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类型山东省枣庄市第十六中学高二语文月考试卷含解析.docx

  • 上传人:精***
  • 文档编号:3288105
  • 上传时间:2024-06-28
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    关 键  词:
    山东省 枣庄市 第十六 中学 语文 月考 试卷 解析
    资源描述:
    山东省枣庄市第十六中学高二语文月考试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. (二)阅读下面的文章,完成21—24题。(14分) 瓷器的意味 池莉 ①只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。 ②比如许多人搬了新家或是装修房子,只要稍有余地,便会置一架多宝柜,架上最少不了的即是瓷器。瓷器的确是好看,其质地,造型,图案,色彩,没有其他什么工艺品可以媲美,实在是一件无可非议的雅物。一般的东西,单从名字上看不出太大的好处,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出无穷无尽的意味。  ③现在,瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想,就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的,这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富了,这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期──唐代。 ④唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精力去热衷艺术。那时候,一件精美的瓷器作品出来,人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿,他们就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去,瓷器的佳名传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的,不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐瓷器,在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风雅,也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷,反过来又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器工艺,工匠自然受到了极大地鼓舞,艺术灵感喷薄而出。就这样,一波波,一浪浪,推动着瓷器精益求精的创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。 ⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒,并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它才一步步等高,越来越好,艺无止境,美无止境。可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。 ⑥再说了,即便是当年官窑出的夜壶,皇帝撒过尿,诗人写过诗,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一天钟,尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家,超尘脱俗,不在红尘话语中,自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界,就是做到了别人也无从知道,因为它不再在任何媒体露面和喧哗,大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它与它的知音相逢,那一刻当然就是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了。 21. 怎样理解“只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了”在文中的含意?