辩证法04.ppt

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第三章 生态自然观,生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。,日本痛痛病,日本水俣病,第一节 马克思、恩格斯的生态思想,一、马、恩生态思想的基本观点,二、基本特征,第二节 生态自然观确立的现实根源与科学基础,一、现实根源：生态危机,1,、生态危机概念,2,、全球性“生态危机”的主要表现,3,、对于“生态危机”的反思,所谓生态危机，主要是指由于人类不合理的活动，在全球规模或局部领域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生态维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生态和发展的现象。,2,、当代全球性“生态危机”的主要表现,人口激增,自然资源消耗、短缺,环境污染,人口问题是各类生态问题中的首要问题，是引发其它生态问题的基本问题。,人口激增,全球人口呈现出明显的加速增长趋势。,年份,人口,公元初,2.3,亿,1830,10,亿,1930,1960,1974,1987,1999,20,亿,30,亿,40,亿,50,亿,60,亿,我买的是“挂票”,超生大队,由于人类的活动引入环境的物质和能量，造成危害人类及其它生物生存及,生态系统稳定的现象。,可分为大气污染、水体污染和土壤污染等，或者物理污染、化学污染和生物污染。,环境污染加剧，生态恶化,环境污染,目前全球规模的污染主要是酸雨蔓延、臭氧层耗损、温室效应。,环境污染,大气污染,土壤污染,水污染,固体废物,污染,噪音污染,放射性污染,环境污染,环境污染：由于人类任意排放废弃物和有害,物质，导致环境质量下降。,工业废气排放造成大气污染,生活垃圾造成固体废弃物污染,再生性资源（水资源、生物资源等）和不可再生性资源（煤、石油等矿物资源）。,自然资源：自然界中能为人类利用的物质和能量的总称。是人类生活和产生资料的来源，是社会、经济发展的基础，也是构成人类生存环境的基本要素。,自然资源消耗、短缺,（不可更新的资源面临耗竭）,生态破坏,土地沙漠化,臭氧层空洞,水土流失,物种灭绝,森林减少,温室效应,自然资源消耗、短缺,土地资源和森林资源大规模丧失,，使土壤侵蚀、水土流失（已被视为当今世界头号生态问题）、草原退化，土地沙漠化日趋严重。,生物物种加速灭绝，生物多样性减少，生态破坏直接导致动植物资源短缺。,矿物资源也在危机之中。,“资源危机”,森林减少,生态破坏：人类对环境的破坏，导致环境退化，从而影响人类生产和生活。,由于不合理的灌溉等原因，引起土壤盐碱化。,由于滥伐森林，造成森林面积锐减，,使森林的环境调节功能下降。,传统的发展观把发展等同于经济增长、单纯地追求经济增长所致。,对生态危机的反思,人与自然的关系的危机。,与社会问题息息相关。,传统工业生产方式的必然结果。,对于生态危机的反思,几个流派的出现,人类中心主义,非人类中心主义,动物解放论、动物权利论,以澳大利亚学者辛格,(P,Singer),为代表的动物解放论,以美国学者雷根,(T,Regan),为代表的动物权利论,图,图,拯救被抽取胆汁的黑熊,生物中心论,现代意义上的生物中心论是由,20,世纪最伟大的法国伟人、人道主义者阿尔贝特,史怀哲博士,(A,Schweitzer),于,1923,年在其代表作,文明与伦理,一书中首先提出来的。,美国学者保尔,泰勒,(P,Taylor),为人们接受这一伦理思想提供了充分的理论证明。泰勒在,尊重自然,（,1986,）一书中的,“,生命中心主义的自然观,”,一节中，对生物中心论思想作了具体的理论阐述。,生态中心论,大地伦理学,(Land ethics),20,世纪,40,年代，被现代美国人称为,“,环境哲学之父,”,的,A,利奥波德,(A,Leopold),提出了土地伦理,(Land ethics),思想。,他的,沙乡年鉴,“,在环境保护圈子内几乎被视为一本圣书,”,，该书的最后一节,“,大地伦理学,”,第一次系统地阐述了生态中心论。,“近代环保之父”,奥尔多,利奥波德（,18871948,）美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。,1949,年，,沙乡年鉴,出版，是其最重要的著作。,像山那样思考,是,沙乡年鉴,中收录的一则随笔。,沙乡年鉴,记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为“绿色圣经”。,大地伦理学的任务就是,“,扩展,(,道德,),共同体的界线，使之包括土壤、水、植物和动物，或由它们组成的整体：大地,”,，,并把,“,人的角色从大地共同体的征服者改变成大地共同体的普通成员与普通公民。这意味着，人不仅要尊重共同体中的其他伙伴，而且要尊重共同体本身,”,。,二、生态自然观确立的科学基础：生态科学,人在生态系统中处于杂食性消费者的生态位上,人是生态系统的调控者和协同进化者,人作为,生态系统的调控者,，调控人与自然界的相互影响，即以人自身的活动引起、调整、控制人与自然的物质变换过程。因为遭到破坏的生态系统单靠自身的力量难以复原了。