2023年吉林省长春市中考语文真题(原卷版).docx
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1、2023年长春市初中学业水平考试语文本试卷包括四道大题,共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时,考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答,在草稿纸、试卷上答题无效。一、积累与运用(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。大丈夫也罢,小丈夫也罢,自己其实是渺乎其小的,整个儿人类只是一个小圆球上的一些碳水化合物,庄子所谓马体一毛,其实还是放大了看的。然而,“顶天立地”的是自己,“天地与我并生,万物与我为一”的也是自己。再说
2、自己的扩大,在一个寻常人的生活里也可见出。且先从小处看。小孩子就爱搜( )集各国的邮票,正是在扩大自己的世界。从前有人劝学世界语,说是可以和各国人通信。你觉得这话幼稚可笑?可这未尝不是扩大自己的一个方向这样看,_,_,_,对自己而言都是好的。将自己关闭在自己丁点大的世界里,往往越爱好越坏,所以非扩大自己不可。但是扩大自己得一圈儿一圈儿的,得充实,得t()实,别像肥皂泡儿,一大就裂。力量怎样微弱,却是自己的。相信自己,靠自己,随时随地尽自己的一份儿力往最好里去做,让自己活得有意思,一时一刻一分一秒都有意思。1. 给文中加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。(1)搜集( ) (2)t( )实2. 下
3、列跟庄子有关的表述,不正确的一项是( )A. 庄子是道家学派的代表人物,与老子并称“老庄”。B. 道遥游秋水都是庄子中的篇目。C. “鹏程万里”“扶摇直上”“后生可畏”出自庄子。D. 庄子善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽。3. 依次填入文中横线处的语句,顺序最恰当的一项是( )自己的由小而大 自己的大 自己的小A. B. C. D. 4. 对画波浪线句中“意思”一词解释恰当的一项是()A. 意见:愿望B. 礼品所代表的心意C. 某种趋势或苗头D. 情趣;趣味5. 古诗文默写填空,(1)人不知而不愠,_?(论语学而)(2)_,_。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明饮酒)(3)在岑参的白雪歌送武判
4、官归京中,诗人运用比喻的修辞,以春景写冬景,抒发欣喜之情的句子是:_,_。(4)明月千里寄相思。中秋佳节,驻守边关的战士常常会想起苏轼水调歌头(明月几时有)中的“_,_”两句,来表达对家人的美好祝愿。二、阅读(45分)(一)(7分)阅读下面的课内文言文,完成下面小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连
5、月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。6. 解释加点词在文中的意
6、思。(l)予观夫巴陵胜状( ) (2)心旷神怡( )7. 比较下面两段文字,按要求回答问题。滕子京笔下岳阳楼景观范仲淹笔下的岳阳楼景观东南之国富山水,惟洞庭于江湖名最大。环占五湖,均视八百里;据湖面势,惟巴陵最胜。濒岸风物,日有万态,虽渔樵云鸟,栖隐出没同一光影中,惟岳阳楼最绝。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。从语言表达的角度看,范仲淹的文字:_8. 结合本文主旨特点,写出你在文章写作立意方面获得的启示。(二)(8分)阅读下面的课外文言文,完成下面小题。材料一大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣。其
7、跃也或激之。其趋也或梗之,其沸也或炙之,金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎?(节选自韩愈送孟东野序)材料二予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也,凡士之蕴其所有而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼、草木、风云、鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工,然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。(节选自欧阳修梅圣俞诗集序)【注释】炙:烧煮。穷:困厄,处于困境。蕴其所有:有才华、有抱负。兴于怨刺:写诗来抒发他们的怨恨。9. 用“”给
8、文中画波浪线的部分断句。(限断三处)人 之 于 言 也 亦 然 有 不 得 已 者 而 后 言 其 歌 也 有 思 其 哭 也 有 怀。10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。11. 以苏轼的经历和创作为例,写出你对上面任一材料的理解。(三)(7分)阅读下面的文字,完成下面小题。匠人与大师梁衡在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧,又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?匠人在重复,大师在创造。一个匠人比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五
9、把,再加上刨面更光,合缝更严,等等。但就算一天做到一百把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意儿,而在不断构思新东西。匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作,面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自恃一技,自炫于一艺,偶
10、有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,新题层出,开拓不停。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具,但是接着她又得了一个诺奖。匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时,大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画,而是音乐、文学、
11、科学、政治、哲学等。这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。鲁班最初是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?这个社会就不堪设想。我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,
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