(3分) 22. 阅读文章第三、四自然段,简要概括瓷器的演变特点。(3分) 23.文章围绕题目“瓷器的意味”展开,请梳理作者的思路。(4分) 24.请结合全文,分析评价作者对“俗和雅”的看法。(4分) 参考答案: 21.物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活的丰富,现在人们越来越认识到瓷器的价值了。(3分) 22.①从陶器到瓷器  ②从实用到艺术  ③从粗陋到精致(3分,答出一点给1分) 23.①由现实生活中瓷器的雅引出话题;②追溯瓷器由俗到雅的历史过程;③点出做人如瓷器尽自己本色的境界。(4分,答出一点给2分,两点给3分,三点给满分。从行文的层次看①②是第一层提出话题,③④⑤是第二层分析话题,⑥是第三层点题) 24.①从文中“大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的”可以得知,作者认为俗与雅是相互依存和辩证统一的;②从文中“它也就无所谓俗雅……尽自己的本色就是”可以得知,作者认为可以超越俗雅,尽自己本色才是最可贵的。 (共4分,每点两分,其中找到文中原句1分,评价1分) 2. 阅读现代文,完成14—17题。(20分) 人各有痣 刘心武 艺术家阿宽给我画了张像,放在我“温榆斋”里几天,访客看了都说除了鼻子左侧尽上头那颗痣,全不像。阿宽听了不服气,说:“你去动美容手术把那颗痣除了,我再画,一定更像!”   鼻上左侧的这颗痣,几年前还没有。开始不过是淡淡地有个灰点,后来渐次凸起,并且不知不觉地长大,现在呈浅黑色,装点在面孔左边那卧蚕眉、单凤眼与狮子鼻间的三角地带,俨若天成,成为他人的一大看点。   去请教过医生朋友,他说你这痣不痒不痛,边缘整齐,更无溃烂,属良性疣,没关系,别管它。我说,它跟我的脾气一样,见长啊。医生笑说,你每天吃进那么多营养,餐后还吞复合维生素片,身体各处都吸收,它怎么就不能也跟花儿似的,吸收营养把自己胀圆?最后嘱咐我,如果发现它让你不舒服了,或者边缘不齐整、出汤儿了,那才是病,你赶紧来,我给你处理。   想想也是,人各有痣,实在不必大惊小怪。银幕荧屏上的不少明星,都有痣,有的痣还挺大,有长脑门上的,有长下巴上的,有长脖颈上的,这并没有影响人们津津有味地看他们扮演各种角色,甚至对卸妆后的本人,不仅不嫌那痣,还更觉得形象有味。从事演艺职业,尚且不怕有痣,其他行业的人士更该无所谓了。何况,按某些相术的说法,长在人某些部位的痣,有的还特别吉利。大家都知道“美人痣”的说法,有的女士那部位本来很平滑,偏去购买价钱不菲的人工痣,小心翼翼地粘贴到特别能产生迷人效果的望点上。   但有的人就是追求完美,容不得自己身体上特别是面孔上的痣,明明良性,也非要动手术去除。医生朋友告诉我,有位女士一定要把嘴角上的一颗小痣电灼掉,她称那是“媒婆痣”,是“贼痣”而非“贵痣”,自己照镜子怎么瞧怎么别扭。医生就跟她说,你把心理状态调整一下,改个称呼,叫它“红娘痣”不就快乐了吗?那女士还是非要电灼,术后效果不错,但复查时叹气,医生就问:“人家更讨厌你了吗?”她说:“那倒没有,都知道我媒婆嘴、红娘心,完全是一腔好意。”医生说:“人的性格弱点,跟良性疣一样,不妨碍生存,扭不过来也无所谓,不必自觉其丑,自怨自艾,跟自己过不去。”   包容自己身上的良性疣,更包容他人那些暴露于你眼前的正常痣;包容自己性格中那些一般性的弱点,更包容他人那些并不危害社会和你的人性软肋;追求美好,却绝不妄想拥有完美;持这样的人生态度,也许对自己,对社会,对他人,就更有益处,也能更怡然自得,更宽厚仁慈。   我的脾气,确实跟鼻上的痣一样,见长。但那也并非什么跟别人过不去的戾气,只不过是愈加直率,比如来电话能不能去“光临”某个活动,立即答曰“不能。”有的听了就觉得这脾气或者说架子实在太大。其实无论我绕多大弯子,比如先鸣谢,再解释,甚至撒点“无伤大雅”的“美丽谎言”,最后也还是不去。当然“婉谢”有其好处,就是让对方感觉不是碰钉子而是天鹅绒墙壁,但直率拒绝也并不意味着不尊重人家,依我想来,彼此时间精力都很宝贵,还是干脆利落为好。这见长的“直脾气”,也渐渐得到了部分机构与人士的包容,有的仍打电话来,听到“可以”的干脆回答,也就不跟我客气,而是立即敲定有关细节。   医生朋友说有回他觉得恐怖极了,就是在给一个单位的人士做身体普查时,发现有个人身上竟找不出一个哪怕是小小的、浅浅的痣来……惊叫中,他醒过来,原来是个梦。还是让人们都来细细琢磨这个“怪梦”吧。                                                             14.请结合内容说说标题“人各有痣”中的“痣”与第三段中医生眼中的痣有什么异同。(6分)                                                                          15.