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职业道德与行为规范ppt.ppt
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1、职业道德职业道德与与行为规范行为规范郭茂雨郭茂雨一、职业道德 做做“官官”有官德,治学有有官德,治学有“学德学德”,执教有,执教有“师德师德”,行医有,行医有“医德医德”,经商有经商有“商德商德”。恩格斯曾说过:。恩格斯曾说过:“实实际上,每个阶级,甚至每个行业,都各际上,每个阶级,甚至每个行业,都各有各的道德有各的道德”。一、职业道德一、职业道德 职业道德是指从事一定职业的人,职业道德是指从事一定职业的人,在职业活动的整个过程中必须遵循的与在职业活动的整个过程中必须遵循的与 所从事的职业活动相适应的道德行为规所从事的职业活动相适应的道德行为规范,它是社会道德的一个组成部分。范,它是社会道德的
2、一个组成部分。职业职业是伴随劳动分工的深化而产生和是伴随劳动分工的深化而产生和发展起来的。我们所处的是一职业化的时代。发展起来的。我们所处的是一职业化的时代。所谓职业化主要有两个特征:一是社会职能所谓职业化主要有两个特征:一是社会职能专业化,也就是说专事要要专人做;二是成专业化,也就是说专事要要专人做;二是成为个人生活的正式来源。为个人生活的正式来源。道德是调节人与人之间社会关系的一是调节人与人之间社会关系的一种价值体系。虽然,职业的性质主要在于经种价值体系。虽然,职业的性质主要在于经济和专业技术方面,但不等于就业者只要履济和专业技术方面,但不等于就业者只要履行专业的技术职能指标就行了,职业本
3、身就行专业的技术职能指标就行了,职业本身就包含一定道德的基础和根据,所以它与道德包含一定道德的基础和根据,所以它与道德之间有着不可分割的内在联系,一般来说,之间有着不可分割的内在联系,一般来说,道德是文明社会必不可少的精神支柱,我们道德是文明社会必不可少的精神支柱,我们的社会既要民主与法制建设,也要道德建设,的社会既要民主与法制建设,也要道德建设,也就是说要物质文明和精神文明同步前进。也就是说要物质文明和精神文明同步前进。vv 职业道德是以职业道德是以“责、权、利责、权、利”的的统一为基准。统一为基准。“责责”指每种指每种职业都意味着承职业都意味着承担一定的社会责担一定的社会责任,即职责任,即
4、职责“权权”指每种指每种职业都意味着享有职业都意味着享有一定的社会权利,一定的社会权利,即职权。即职权。“利利”指每种指每种职业都体现和处职业都体现和处理着一定的利益理着一定的利益关系。关系。如何处理好它们之间如何处理好它们之间的关系,不仅是职业的责的关系,不仅是职业的责任和权利之所在,也是职任和权利之所在,也是职业内在的道德内容。业内在的道德内容。随着市场经济的发展,职业道随着市场经济的发展,职业道德风尚德建设愈来愈受到各方面的德风尚德建设愈来愈受到各方面的高度民主重视。近几年来,许多经高度民主重视。近几年来,许多经济发达国家都把职业道德作为企业济发达国家都把职业道德作为企业管理的核心,形成
5、具有自己特点的管理的核心,形成具有自己特点的职业道德。以日本为例,主要表现职业道德。以日本为例,主要表现在以下几个方面:在以下几个方面:1、爱护集体,安心工作;、爱护集体,安心工作;2、忠于职守,勤奋刻苦、忠于职守,勤奋刻苦3、顾客第一,热心服务、顾客第一,热心服务4、熟悉也业务,精通技术;、熟悉也业务,精通技术;5、严格质量,维护信誉。、严格质量,维护信誉。日本经济的繁荣发展证明,日本经济的繁荣发展证明,职业道德不仅仅受经济发展的职业道德不仅仅受经济发展的影响,而且也有力地反作用于影响,而且也有力地反作用于社会经济的发展。日本经济的社会经济的发展。日本经济的高速发展与高度民主重视职业高速发展
6、与高度民主重视职业道德建设是密不可分的。事实道德建设是密不可分的。事实证明,寻求道德支持是市场经证明,寻求道德支持是市场经济发展的内在要求。济发展的内在要求。一般说来,职一般说来,职业道德观念主要包业道德观念主要包包括以下三个方面包括以下三个方面1、敬业意识、敬业意识对职业社会定位对职业社会定位的认同极其表现的认同极其表现2、乐业意识、乐业意识职业目标理想职业目标理想的确立及其表现的确立及其表现3、勤业精业意识、勤业精业意识对职业价值的对职业价值的追求极其表现追求极其表现1、敬业意识 人们如何看待自己所从事的职业和岗位,是否认人们如何看待自己所从事的职业和岗位,是否认同职业所联系的同职业所联系
