和田的维吾尔人教学设计.doc

大荔县小学教师教案、板书设计参评作品

学 科: 语 文
教 材: 人教版第十二册
课题名称: 《和田的维吾尔人》
姓 名: 李 小 英
所在乡校: 大荔县实验小学

2014年4月1日

课题名称：
《和田的维吾尔人》
设计意图
教学目标：
知识技能：
1、 能够理解并积累课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观、迎风引吭、肃然起敬”等词语，理解课文内容。
2、 体会作者语言表达的特点，并学习运用到自己的习作中去。
过程方法：
1、 按阅读要求自主阅读，引导学生通过找中心句整体感知课文内容，学习文章条理清楚、结构严谨的表达方法。
2、 引导学生精读自己感兴趣的语句，体会作者语言的生动形象，并积累优美的词句。
3、 读写结合，进行小段落练笔学以致用。
情感态度价值观：
通过学习，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
教学重点：
通过独立阅读和交流讨论，感受和田的地域风情和维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点。
教学难点：
体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中。
学情分析：
作为六年级的学生，知道抓住略读课文的阅读提示来自读自悟，以养成了一定的预习习惯，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容，二是写法，三是积累迁移，有效的突出重点突破难点。
教法学法：
以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。
情境教学法：用声情并茂的语言，生动形象的画面，出示维吾尔族民族风俗的图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考。
自主、探究法：学生之间相互启发，相互补充，实现思维的碰撞，在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。
课时安排: 1课时
教学准备:多媒体课件
教学过程：
一、创设情景，导入新课。
1、播放《我们新疆好地方》
同学们，提到维吾尔族，我们的眼前便会浮现出他们载歌载舞的情形，其实，除了能歌善舞，他们还有许多饶有趣味的风俗，今天我《和田的维吾尔》，板书课题。
2、首先让我们来了解一下新疆和田的地理位置。（展示图片，让学生对新疆及和田地区的位置有感性的认识。）现在我们已经知道了和田的位置，那么就让我们快步走进和田的维吾尔吧。
二．检查预习，阅读连接语明确要求。
1．字音 扼杀 深邃 韵味 摇曳 载歌载舞
2.理解词语： 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收 迎风引吭、
形态各异 随风摇曳 载歌载舞 豁达乐观
3.同学们课前已做好了预习，你都了解到了什么风俗说来听听。（日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）
阅读连接语明确要求。（课文写了和田维吾尔人哪些特点？）（就自己感兴趣的内容与同学交流）
三、默读课文，理清层次。
  1、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
2、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
3、讨论：作者是从那些方面写出维吾尔人的豁达乐观的？找出相关语句，体会中心句的作用。（热爱土地，爱美，能歌善舞）
四、深读品悟，感受地域与民族风情
1.作者是如何表达的？以小组为单位，采用喜欢的方式读课文并选取自己感兴趣的内容划出来，并把喜欢的原因做好批注进行交流。遇到不懂的问题，也可以圈出来。先自己独立完成，再在小组里讨论，把不懂的问题初步解决一下。
2、学生汇报：（本环节灵活机动）
(1)沙尘暴撕扯着黑暗中的一切。用上了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出了恶劣天气。引导学生体会反衬的手法：自然环境这么恶劣，和田人有没有像作者一样缩在被窝里，（没有），他们而是迎着风引吭高歌，说明他们豪气乐观。其实这段是反衬的写法，用恶劣的环境反衬出和田维吾尔人的豪气乐观。提醒生在这处标出反衬。3分
（2）谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土馕里烤的！谁又能想到维吾尔人著名的食品——馕，也是在土馕坑了烤成的！用了反问的表达方法。
解释馕：一种烤制的面饼，是和田人的主食。
语言训练把他们改成陈述句。作者用反问的方法更强烈地表达出了和田人对土地的热爱，这两个感叹号，也表达出来他对和田人的敬佩和惊叹。我们来读一读这两个反问句，体会一下和田人对土地的热爱，也感受一下作者的惊叹之情。生读。引导学生在书中标出反问。
（3）、远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。用了比喻的手法。学生在书中标出比喻。还有一处比喻也顺便说一下。犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片随风摇曳的花儿。
（4）、引导学生看这一句：花儿不仅盛开在沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、挂毯上。门框上不能开花，能不能雕着花？屋梁上呢？那你们猜猜挂毯上的是什么花？（秀的花），其实作者是用了虚实相结合的方法来写的，沙土里的花是实写，而框边、房梁顶、挂毯上是虚写。引导学生标出实虚。
（5）豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。和第一句话遥相呼应，用一个条件关系的句子，进一步说明和田人的豁达乐观。
五、归纳概况
1、人文：同学们，课文学到这里，你知道本文表达了作者怎样的思想感情吗？（对和田维吾尔人民的赞美之情。）是啊，维吾尔族人民不但豪爽，乐观，他们还热情好客，对待你就像亲人一样。其实，我们中华民族的五十六个民族就像五十六个兄弟姐妹一样，团结互助，相亲相爱。我们每个民族也都是最美的花，把我们祖国的大花园装扮得分外妖娆。板书：花瓣
2、工具：同学们再浏览一下课文，看看课文有哪些写法是需要我们学习的？（生动的表达、层次分明等）
围绕着中心句的意思，把要表达的内容写具体，这种写法使文章看起来层次分明，是我们在写作上应该学习的。
六、拓展延伸，读写结合。
看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用列举，修辞等手法淋漓尽致的突出维吾尔人的特点。课前，同学们也搜集了一些我们陕西人的民风民俗，交流一下。
读写结合
1、你能不能也像文中一样抓住一个方面，围绕一个中心句把内容写具体。选择陕西的民风民俗其中一个方面进行习作小练笔。
2、小组为单位合作完成。
3、汇报。
补充资料： 豪爽的陕西人
“直爽、豪放”是陕西人的志。陕西人传统观念较强，心底善良。“路见不平 拨刀相助”“不平则呜”稍有不平则“火冒三丈”是陕西人的性格特点。陕西人耿直有余，曲折不足；憨厚有余、婉转不足。
陕西人易于满足现状，进取心不强。但在商品经济的今天已有所改观。驰名电影导演张艺谋和他执导的许多电影中的人物形象，著名作家贾平凹笔下的主人公，往往都带有陕西人的特点。
食
面条像裤带：一根面宽可达二三寸，长度则在1米上下，厚度与硬币差不多；碗盆难分开：陕西人吃饭，喜欢用直径近1尺的白瓷青花大碗，本地人称为“老碗”。这种碗比小盆还大，所以往往碗盆难分；陕西“油泼辣子”是一道正经八百的菜肴；锅盔像锅盖：做锅盔面要和得很硬，要借用木杠来压揉，然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制而成；
衣
帕帕头上戴：在关中农村经常能看到一些戴白羊肚毛巾的老汉及头上戴着（顶着）一块黑色或白色帕帕（手帕）的老年妇女；
唱
唱戏吼起来：唱戏指秦腔，其特点是高昂激越，强烈急促，尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼；陕西人语音特点：发音时狠读声母而轻读韵母。说话唱戏都好像是在“打枪”“放炮”一样。外地人听“秦腔”感觉好像在狂吼，但陕西人就爱的是那个“味”。
寝
睡觉枕石块：陕西人不喜欢柔软的枕头，而选择木制的枕头和石制的枕头，这是和陕西人憨直的秉性分不开的。
陕西人语音特点：发音时狠读声母而轻读韵母。说话唱戏都好像是在“打枪”“放炮”一样。外地人听“秦腔”感觉好像在狂吼，但陕西人就爱的是那个“味”。
七、板书设计。