作者怎样说明自己“人各有痣,实在不必大惊小怪”的观点的?请结合4、5段相关内容概括分析。(4分)                                                                          16.文章倒数第二段,作者用怎样的事例说明了自己的脾气与痣一样见长?请结合全文主旨,评价这一段的作用。(5分)                                                                         17.文章的结束段在艺术手法上有哪些特点?并说说运用这些艺术手法有什么表达效果。(5分) 参考答案: 14.标题中的“痣”是指人的习惯.脾性中的毛病,医生眼中的“痣”是指人身体上长出来的疣,这是它们的不同之处。他们的相同之处是无论是人的习惯.脾性中的“痣”还是身体上长出的“痣”,都有良性与恶性之分。 15.作者提出观点后,先从正面举出了三例,即明星有痣,不但不影响角色扮演,有的反而使人更觉形象有味;二是按相术说有的部位长的痣是吉利的;三是有女士还花大钱买“美人痣”贴上。又从反面举了一女士硬要灼掉嘴角的痣改变人们对她的印象但无济于事的事例。这样正反对比,从而说明了自己的观点。 16.作者在这一段写到了自己在一些社会活动中直率地拒绝了一些邀请,但能够得到某些部门或者人士的包容,在以后的合作中仍有收获与愉快。这一段以事实说明包容自己和他人性格中的一般性弱点,突出强调追求美好,却绝不妄想拥有完美的主题思想。 17.结束段写梦境运用了虚写的艺术手法,但作者在末尾句才告知是梦境,这是运用了设置悬念的手法。这样写增添了文章的趣味性与可读性,用艺术的手法,生动风趣的告诉读者,任何人都不可能是十全十美的,从而再次强调了“人各有痣”的主题思想 3. 阅读下面的文字,完成14——17题                            醉                          张丽钧       听一个老师讲朱自清先生的《绿》,讲到“(梅雨潭水)仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀,我想张开两臂抱住她”时,那老师满怀激情地说道:“我想朱自清先生此刻一定是醉了——你们说对不对?”同学们一齐回答道:“对!”老师又问:“那么,他是什么醉了呢?”同学们七嘴八舌答“眼醉了!”“手醉了!”“心醉了!”“神醉了!”声浪稍一平息,有个勇敢的男生总结般地大声说道:“全醉了!”满座哗然大笑,大家无不被这一声“全醉了”给弄醉了。我十分欣赏地看着那个男生的侧影,心想:此刻,若是长衫飘飘的朱先生步入课堂,也一定会对这个小小知音颔首微笑的吧!       26岁的锦心男儿望着浓淡适宜,明暗适度的梅雨潭水禁不住痴想连连,他在拍过她、抚摩过她,亲吻过她之后,又意犹未尽地送了她一个“女儿绿”的昵称。面对这醉人醉语醉神醉态,我们怎能不随他沉醉其中乐而忘返呢?       ——醉是一种忘情。不会醉的人是上帝在倦怠工作时胡乱造出的次品。       美景让人醉,良辰让人醉。想那“饮少辄醉”的老醉翁,他的情趣本不在酒中,坐在群山环抱的玲珑小亭里,众宾齐欢,觥筹交错,酒浆反成了解醉的饮品呀!还有那醉卧芍药丛中的弱女子,她并不是酒力不胜,而是禁不住那灼灼春花的撩拨而一醉不起的呀!       醉在酒内是一种理性的迷失。       醉在酒外是一种心智的升华。       醉了的心是被美宠爱着的花蕊,看一眼也能给你的眉睫沾一些神奇的金粉呢!       最让我心旌摇荡的是,醉并非人类的专利。有位作家说,鱼也会醉呢。在大西北的清波碧浪里生活着一种极富诗情的鱼,当春花片片飘落水中,鱼儿会急不可耐地餐下这份秀色,这样,它便醉了!醉了的鱼会木呆呆地晾在水面上,很久很久才能慢慢醒转来······如果愚钝的我有幸通晓水族语言,一定不惜跋千重山、涉万道水跑到大西北去亲口问一问那贪食秀色的鱼儿:烦请鱼君细述于我,醉于水中味如何?       既然鱼儿会醉,我们有什么理由不相信花会醉、叶会醉、山会醉、水会醉呢?花以赏花者的眸子为鉴,在明媚春光中一次次照见自己俏丽的容颜,她能不醉?叶以无欲无争的心态从容地倾听风的情话、观赏云的仙资,他能不醉?山以哲人的深沉目送日出日落、云卷云舒,他能不醉?水以舞者的飘逸带得群山灵动、万物欢悦,她能不醉?       ——朋友,在“品醇”“品茗”品腻了之后,你为什么不去品点“醉”?在“找茬”“找病”找烦了之后,你为什么不去找点“醉”?朋友啊,这世上有太多东西不会让我们恒久拥有,但美好的感觉却能安抚我们躁动的灵魂,激活我们怠钝的细胞!