年自考现代礼仪学复习要点.docx
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1、年自考现代礼仪学复习要点 第一章现代礼仪学研究的对象第一节什么是礼和仪一.什么是礼礼仪学的核心概念是礼.古代的礼可分为广义的礼和狭义的礼.古代的礼分三层含义.1、指典章制度.2、指礼节仪式.3.指道德规范。在这三种中.单有其中一种含义时.是狭义的礼.以一种为主兼有其他含义时.是较广义的礼.三种兼有.是最广义的礼。广义的礼.克己复礼。.泛指周礼.非礼勿视.非礼勿听.非礼勿言.非礼勿动。.泛指周礼仪.狭义的礼.殷因于夏礼.周因于殷礼。.单指典章制度.君子三年不为礼.礼必坏。.单指礼节或礼仪.十三经中的三部儒家经典著作.周礼是专讲政治制度.是狭义的礼.仪礼是单讲贵族的礼节仪式的.也是狭义的礼.礼记是
2、涉及庞杂的礼仪论文集.是广义的礼。礼的概念.礼是指特定民族、人群或国家基于客观历史传统而形成.以确立、维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、道德规范以及与之相适应的典章制度、行为方式。二.什么是仪仪与礼仪有关的的含义主要有.1、法度、准则.2、典范、表率.3、形式、仪式.4.容貌、风度.5. 礼物。第二节什么是礼仪.礼仪一词.早在诗经和礼记中已出现。诗经中.“礼仪足度.笑语足获”。礼记有.“礼仪三百.威仪三千”礼仪的概念.是在社会中约定俗成的.符合礼的要求.维护礼的精神.指导协调人际关系的行为方式和活动方式的总和。具体形式有.礼节、礼貌、仪表、仪式、器物、服饰、标志、象征等。礼、仪、礼仪这三个
3、词是既有联系又有区别的。礼仪与礼节、礼貌是.类与分子的关系.是种概念与属概念的关系。礼貌.是指语言动作谦虚恭敬的表现.礼节.指表尊敬、祝颂、哀悼的各种形式。第三节礼仪学的研究对象礼仪学的研究对象或研究内容包括理论和应用两方面。礼仪学.是研究礼仪的性质、构成、规律、基本原则、礼仪常识、礼仪规范的一门科学。练习题.一.填空题1、论语中孔子所说的“克已复礼为仁”的“礼”指的是. 2、三纲是指.、. .、. .五常是指.、.3、“三礼”是指、等三部讲述礼的儒家经典著作。4. “礼仪”一词.早在和中就已经出现了.5.礼仪学研究的对象或研究的内容包括.和.两个方面。6.礼仪学的研究和运用.只有贯彻.的原则
4、.才能取得理想的效应和丰硕的成果。7、原始社会礼仪的.是十分鲜明的。.二.单项选择题1、孔子所说的“克已复礼”的“礼”含义是. 广义泛指西周时代的礼. 狭义.指社会制度或典章制度. 狭义.指礼节或礼仪. 狭义.指道德或德行 2、孔子说的“殷因夏礼”.其中的“礼”指的是. 广义泛指西周时代的礼. 狭义.指社会制度或典章制度. 狭义.指礼节或礼仪. 狭义.指道德或德行3、“礼仪卒度.笑语卒获。”其中“礼仪的意为. 行礼之仪式. 古之祭祀礼仪. 礼节和仪式. 道德风尚1 4. “优优大哉.礼仪三百.威仪三千.待其人然后行。”其中的“礼仪”意为. A 礼的纲目B 礼节C 仪式D 礼的规范5、荀子正论.