7、的“责、权、利责、权、利”,是否认同和追求岗位,是否认同和追求岗位的社会价值,是全部职业道德观念的核心。如果没有的社会价值,是全部职业道德观念的核心。如果没有任何认同,就不会有尊重和忠实于职业的敬业精神,任何认同,就不会有尊重和忠实于职业的敬业精神,而认同的方面不同,也会产生不同的敬业态度。搞社而认同的方面不同,也会产生不同的敬业态度。搞社会主义市场经济,不仅需要一批出色的厂长、经理和会主义市场经济,不仅需要一批出色的厂长、经理和专家、学者,也同样需要成千上万的敬业、爱业、肯专家、学者,也同样需要成千上万的敬业、爱业、肯吃苦、有技术的普通劳动者,从一定程度上讲,无论吃苦、有技术的普通劳动者,从
8、一定程度上讲,无论是高层次的经济决策,还是尖端的高科技突破,最终是高层次的经济决策,还是尖端的高科技突破,最终要形成产品,打开市场,都离不开工作在第一线的各要形成产品,打开市场,都离不开工作在第一线的各行各业的普通劳动者。我们的社会,我们的企业要取行各业的普通劳动者。我们的社会,我们的企业要取得大的发展,就一定不能忽视普通的劳动者的作用。得大的发展,就一定不能忽视普通的劳动者的作用。新时期劳动者应当具备的基新时期劳动者应当具备的基本素质:本素质:1、要有、要有“干一行、干一行、爱一行爱一行”的敬业的敬业精神。精神。2、应具有吃苦耐劳的艰苦奋斗精神,、应具有吃苦耐劳的艰苦奋斗精神,尤其提倡在本职
9、岗位上长期地、韧性尤其提倡在本职岗位上长期地、韧性地坚持工作,大凡在社会上能够作出地坚持工作,大凡在社会上能够作出不平凡业绩的人,无论是杰出的科学不平凡业绩的人,无论是杰出的科学家、政治家,还是从事普通工作的劳家、政治家,还是从事普通工作的劳动模范,都有一个共同点动模范,都有一个共同点,即他们取,即他们取得的成绩总是与他们付出的劳动和工得的成绩总是与他们付出的劳动和工作韧性成正比。(收获作韧性成正比。(收获=努力)努力)3、应当具有过硬、应当具有过硬的技术,尤其提倡的技术,尤其提倡“干一行、爱一行、干一行、爱一行、钻一行钻一行”。社会主义敬业精神的基础,是对人民群众社会主义敬业精神的基础,是对
10、人民群众主人地位的认同和自我认同。我们的各项职业主人地位的认同和自我认同。我们的各项职业都是为人民服务的;对于人民群众来说:都是为人民服务的;对于人民群众来说:“为人为人民服务民服务”本质是本质是“人民自我服务人民自我服务”,即公民之间通,即公民之间通过相互服务来谋求共同的幸福;每个职业岗位过相互服务来谋求共同的幸福;每个职业岗位上的服务者,在别的岗位面前都是被服务者,上的服务者,在别的岗位面前都是被服务者,这里的职业分工原则上是平等的,在我们社会这里的职业分工原则上是平等的,在我们社会主义大家庭里,只有工作分工不同,而没有高主义大家庭里,只有工作分工不同,而没有高低贵贱之分。只要在自己的工作
11、岗位上尽心尽低贵贱之分。只要在自己的工作岗位上尽心尽力为人民为企业服务,那么,任何工作岗位都力为人民为企业服务,那么,任何工作岗位都是高尚的,值得尊敬的。是高尚的,值得尊敬的。2、乐业意识 人们通过职业追求什人们通过职业追求什么样的目标和理想,选择什么样的目标和理想,选择什么样的社会价值和自我价值,么样的社会价值和自我价值,是职业道德观念的进一步表是职业道德观念的进一步表现。现。一个人在职业岗位上是否能够做到敬一个人在职业岗位上是否能够做到敬业而安心,取决与他追求什么、能否从中业而安心,取决与他追求什么、能否从中找到人生的意义和乐趣。在现阶段,就业找到人生的意义和乐趣。在现阶段,就业不仅意味着
12、有了社会承认的正式身份,能不仅意味着有了社会承认的正式身份,能够履行社会的职能,而且还意味着以此获够履行社会的职能,而且还意味着以此获得生活来源,掌握了一个主要的谋生手段。得生活来源,掌握了一个主要的谋生手段。所以在主观上,所以在主观上,“干活吃饭,赚钱养家干活吃饭,赚钱养家”还还不能不成为多数人就业的主要动机。但是不能不成为多数人就业的主要动机。但是如果一个人只把谋生致富当作职业追求,如果一个人只把谋生致富当作职业追求,那么,他在职业中只不过是一个那么,他在职业中只不过是一个“挣钱挣钱机器机器”,而不会有更多的人生价值和乐趣,而不会有更多的人生价值和乐趣。树立起富有时代精神、健康向上的人生树
13、立起富有时代精神、健康向上的人生理想和目标,并把它落实到为人民服务的职理想和目标,并把它落实到为人民服务的职业岗位上,是确立乐业意识的思想保证。因业岗位上,是确立乐业意识的思想保证。因为社会主义职业道德及其观念的灵魂,就是为社会主义职业道德及其观念的灵魂,就是为人民服务。可以说,敢于应付职业上的困为人民服务。可以说,敢于应付职业上的困难和挑战,并能够战胜它、超越它,不被它难和挑战,并能够战胜它、超越它,不被它压倒,是发现和创造人生价值的成功和乐趣压倒,是发现和创造人生价值的成功和乐趣所在。总之,社会主义乐业精神,包括高度所在。总之,社会主义乐业精神,包括高度民主的职业责任感和权利感,高尚的职业
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