相信吧,即使有一天我们的生命化作了轻烟,轻烟也会动情地对轻烟说:最是难忘,我们那共醉的美好时光······                                                    (选自《散文百家》) 14.第一段中有9个“醉”字,它们的含义是否相同?含义是什么?(5分) 15.对“不会醉的人是上帝在倦怠工作时胡乱造出的次品”一句该怎样理解?(4分) 16.第四段中,那“饮少辄醉”的老醉翁指的是谁?他属于“醉在酒内”还是“醉在酒外”?试简述。(6分) 17.文章倒数第二段和倒数第三段对主题的表达有什么作用?(6分)   参考答案: 14.不同。前8个都有“陶醉”的意思;最后一个为“折服、欣赏”。 15.不懂得体味生活中的美好(不会为美好而忘情)的人(人格)是有缺欠的(人生是不完满的)。 16.欧阳修。他属于“醉在酒外”。因为他不是为酒而醉,而是沉醉于小亭周围的群山美景,众宾齐欢、觥筹交错的融洽氛围中,感受到的是一种心智的升华。所以说醉在酒外。 17.是前文内容的拓展——不仅人会“醉”;也用拟人的手法,进一步印证了不仅美景醉人,容颜、心态······都惹人醉。从而更深刻(丰富)(全面)地表达了人应该多去体悟美好的主题。 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面的文言文,完成4~7题。 潘慎修,字成德,泉州莆田县人。父承祐,仕南唐,至刑部尚书致仕。慎修少以父任为秘书省正字,累迁至水部郎中兼起居舍人。开宝末,王师征江南,李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱,求缓兵,留馆怀信驿。旦夕捷书,至邸吏督从镒入贺。慎修以为国且亡,当待罪,何贺也?自是每群臣称贺,从镒即奉表请罪。太祖嘉其得礼,遣吕使慰谕,供帐牢饩悉加优给。煜归朝,以慎修为太子右赞善大夫。煜表求慎修掌记室,许之。煜卒,改太常博士。累迁知湖、梓二州。 淳化中,秘书监李至荐之,命以本官知直秘阁。慎修善弈棋,太宗屡召对弈,因作《棋说》以献。大抵谓:“棋之道在乎恬默,而取舍为急。仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克。君子知斯五者,庶几可以言棋矣。”因举十要以明其义,太宗览而称善。俄与直昭文馆韩援使淮南巡抚,累迁仓部、考功二部郎中。咸平中,又副邢昺为两浙巡抚使,俄同修起居注。 景德初,上言衰老,求外任。真宗以儒雅宜留秘府,止听解记注之职。数月,擢为右谏议大夫、翰林侍读学士。从幸澶州,遘寒疾,诏令肩舆先归。慎修疾虽亟,精爽不乱。托陈彭年草遗奏,不为诸子干泽,但以主恩未报为恨。明年正月,卒,年六十九。赙钱二十万,绢一百匹。上悯之,令有司给舟载其柩归洪州。 慎修风度酝藉,博涉文史,多读道书,善清谈。先是,江南旧臣多言李煜暗懦,事多过实。真宗一日以问慎修对曰煜懵理若此何以享国十余年他日对宰相语及之且言慎修温雅不忘本得臣子之操深嘉奖之。当时士大夫与之游者,咸推其素尚。然颇恃前辈,待后进倨慢,人以此少之。 (选自《宋史·列传第五十五》,有删改) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  ) A.真宗一日以问/慎修对曰/煜懵理若此/何以享国十余年/他日/对宰相语/及之且言/慎修温雅不忘本/得臣子之操/深嘉奖之 B.真宗一日以问慎修/对曰/煜懵理若此/何以享国十余年/他日/对宰相语及之/且言慎修温雅不忘本/得臣子之操/深嘉奖之 C.真宗一日以问/慎修对曰/煜懵理若此/何以享国十余年/他日/对宰相语及之/且言慎修温雅不忘本/得臣子之操/深嘉奖之 D.真宗一日以问慎修/对曰/煜懵理若此/何以享国十余年/他日/对宰相语/及之且言/慎修温雅不忘本/得臣子之操/深嘉奖之 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.淳化是宋太宗赵匡义的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,历代帝王凡遇到天降祥瑞或内讧外忧等大事都更改年号。 B.起居注是我国古代记录帝王的言行录,从汉以后,几乎历代帝王都有起居注,但流传下来的很少。主要因其一般不外传,仅作为撰修国史的基本材料之一。 C.学士指古代在翰林院读书的人,学士一称最早出现在《周礼·春官》。民间习惯上称有文采的人为"学士",最著名的是苏东坡"苏学士"。 D.有司指主管个某部门的官吏,其中“有”是有某种权力的意思,“司”是主管的意思,古代设官分职让官吏各有专司,所以称有司,有司有时也泛指官吏。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  ) A.太祖赞许他懂礼制,派吕使安慰开导他,大凡供宴饮用的帷帐、用具、饮食等物和供祭祀用的牛羊猪等祭品,都优厚地供给他。