321932年主持北平幼稚年主持北平幼稚师师范范学校,自学校,自编编教材。当教材。当时时国内幼教界有国内幼教界有“南南陈陈北北张张”之称之称(南方南方陈鹤陈鹤琴、琴、北方北方张张
23、雪雪门门)。抗。抗战战爆爆发发后,去广西桂林,主持香山慈幼院桂林分院,后,去广西桂林,主持香山慈幼院桂林分院,兼任桂林幼稚兼任桂林幼稚师师范学校校范学校校长长,兼任广西女子,兼任广西女子师师范学校校范学校校长长,致力培,致力培训训幼教幼教师资师资。抗。抗战胜战胜利后回北平,旋赴台湾,利后回北平,旋赴台湾,创设创设儿童保育院,任儿童保育院,任院院长长。病逝台北。著有从孩提到青年、幼稚园教材教法、。病逝台北。著有从孩提到青年、幼稚园教材教法、幼稚园行幼稚园行为课为课程、幼教无程、幼教无际论际论、幼稚教育、幼稚教育论论文集等。文集等。台湾曾台湾曾发发行行张张雪雪门门先生先生纪纪念集。念集。25第四第
24、四节节陶行知的生活教育理陶行知的生活教育理论论与与实实践践陶行知:生于陶行知:生于1891年年10月月18日,于日,于1946年年7月月25日逝世,日逝世,汉汉族,徽州歙族,徽州歙县县人,原名文濬,大学期人,原名文濬,大学期间间推崇明代哲学家王阳明的推崇明代哲学家王阳明的“知行合一知行合一”学学说说,取名,取名“知行知行”。毕业毕业于金陵大学(于金陵大学(1952年并入南京年并入南京大学)文学系,中国人民教育家、思想家,大学)文学系,中国人民教育家、思想家,伟伟大的民主主大的民主主义战义战士,士,爱爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导领导人之一
25、。曾任人之一。曾任南京高等南京高等师师范学校教范学校教务务主任,中主任,中华华教育改教育改进进社社总总干事。先后干事。先后创办晓创办晓庄学校、生活教育社、山海工学庄学校、生活教育社、山海工学团团、育才学校和社会大学。提出了、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育生活即教育”、“社会即学校社会即学校”、“教学做合一教学做合一”三大主三大主张张,生活教育,生活教育理理论论是陶行知教育思想的理是陶行知教育思想的理论论核心。郭沫若曾核心。郭沫若曾赞赞道:道:“二千年前孔二千年前孔仲尼,二千年后陶行知仲尼,二千年后陶行知”。为为了了纪纪念人民教育家陶行知,安徽、南念人民教育家陶行知,安徽、南京、上海于上
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