5、“上者.下之仪也。”其中“仪”的意思是. A、仪式、礼节B、典范、表率C、容貌、风度D、仪容、礼貌6、孔子说.“不学礼.无以立”.这里的“礼”是指. A、礼节B、礼貌C、周礼D、礼仪7、“君子三年不为乐.乐必崩”。这里的意思是说一个有道德修养的人如果. A、三年不唱歌跳舞.一定会崩溃B、三年不娱乐.身体必然会出毛病C、三年不快乐.必死无疑D、三年不演奏音乐.音乐必然会荒废8、资本主义礼仪的显著特征是. A、既文明又不文明B、文明、民主C、自由平等D、开放、文明9、“克已复礼为仁”.按孔子的意思是说. A、克服自己的缺点.注重礼仪.就是仁义了。B、克制自己欲望恢复礼仪的传统.就是仁义了C、克制自
6、己.恢复周礼.就是仁。D、克制欲望.实施礼仪.就是仁义了。10、十三经中专谈古代政治制度的书是. A 周礼B 仪礼C 礼记D 左传.三.多项选择题1、女叔齐评论鲁昭公的举止“是仪也.不可谓礼。”实质上是说明了. A 礼仪的核心是礼B 只有注重礼的精神的仪式才能叫礼仪C 只注重仪式的表演不能作礼仪D 礼仪与礼实际是一回事E 礼仪只是一种仪式2、“礼仪”一词.早已出现在. A、诗经B、左传C、论语D、礼记E、仪礼3、礼仪的具体体现和表现形式有. A、礼节、礼貌B、仪表、仪式C、器物、服饰D、法度、准则E、标志、象征4、我国封建礼教所提倡的“三纲五常”.三纲是. A、官为民纲B、夫为妻纲C、婆为媳纲
7、D、父为子纲E、君为臣纲5、颜渊问孔子实行仁德的条目.孔子说. A、非礼勿视B、非礼勿听C、非礼勿取D、非礼勿言E、非礼勿动6、我国古代礼的概念.作为典章制度含义的如. A 国家机构设置B 官吏考选C 礼节仪式D 君臣等级E 赋税土地制度.四.名词解释1、礼仪学2、礼仪3、解释“礼”的概念。.五.简答题“维护社会等级秩序”的社会等级通常指的是什么.六.判断题1、现在许多礼仪论著中经常提到的“三礼”是指礼仪、礼貌、礼节。判断.理由.2、古代“礼”、“仪”和“礼仪”是三个相同 的概念。判断.理由.3、等级和阶级实际上就是同一个概念。判断.理由.练习题答案.2 .一.填空题1、. 周礼.2、君为臣纲
8、、父为子纲、夫为妻纲.五常是指.仁、义、礼、智、信.3、周礼、仪礼、礼记4、诗经.礼记5、理论探讨.实际应用6. 理论结合实际的原则.7. 全民意向.二.单项选择题1、A2、B3、.4.A 5、B6、C7、D8、A9、C 10、A .三.多项选择题1、ABC 2、AD 3、ABCE 4、BDE 5、ABDE 6、ABDE .四.名词解释1、礼仪学P21 2.礼仪P13 3、见P8 .五.简答题什么是礼仪学所提到的“维护社会等级秩序”的社会等级.法国封建社会有哪三个等级.P8 .六.判断题.1、判断.不对。理由.是周礼、仪礼、礼记2、判断. 不对。理由.礼和礼仪不是一回事.仪和礼也有很大差别。3
9、、判断.不对。理由.是既有区别又有联系的概念。阶级表现为等级.比如奴隶社会的奴隶主阶级和奴隶阶级.可以说是两个不同的等级.但等级不一定表现为阶级.如我国封建社会不同的官品等级并不是不同的阶级。第二章礼仪的起源与发展第一节原始社会的礼仪礼仪的起源.礼仪的历史与人类社会的历史一样久远。人类社会一经形成.就必然会伴随产生对社会成员加以规范的要求。关于礼以及礼仪的起源.古代有所谓圣人制作的理论.其错误是.内容.片面形成.简单化原始社会礼仪的特点.1、在社会生活中占据十分重要的位置.2、内容广泛.以各种崇拜突出.3、具有明确的实用动机.4、等级观念是民主、平等的。第二节奴隶社会的礼仪人类社会发展进入奴隶