李煜回到朝廷时,让潘慎修担任太子右赞善大夫。B.潘慎修为人正直,善于讽谏。他经常被宋太宗召去下棋,于是写《棋说》一文进献,在文中他列举十大要领阐明下棋的道理,这篇微言大义的文章宋太宗十分喜欢。 C.潘慎修清心寡欲,不恋权位。他读过很多道家书籍,擅长就一些玄学问题进行析理问难,宋真宗景德初年他曾经主动上书朝廷,以年老为由请求外调担任地方官 D.潘慎修学识丰富,被人敬仰。他广泛涉猎文史典籍,为人宽厚有涵养,当时和他交往的士大夫们没有人不推崇他品格高尚,宋真宗也非常赏识他温文尔雅的风度。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)当时士大夫与之游者,咸推其素尚。然颇恃前辈,待后进倨慢,人以此少之。(5分) (2)从幸澶州,遘寒疾,诏令肩舆先归。慎修疾虽亟,精爽不乱。(5分) 参考答案: 4.B 5.C 6.A 7.(1)当时和潘慎修交往的士大夫们,都推崇他为人朴素高尚。然而他很有依仗自己是前辈的味道,对待后辈较傲慢,因此人们又轻视他。 (2)他跟着真宗巡视澶州,染上伤寒病,真宗下诏命令他坐轿子先回京。潘慎修病情虽然危急,但神智不错乱。 4. 试题分析:文言文断句首先要理解该段的大致意思,根据文意来断句,也可以利用一些标志词来判断,会事半功倍,题目中所给的一段的意思为:宋真宗有一天拿他们的话询问潘慎修,潘慎修回答人:“李煜如果真像这样不明事理,那么他凭什么在位治国十多年?”过了些时日,宋真宗向宰相谈及潘慎修的话,还说潘慎修温文尔雅做人不忘根本,恪守做臣子的节操,深深赞许褒扬他。 其中标志词应抓住:“慎修”“曰”“何以”“他日”“之”等。 考点:理解文中的句子。能力层级为理解B。 5. 试题分析:C项,“学士指古代在翰林院读书的人”错误,“学士”应是官职名。 考点:识记文学常识。能力层级为识记A。 6. 试题分析:A项错在“李煜回到朝廷时,让潘慎修担任太子右赞善大夫”,原文意思是李煜归顺朝廷时,宋廷让潘慎修担任太子右赞善大夫。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 7. 试题分析:文言翻译应当直译为主,意译为辅,还要字字落实,尤其要抓住一些关键字。关键字(1) “ 颇”“ 恃”“少”各1分,大意2分;(2)“幸”“遘”“亟”各1分,大意2分。 考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【文言文翻译】潘慎修,字成德,泉州莆田县人。他父亲叫潘慎祐,在南唐做官,官至刑部尚书后退休。潘慎修年轻时因为父亲的职任做秘书省正字,多次升迁后官至水部郎中兼起居舍人。开宝末年,宋朝军队征讨南唐,李煜派他跟着自己的弟弟李从镒向宋朝进贡买宴钱,请求暂停用兵。于是他们就留住怀信驿里。很快宋 朝捷报就传到了驿馆,驿馆官吏催促李从镒入朝送钱庆贺。潘慎修认为国家将要灭亡,应当等待惩罚,还庆贺什么呢?从此每当宋朝大臣们上表庆贺胜利时,李从镒马上就上表宋廷请求惩罚自己以示哀痛。宋太祖赞许他懂礼制,派吕使安慰开导他,大凡供宴饮用的帷帐、用具、饮食等物和供祭祀用的牛羊猪等祭品,都优厚地供给他。李煜归顺朝廷时,宋廷让潘慎修担任太子右赞善大夫。李煜上表请求朝廷让潘慎修担自己的掌记室,朝廷答应了。李煜死后,潘慎修改官做太常博士。多次升迁官职后潘慎修做湖州、梓州知州。 淳化年间,秘书监李至推荐潘慎修,朝廷任命他凭着本官身份兼任知直秘阁职务。慎修擅长下棋,宋太宗多次召他前来下棋,于是他就写《棋说》一文来进献。文章大意说:“下棋的方法要义在于恬静沉默,而攻占与放弃是最紧要的。讲仁爱就能保全自己,守正义就能自我防守,遵礼制就能知道变通,用智慧就能做到兼并,讲诚信就能战胜对手。君子懂得这五样,大概就可以和他谈论棋艺了。”接着他就列举了十大要领来阐明这下棋的道理,宋太宗看完文章后称赞写得好。过了不久,他就和直昭文馆韩援一道出使淮南巡视当地军政、民政,多次升迁官职后他开始担任仓部、考功部这两部的郎中。咸平年间,他又以邢昺副手身份担任两浙巡抚使,不久他们又一同编写宋太宗起居注。 景德初年,他上表说自己衰老了,请求朝廷放他到地方做官。宋真宗认为他风度儒雅应该留在秘府里,只听任他解除编写起居注的职务。几个月后,朝廷又提拔他担任右谏议大夫、翰林侍读学士。他跟着真宗巡视澶州,染上伤寒病,真宗下诏命令他坐轿子先回京。潘慎修病情虽然危急,但神智不错乱。他委托陈彭年为自己起草身后奏章,在奏章中他不为儿子们谋求朝廷的恩泽,只把皇上的恩情没有报答当作遗憾。第二年正月,潘慎修去世,年龄六十九岁。朝廷赏赐安葬费钱二十万,绢一百匹。皇上哀怜他,命令主管部门提供船只载着他的灵柩回到故乡洪州。 潘慎修风度蕴藉,广泛涉猎文史典籍,读过很多道家著作,善于清谈。