种树郭橐驼传教学用.ppt
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1、种树郭橐驼传 古人勤于植树,树木造福于古人。因而古人勤于植树,树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。的树题诗吟咏。萦萦窗下兰,密密堂前柳。陶渊明奉气桃栽一百根,春前为送浣花溪。杜 甫柳州柳刺史,种树柳江边。选自柳河东集选自柳河东集教学目标教学目标教学目标教学目标知识目标:知识目标:知识目标:知识目标:1.1.1.1.了解柳宗元的生平及作品写作背景。了解柳宗元的生平及作品写作背景。了解柳宗元的生平及作品写作背景。了解柳宗元的生平及作品写作背景。2.2.2.2.积累积累积累积累“优、业、蕃、舒、顾优、业、蕃、舒、顾优、业、蕃、
2、舒、顾优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。等文言实词的含义。等文言实词的含义。等文言实词的含义。3.3.3.3.归纳归纳归纳归纳“虽、因、且、焉虽、因、且、焉虽、因、且、焉虽、因、且、焉”等虚词的义项。等虚词的义项。等虚词的义项。等虚词的义项。能力目标:能力目标:能力目标:能力目标:1.1.1.1.训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力。训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力。训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力。训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力。2.2.2.2.背诵课文背诵课文背诵课文背诵课文3 3 3 3、4 4 4 4两段。两段。两段。两段。德育目标:德育目标:
3、德育目标:德育目标:要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,少加人为干扰。少加人为干扰。少加人为干扰。少加人为干扰。古文运动古文运动“文以明道文以明道”唐宋八大家唐宋八大家 柳宗元的诗文俱佳,就柳宗元的诗文俱佳,就散文散文说,形式说,形式多样化,多样化,论文论文(答韦中立论师道书等(答韦中立论师道书等论文八书)、论文八书)、传记传记(段太尉逸事状、(段太尉逸事状、童区寄传等)、童区寄传等)、寓言寓言(三戒、(三戒、传、罴说等)、传、罴说等)、山
4、水游记山水游记(永(永州八记)都很出色。文章州八记)都很出色。文章“精裁密致,精裁密致,璨若珠贝璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成柳河柳河东集东集,刘并作了序。,刘并作了序。柳侯公园柳侯公园听读柳侯祠(余秋雨)政治上政治上属于对立的派别,属于对立的派别,韩愈韩愈反对反对“永贞革新永贞革新”,柳宗元柳宗元参加参加“永贞革新永贞革新”,并为此一贬再贬。,并为此一贬再贬。在古文理论上在古文理论上,韩柳韩柳有相同的见解,但侧重点有相同的见解,但侧重点不同。不同。韩愈韩愈以一代宗师的身份,振臂高呼,在排斥以一代宗
5、师的身份,振臂高呼,在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗柳宗元元则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社会实践,以改造社会为己任。会实践,以改造社会为己任。关于柳文关于柳文艺概艺概文概:文概:柳文如奇峰异嶂,层见叠出,所以致之柳文如奇峰异嶂,层见叠出,所以致之者有四种笔法:突起、纡行、峭收、缦者有四种笔法:突起、纡行、峭收、缦回也。回也。柳州记山水,状人物,论文章,无不形柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致,其自命为容尽致,其自命为“牢笼百态牢笼百态”固宜。固宜。越缦堂读书记越缦堂读书记八八文
6、学:文学:子厚终身摧抑,见于文辞者,若不胜其子厚终身摧抑,见于文辞者,若不胜其哀怨。哀怨。韩柳比较茅坤唐八大家文钞卷首:吾尝论韩文如茅坤唐八大家文钞卷首:吾尝论韩文如大将指挥,堂堂正正,而分合变化,不可端大将指挥,堂堂正正,而分合变化,不可端倪;柳则偏裨锐师,骁勇突击,囊沙背水,倪;柳则偏裨锐师,骁勇突击,囊沙背水,出奇制胜,而刁斗仍自森严。韩文如五岳四出奇制胜,而刁斗仍自森严。韩文如五岳四渎,奠乾坤而涵万类;柳由峨眉天姥,孤峰渎,奠乾坤而涵万类;柳由峨眉天姥,孤峰矗云,飞流喷雪,虽无生物之功,自是宇宙矗云,飞流喷雪,虽无生物之功,自是宇宙洞天福地。其并称千古,岂虚也哉!洞天福地。其并称千古,
7、岂虚也哉!艺概艺概文概:昌黎之文如水,柳州之文如文概:昌黎之文如水,柳州之文如山。山。“浩乎浩乎”“沛然沛然”,“旷如旷如”“奥如奥如”,二公各,二公各有会心。有会心。传传:文体的一种,即人物传记。:文体的一种,即人物传记。本文实际上是一个本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。学者多认为这是设事明理之作。寓言:是文学作品的一种体裁,杂记寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。文的