10、社会以后.礼仪便开始了在阶级对立的社会中曲折发展的历史。奴隶社会礼仪的特征.1、尊君观点.神权与政权合一.2、强制与不平等取代了民主、平等.3、妇女的地位下降。春秋以后礼仪学家把礼仪的整理编为“五礼”.吉礼宾礼军礼凶礼嘉礼吉礼.指祭祀礼。就是事神致福的意思。宾礼诸侯觐见天子、诸侯之间的礼仪。军礼.指战事礼仪。凶礼.指丧事礼仪。嘉礼.包括冠礼、婚礼、投壶礼、射礼乡饮酒礼、立储等第三节封建社会礼仪封建社会礼仪的特点.尊君观点表现为“君权神授”强制性、不平等性表现为“三纲”、“五常”妇女地位的下降表现为“三从四德”显著特点.伪善和封闭第四节资本主义的礼仪资本主义的礼仪特征.“既文明.又不文明”既文明
11、.礼仪文明和水准达到了一定的高度.3 又不文明.狭隘的民族性、军事、经济上残酷性.练习题(一)填空题1、周礼中关于“. .”一职的规定.属于地官掌管.和牲畜等事项。2、宾 礼指诸侯对天子的.及各诸侯之间的聘问和.等。3、美洲土著的一种敬神仪式. 它也是各种宗教的庆典中的一项节目。4、封建社会礼仪还表现出两个显著特点. 。5、我国历史上的.历经夏、商、周三个朝代.前后大约有.余年。.二.单项选择题.1. 礼仪作为人类社会的行为规范.它的产生是.。A 与人类社会同时B 稍滞后于人类社会C 封建社会初期的产物D 封建社会晚期的产物2. 古代的吉礼的“吉”是.。A、事神致福的意思B、婚庆纳吉的意思C、
12、求神拜佛的意思D、出师会师的意思3. 美洲土著的一种敬神仪式.也是各种宗教的庆典中的一个项目.即.。A、唱歌B、舞蹈、点蜡烛D、放鞭炮4. 资本主义礼仪的显著特征是.。A、既文明.又不文明B、文明、民主C、自由平等D、开放、文明5. 曾接见英国公使马戛尔尼.要求其行三跪九叩礼的清朝皇帝是.。A、康熙B、乾隆C、雍正D、嘉庆6、盘庚将迁都的时候告诫民众说.“奉畜汝众”.“汝共作我畜民”.其中的“众”.“汝”是指. A、大家、你们B、众人、诸君C、农民D、奴隶7、周礼中关于“质人”一职的规定.质人属于地官.掌管.A、土地管理及农耕等事项B、贩卖人口、牲畜等事项C、畜牧业及狩猎等事项D、守土及征战事
13、项8、冠礼、婚礼、投壶礼、射礼是“五礼”中的. A 吉礼内容B 宾礼内容C 军礼内容D 嘉礼内容.三.多项选择题.1.关于礼仪.经过春秋以后礼仪学家的整理和总结.被编为五大类.即.。A、吉礼B、宾礼C、军礼D、冠礼E、嘉礼2.古代军礼主要指战事.主要内容包括.。A、出师B、校阅C、乞师、致师D、献捷、献俘E、立储3.古代“五礼”中的嘉礼.包括.。A、射礼B、婚礼C、投壶礼D、冠礼E、乡饮酒礼4.我国封建礼教提倡“三纲五常”。“三纲”是.A、官为民纲B、夫为妻纲C、婆为媳纲D、父为子纲E、君为臣纲5.我国封建道德规范的“三纲五常”.所谓“五常”是指.。A、仁B、义C、礼D、智E、信.四.简答题.
14、1.原始社会.奴隶社会礼仪有哪几个特点.2.我国封建社会的礼仪有哪些显著特点.3.原始社会的礼仪为什么最突出的是各种崇拜的礼仪.4.请以我国古代的三大祭礼为例说明原始社会礼仪鲜明的全民意向。5.礼仪在原始社会生活中占据重要位置。试以当时“司礼”的地位说明。.五.问答题.4 1. 举例说明我国古代封建礼仪的封闭性在外交活动中的反映。2. 如何全面看待资本主义的文明礼仪.3、试述原始社会礼仪的特点。.六.判断题.1. 原始社会礼仪的民主平等精神被奴隶社会的强制与不平等 所代替。判断.理由.2. 舞蹈是美洲土著中的一种民间体育活动。判断.理由.3、历史上任何一种礼仪.都不可能不包含着等级区分的观念。
15、判断.理由.练习题答案(一)填空题1、质人贩卖人口2、朝觐会盟3、舞蹈4、伪善和封闭5、奴隶社会一千四百.二.单项选择题.1、A2、A、3、A 4.A 5、B6、D7、B8、D .三.多项选择题.1.ABCE 2.ABCD 3.ABCDE 4.BDE 5.ABCDE .四.简答题.1、P26 P35 2、P40.41 3、P28 4、P35 5、P27 .五.问答题.1、P43 2、P44.46 3、P26 .六.判断题.1、判断.对。理由.奴隶社会的礼仪是强制和不平等的2、判断.错。理由.舞蹈是美洲土著中的一种敬神的仪式.3、判断.对.理由.礼仪是以等级区分为前提的.没有等级区分.也就没有礼