在此以前,南唐旧臣大多指责李煜昏慵懦弱,所说事情大多言过其是。宋真宗有一天拿他们的话询问潘慎修,潘慎修回答人:“李煜如果真像这样不明事理,那么他凭什么在位治国十多年?”过了些时日,宋真宗向宰相谈及潘慎修的话,还说潘慎修温文尔雅做人不忘根本,恪守做臣子的节操,深深赞许褒扬他。当时和潘慎修交往的士大夫们,都推崇他为 人朴素高尚。然而他很有依仗自己是前辈的味道,对待后辈较傲慢,因此人们又轻视他。 5. 请用斜线(/)给下面短文中划线的部分断句。(断句不超过6处)(3分) 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰: “婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。 参考答案: 婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子,子而不信其母,非以成教也。 【译文】曾子的妻子到集市上去赶集,他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说:“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识,等着向父母学习,听从父母的教诲。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子,儿子就不相信他的母亲,这不是教育孩子的方法啊。” 6. 阅读下文,完成14~16题。(共12分) 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于是风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 14.文中加点词注音正确的一组是(    ) 给    靡    惮     稔       敛 A.jǐ   mí   dàn   yàn   liǎn B.jǐ   mǐ  dàn   rěn    liǎn C.ɡěi  mǐ  dān   rěn    liǎn D.ɡěi  mí  dàn   niǎn  liàn 15.对画线词语解释有误的一项是 (   ) A.①生生所资(生产生活)           ②心惮远役(怕) B.①脱然有怀(轻快的样子)         ②犹望一稔 (谷熟指一年) C.①眷然有归与之情(依恋的样子)   ②非矫厉所得(造作勉强) D.①寻程氏妹丧于武昌(不久)       ②遂见用于小邑(被) 16.认真阅读上文,做出具体说明。 ①陶渊明去做官的原因:(3分) ②陶渊明辞官归去的原因:(3分) 参考答案: 14A 15B 16略 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 请在下面的横线上紧接上文再写一个句子。要求:①另举一个事例;②句式与画横线的一句相同。(6分) 古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世! 参考答案: 参考答案:如果没有陈景润孜孜不倦、甘守清贫,没有他成千上万次的精心演算、分析推证,又哪里会有数学难题“哥德巴赫猜想”的攻克! 解析:事例:必须是古今史册上有影响的人物,而且还必须写出他(或她)不同寻常的努力及辉煌的业绩。句式:须有表假设的关联词语,有两个并列的否定句,结尾还必须用一个表感叹(或反问)的句子。 8. 下列各句中,没有语病的一句是(    ) A.第五届“创新作文大赛”颁奖典礼,是设在颇具文艺范的市图书馆举行的,现场揭晓了“构思之星”“最佳团队”等获奖名单。 B.坚定不移地以利用和保护环境为基础的循环经济之路,切实提高人民的生活水平,全面建成小康社会,是可持续发展的最终目标。 C.今年春晚表现了“你我中国梦,全面建小康”的主题,尤其是弘扬传统美德的歌舞小品集中体现了社会主义核心价值观。 D.互联网应建设成“护联网”,一方面要联合起来删除不健康的网页,另一方面要培养孩子正确使用、识别、传播网络信息的能力。 参考答案: C 【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】结构混乱是常见的病句类型,有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种,句式杂糅主要把表示同一个意思的两种说法糅合到一起,中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整,后面又出现的新的陈述对象,暗换主语表现为句子前面没有主语,而前句的主语不能作该句的主语。此题选项A“是设在……举行的”句式杂糅造成结构混乱。 9. 