8、一种。“寓寓”是寄托的意思,是寄托的意思,用假托用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,社会现象,把深奥的道理从简单的故事中把深奥的道理从简单的故事中体现出来体现出来。通假字通假字1、既然、既然已已,勿动勿虑。,勿动勿虑。矣:了。矣:了。2、早缫、早缫而而绪,早织绪,早织而而缕。缕。尔:你们。尔:你们。词类活用词类活用1、名作动:名作
9、动:不知始何不知始何名名。病病偻,隆然伏行。偻,隆然伏行。名名我固当。我固当。早早实实以蕃。以蕃。橐驼非能使木橐驼非能使木寿寿且孳也。且孳也。其莳也若其莳也若子子。甚者,甚者,爪爪其肤以验其生枯。其肤以验其生枯。其其筑筑欲密。欲密。移之移之官官理可乎?理可乎?而卒以而卒以祸祸。字字而幼孩。而幼孩。叫,叫,“何何”作宾语,前置作宾语,前置患病患病 起名起名 结果实结果实 活得长久活得长久对待子女对待子女zho用爪抓用爪抓捣土捣土做官做官祸,造成(受到)祸害祸,造成(受到)祸害养育养育 2、名作状:、名作状:旦旦视而视而暮暮抚。抚。旦,在早上;暮,在晚上旦,在早上;暮,在晚上 而木之性而木之性日日
10、以离矣。以离矣。日,一天天日,一天天 3、使动用法:、使动用法:非有能非有能硕茂硕茂之也。之也。使使硕大茂盛硕大茂盛 非有能非有能早早而而蕃蕃之也。之也。使使早早 使使多多 鸣鼓而鸣鼓而聚聚之。之。聚集,使聚集,使聚集聚集又何以又何以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性耶?吾性耶?蕃,使蕃,使繁衍繁衍 安,使安,使安乐(安顿)安乐(安顿)4、为动用法:、为动用法:其其培培之也。之也。为为培土培土 忧忧之太勤。之太勤。为为担忧担忧 虽日虽日忧忧之。之。为为担忧担忧 传传其事以为官戒。其事以为官戒。为为作传作传1、判断句:、判断句:理,非吾业也。理,非吾业也。“也也”表判断表判断2、倒装句、倒装句 宾语前置宾
11、语前置 不知始不知始何名何名。名何名何叫什么叫什么 故不故不我若我若也。也。若我若我如我如我 吾又吾又何能为何能为哉!哉!能为何能为何能够做什么能够做什么 又又何以何以蕃吾生而安吾性耶?蕃吾生而安吾性耶?以何以何用什么用什么 省略句省略句 移之官理可乎?移之官理可乎?移之(移之(于,到于,到)官理可乎?)官理可乎?然吾居乡。然吾居乡。然吾居(然吾居(于,在于,在)乡。)乡。而卒以祸。而卒以祸。而卒以(而卒以(之,指代之,指代“好烦其令好烦其令”。“以之以之”,因,因 此。此。)祸。)祸。传其事以为官戒。传其事以为官戒。传其事以(传其事以(之,它,指代之,它,指代“本传本传”)为官戒。)为官戒。
12、自读课文第一段自读课文第一段 郭橐驼,不知郭橐驼,不知始始何名,病偻,隆然伏行,有何名,病偻,隆然伏行,有类类橐橐驼者,驼者,故乡人故乡人号之号之“驼驼”。驼闻之曰:。驼闻之曰:“甚善,甚善,名名我固当我固当。”因舍其名,亦自谓因舍其名,亦自谓“橐驼橐驼”云。云。原来,原来,当初当初似似因此家因此家乡的人乡的人给我起这给我起这个名字本个名字本来就很恰来就很恰当。名:当。名:为为取名取名思考:思考:橐驼是个什么样的人橐驼是个什么样的人“隆然伏行隆然伏行”写出了人物的形象特征。写出了人物的形象特征。“甚甚善善,名名我我固固当当”:残残疾疾者者多多忌忌讳讳他他人人言言及及其其残残疾疾,此此老老竟竟坦
13、坦然然纳纳受受“驼驼”名名,还还自自谓谓“橐橐驼驼”,可可见见其其坦坦荡荡明明达达,不不因因病病偻偻而而自自卑卑,其其言言行行中中亦亦隐隐约约可可见见“顺顺天天致致性性”之意。之意。总结总结 本本节节仿仿史史传传体体例例,介介绍绍人人物物身身世世,通通过过简简洁洁的的叙叙述述,生生动动的的描描写写,一一个个不不同一般的同一般的“驼者驼者”形象便跃然纸上了。形象便跃然纸上了。此此段段,由由奇奇处处入入笔笔,名名、貌貌之之奇奇是是宾宾,性性格格之之奇奇是是主主,为为写写其其不不凡凡业业绩绩、不凡言论张本。不凡言论张本。自读第二段自读第二段 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业业种
14、树,凡长安豪富人为观游及卖果者,种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,皆争迎取养。视驼所种树,或或移徙,移徙,无不活,且硕茂,早无不活,且硕茂,早实实以以蕃蕃。他植者。他植者虽窥伺效慕,虽窥伺效慕,莫莫能如也。能如也。以以为业为业或者或者结果实结果实多多没有谁没有谁思思考考郭郭橐驼他是干什么的?橐驼他是干什么的?他他种树本领如何?从哪些方面可以看出来?种树本领如何?从哪些方面可以看出来?种树种树高超高超凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。争迎取养。视驼所种树,视驼所种树,或或迁徙,无不活,且硕迁徙,无不活,且硕茂,早茂,早实实以以蕃蕃。
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