16、仪。第三章礼仪的性质第一节礼仪是一种社会规范礼仪是一种社会规范.属于非法律的社会规范。美国人类学家普洛格和贝茨认为礼仪规范的实施手段是.1、促进礼仪的社会化过程.2、强化礼仪规范的社会压力。第二节礼仪的批判继承和推陈出新礼仪是一种文化现象.一方面它源远流长.永不枯竭.另一方面它能顺应历史.不断地推陈出新。第三节礼仪的民族性与地方性礼仪的民族性与地方性.是指不同民族和不同地方的礼仪具有不同特点。礼仪的民族性与地方性主要体现在.内部的统一性.外部的差异性。“十里不同风.百里不同俗”这句谚语体现了礼仪的民族性与地方性在外部的差异性第四节礼仪的阶级色彩阶级社会中的礼仪.带有一定的阶级色彩。如.“刑不上
17、大夫.礼不下庶人”但有些礼仪规范是不带阶级性的。如“傲不可长.欲不可纵”“幼子常视毋诳”练习题.一.单项选择题.1. 法律规范区别于非法律规范的显著特性是.。A、辩论性B、诉讼性C、强制性D、审判性2. 孔子谓季氏.“八佾舞于庭.是可忍.孰不可忍”。其中“八佾”是指.。A、音乐的八人合奏B、八人跳的舞蹈C、奏乐舞蹈的行列D、一个长者的名字3. 日本人见面时.相互致意的传统礼节是.。A、握手B、鞠躬C、点头D、拥抱4. 礼记。典礼下.“君子行礼.不求变俗”.意思是说.。A、有德行的人执行礼仪.不要求变为俗人B、有德行的人实施礼仪.不要求人合乎世俗要求C、有德行的人实施礼仪.不应改变约定俗成的礼仪
18、规范5 D、有德行的人实施礼仪.不应与俗人同样形式5. 汉高祖刘邦当了皇帝后.曾不得不改变初衷.同意.A、大臣叔孙通意见废弃礼仪B、众大臣意见废弃礼仪C、丞相意见实践新朝仪D、大臣叔孙通重起朝仪.二.多项选择题.1. 非法律规范泛指法律规范之外的 一切社会规范.包括.。A、道德规范B、宗教规范C、习俗D、共同生活准则E、非国家组织的规章制度2. 美国人类学家普洛格和贝茨认为礼仪规范的实施手段有. A、国家强制力B、促进礼仪规范的社会化过程C、强化礼仪规范的社会压力D、培养社会舆论E、培养社会风尚.三.名词解释.1. 社会规范2、法律规范3、非法律规范.四.简答题.1. 如何理解礼仪的民族性与地
19、方性.2、日本鞠躬有“礼三息”的哪些要领.鞠躬时要注意什么问题.3、关于帽子的礼仪.不同国家或地区也是各不相同的.试举例说明之。.五.问答题.什么是普洛格和贝茨所说的非法律规范的社会化和社会压力.六.判断题.1. “十里不同风.百里不同俗”体现了礼仪的民族性与地方性的外部差异性。判断.理由.2. 在东南亚一些国家.客人进入主人房间必须脱帽.是尊敬主人和有礼貌的表示。判断.理由.3. 礼仪形成与发展的强大驱动力就是满足统治阶级的需要。判断.理由.4. “礼.与其奢也.宁俭。”和“幼子常视毋诳”均表明了礼仪了阶级属性。判断.理由.5.用右手的食指和中指构成“V”形手势象征成功和胜利.是阿拉伯人在一
20、次流行中创造的。判断.理由.练习题答案.一.单项选择题.1C 2C 3B 4C 5D .二.多项选择题.1ABCDE 2BC .三.名词解释.1、社会规范.P51. 2、法律规范.P52. 3、非法律规范.P51. .四.简答题.1、P58、62 2、P60 3、P61 .五.问答题.P53 .六.判断题.1. 判断.对。理由.礼仪的外部差异性.就是表现在不同地方和不同民族具有不同礼仪特点。2. 判断.对。理由.这是中国和东南亚一些国家的帽子礼仪。3. 判断.错。理由.还要满足全地区、全民族乃至全人类需要的驱动力量4. 判断.错。理由.这恰恰表明.这些礼仪并不表明礼仪的阶级性。5.判断.错。理
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