阅读下面的文字,完成下面小题。 近年来,外卖已成了人们日常生活中      的行业,伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(       )。谁来担此重任? 诚然,政府及主管部门      。作为社会秩序的维护者与裁判,及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等       。近年来,外卖业的快速崛起,导致监管法规及游戏规则建设滞后,《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》直到今年1月1日起才实施,外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后,相关的法规与监管也还须进一步完善。 相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”,但它并非食品的直接生产制作者,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件等       ,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。 17. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A. 显然,任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食品安全“守门员” B. 显然,外卖与任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食品安全“守门员” C. 显然,人们需要给外卖一位尽职尽责的食品安全“守门员”,与任何餐饮食品领域一样 D. 显然,不仅任何餐饮食品领域需要监管,而且外卖也需要一位尽职尽责的食品安全“守门员” 18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 A. 司空见惯   责无旁贷   迫不及待   一目了然 B. 不可或缺   义不容辞   迫在眉睫   一览无余 C. 不可或缺   责无旁贷   迫在眉睫   一目了然 D. 司空见惯   义不容辞   迫不及待   一览无余 19. 文中加横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是 A. 行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。 B. 伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。 C. 伴随行业的发展壮大, “舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。 D. 伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。 参考答案: 17. B    18. C    19. C 【17题详解】 试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。承接上文,主语应为“外卖”,强调“外卖”需要食品安全“守门员”。D项“不仅……而且……”不合逻辑,且繁复。故选B。 【18题详解】 试题分析:本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空见惯:指某事常见,不足为奇。语境内容强调外卖在生活中比较重要,用“不可或缺”。责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给旁人。义不容辞:道义上不允许推辞。结合后面“作为社会秩序的维护者与裁判”分析,用“责无旁贷”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。迫不及待:急迫得不能等待。形容心情急切。结合“及时制定”分析,用“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。结合“外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件”分析可知,用“一目了然”。故选C。 【19题详解】 试题分析:本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。语病有二:其一,“伴随”与“使得”的前后使用,导致主语残缺;其二,“问题”与“关注”搭配不当。故选C。 