《语文课程标准》中指出：六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点，考虑到学生的实际情况，确定了本课的教学目标及重难点。

调动学生的学习兴趣，让学生在明快的、富有浓郁的新疆民族韵味的乐曲声中，感受到新疆这片土地是美丽的，生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。

有目的地学习，使学生学习有了方向，能激发学生的学习动机，调动学生学习的积极性，促进学生在以后的学习环节中主动地围绕学习目标进行探索，更容易让学生检查自己的学习效果。

培养学生默读能力，培养学生梳理文章条理的能力。力求语文人文性与工具性的统一。

遵循阅读教学的原则，以学生为主体，让学生自主读文，合作交流，抓住重点词句，引导学生感受文章生动的表达。

工具性与人文性的统一是语文的特点，通过总结与读写结合真正提高了语文教学的有效性。

补充资料作为讲义发给学生即对学生的搜集做了补充，又节省时间，进行中心句运用的训练，全面提高语文的听说读写的能力。

课题名称：《和田的维吾尔人》
板书：
能歌
善舞

表达生动
层次分明

热爱
土地

天性
爱美

豁达乐观
和田的
维吾尔人

设计意图：
维吾尔族人民不但豪爽，乐观，他们还热情好客，对待你就像亲人一样。其实，我们中华民族的五十六个民族就像五十六个兄弟姐妹一样，团结互助，相亲相爱。我们每个民族也都是最美的花，把我们祖国的大花园装扮得分外妖娆。在总结人文性时板书四个花瓣，一目了然，同时也让学生感受到维吾尔族真的如花样美丽，在总结完工具性后板书最后一个花瓣，配以“是生动的表达和分明的层次让这朵花更美丽”。别具一格的花瓣会深深地印在学生的脑海中，重难点突出。