【点睛】做题思路通常是:疏理出句子的主干和枝叶,看成分是否残缺或者赘余,看句子的主要成分(主、谓、宾)之间,句子的枝叶(定、状、补)与中心语之间是否搭配;心里默读,看是否有不同的句式混用,语序是否恰当;综合思考,是否符合逻辑思维,表意是否明确,特别注意常见的错误。 10. 爱国诗人陆游在晚年蛰居故乡的时候,将自己的住处取名为“书屋”。“书屋”大门有副对联,上联是“万卷古今消水日”,下联是(  ) A. 纵观昏晓抒流年 B. 一窗中外送闲愁 C. 纵观中外抒闲愁 D. 一窗昏晓送流年 参考答案: D 【详解】此题考查学生正确填写对联的能力。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式 。上联开头“万卷”是数词加名词的结构,据此分析可排除AC两项。上联中间两字“古今”是并列的短语,B项“中外”虽然也是并列短语,但是与前面的“一窗”没有关联。D项“昏晓”是并列短语,与“一窗”语意相合。应排除B项。上联最后三字“消水日”,“消”与D项“送”相对,“水日”与D项“流年”相对。分析可知,D项对仗最工整。故选D。 六、写作(60分,共1题) 11. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “圆如望月,大如铜钲,薄似剡溪之纸,色似黄鹤之翎。”这是蒲松龄对山东煎饼的赞美。“鏊子烧热,面糊摊开,杂粮面糊快速成形,蒸汽弥散,空气中浸润着朴素的甜香……刚出锅的煎饼又脆又香,彻底放凉,就慢慢回软变韧。”这是《舌尖上的中国》中对煎饼制作工艺的介绍。 山东煎饼以沂蒙煎饼为代表,小麦、大豆、玉米、谷子、地瓜面都可以烙成煎饼,但凡蔬食,无论荤素,都可以卷到煎饼里食用,可谓“兼容并包,无所不行”。当年“小米加步枪”帮子弟兵赢得解放战争的胜利,其实那小米是被加工成煎饼的,因为只有煎饼便于携带,吃起来方便,无需再支灶生火。 过去煎饼主要靠手工制作,耗时费力。随着生活节奏的加快,制作效率更高的机器煎饼也更多地被端上了现代人的餐桌。 请从下列任务中任选一个,借助“煎饼”这一载体,完成写作。 (1)作为沂蒙学子,在城市就读大学后写给家人的信; (2)学校“现代科技与传统文化”主题演讲稿; (3)新闻报道《中国儿童:自信求新是优长,包容坚韧是短板》的读后感; (4)国庆节前夕,写给某位曾经在沂蒙大地战斗过的老兵的慰问信。 要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案: 现代科技与传统文化 各位同学: 大家好! 我今天演讲的题目是《现代科技与传统文化》。这个话题看似很大,其实和我们的生活是息息相关的。比如我们常吃的食物——煎饼,它的身上就承载着悠久的文化意蕴。近有《舌尖上的中国》的评价之词,远有蒲松龄的的赞美之语,这些言辞让“煎饼”这一家常食物具有了内在的文化价值,要想把这价值传承下去,必须借助现代科技,让“小众”变成“大众”。 现实生活中类似“煎饼”的传统文化很多,它们的传承需要现代科技的辅助,才能走得更远。可以说,传统文化与现代科技相辅相成,各自都有其不可替代的作用与价值,一个都不可少。 传统文化有其独特的优美。当石鏊上的面糊摊开,慢慢成形,蒸汽弥散,空气中浸润着朴素的甜香,我不得不被这神奇的变化而震惊;当砚台上的墨被研开,墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔,我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时,一个个汉字从笔下跳跃而出,显现在纸上,我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时,我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨,一个逼真的物体慢慢出现在眼前,我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长,在纸上终究是诉说不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味无穷。 诚然,传统文化之美令人向往,但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生,其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务,其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产,解放了劳作的双手;君不见3D打印技术在
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