,人与自然的协同进化,就是在人与自然的相互作用中，人在创造自己的社会历史的同时，维护地球健全的生态系统，不断提高生态系统维持生命的能力。,人是生态系统的调控者和协同进化者,三、生态自然观的基本思想：,生态系统是生命系统,生态系统具有显著的整体性,生态系统是自组织的开放系统,生态系统是动态平衡系统,生态系统是稳定性与变化性相统一的平衡,生态系统是生物系统和环境系统组成的自然整体，是以生命的维持、生长、发育和演替为主要内容的活生生的系统。各种各样的生物存在于其中。生态系统的平衡、破坏和演化都是围绕生命现象进行的。,1,）生态系统是生命系统,生物与非生物构成一个有机整体，生物不能离开非生物（环境）（缺少哪一方都不能构成生态系统）。,各种生物以食物关系构成相互依赖的食物链或食物网，每种生物都是其中的一环，任何一环出了问题都会影响整个生态系统的稳定乃至生存。,2,）生态系统具有显著的整体性,生物系统和环境系统的相互作用有外来能量（主要是太阳辐射）的输入维持。外来能量的输入及其在系统内的流动、消耗、转化，形成了生态系统复杂的反馈联系，使系统具有自我调控、保持平衡的能力。,3,）生态系统是自组织的开放系统,系统内的各要素通过光合作用、食物链和分解作用，构成物质、能量的循环与运动，进而构成生态系统不断发展和演化的动态过程。,4,）生态系统是动态平衡系统,把生态系统看成一个由相互依赖的各部分组成的共同体，主张把人从自然的征服者改变成生态系统的普通要素，人类和大自然其他构成者在生态上是平等的；人与自然要协调发展、共同进化。,生态自然观,第三节、生态自然观和可持续发展,一、可持续发展观的提出,悲观的“极限增长”论,极限增长论者的代表是以梅多斯为首的,部分罗马俱乐部学者,1972,年，在向罗马俱乐部提交了一份研究报告,增长的极限,中提出的。,挪威首相布伦特兰,1987,年世界环境与发展委员会出版了关于环境与发展问题的报告,我们共同的未来,，首次提出了“可持续发展”,(sustainable development),的概念。,“布伦特兰报告”（,1987,）指出，可持续发展是指“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”并强调可持续发展是长期的、全局的、支持全球人类持续进步的道路。,联合国环境与发展大会在,1992,年,里约宣言,中对可持续发展作了进一步的肯定和阐述：“人类应享有与自然和谐的方式过健康而富有成果的生活的权利，并公平地满足今世后代在发展和环境方面的需要。”,可持续发展已经成为全人类的共同选择。它着眼于三个“实现”：,实现人类社会、经济与环境的协调发展。,实现世界各国即不分发达国家、发展中国家的共同发展。,实现人类世世代代的共同发展。,二、可持续发展的基本原则,可持续发展的内涵极为丰富：,1,、公平性原则,2,、可持续性原则,3,、共同性原则,4,、公平性原则,发展的,必要性,：发展是可持续发展的前提。,发展不纯粹是一个经济现象，,不等于经济增长,。,1,）突出发展的主题,发展原则,发展是,人类共同的和普遍的原则,，无论是发达国家还是发展中国家都享有平等的不容剥夺的发展权力。,可持续发展是从人类长远利益出发，追求发展的可持续性，即人类世世代代延续不绝的发展。,可持续性原则的核心,是人类的经济与社会发展不得超过资源与环境的承载能力。,2,）发展的可持续性,可持续性原则,（,3,）共同性原则,即可持续发展作为全球发展的总目标，其所体现的公平性和持续性原则是共同的，而实现这一目标，也必须是全球人民的共同行动。,代内公平,：一部分人的发展不能损害另一部分人的利益。,代际公平,：不同代人在资源和收入上的公平分配。,4,）人与人关系的公平性,公平性原则,公平,：人与人之间的互利共生、协同发展。,原始文明（采集与狩猎文明）、农业文明和工业文明。,工业文明,是建立在大量消耗自然资源和排放废弃物的工业经济的基础之上的，严重损害了人类赖以生存和发展的生态系统。,从工业文明走向生态文明，建设生态文明社会，是实现可持续发展的必然途径,。,3.,可持续发展的必然途径：生态文明,生态文明,：在生态自然观的指导下，以实现人与自然的和谐发展为宗旨，强调人类与自然环境的共同发展，在维持自然界再生产的基础上进行经济再生产。,塔河下游生态现状,“,枯木逢春”,中新社乌鲁木齐,2008,年,4,月,22,日电,(,赵婷,),据新疆塔里木河流域管理局透露，中国政府已下达二,00,八年度塔里木河流域综合治理第一批十亿元人民币投资计划，以恢复下游绿色走廊的天然植被。,截至目前，中国国家发展和改革委员会、水利部已累计下达塔里木河流域近期综合治理中央投资七十四点七九亿元，塔河近期治理已完成渠道总长度的三千一百八十二公里，高效节水面积四十一万亩，平原水库改建六座，同时成功实施了九次生态输水，结束了塔里木河下游河道断流近三十年的历史。,塔河下游生态现状,“,枯木逢春”,从,2001,年,11,月,18,日以后，塔里木河尾段台特玛湖始终保持着一定湖面。干流大西海子以下流域天然植被正在逐步恢复。截至,2007,年,9,月底，有关部门已累计完成塔河近期综合治理项目可行性研究或初步设计，以及,398,个单项工程的前期工作，总投资,88.7,亿元。,目前在下游已经调查记录到,11,种鱼类、,25,种鸟类以及共,7,种两栖类、爬行类和兽类动物的活动踪迹。,2006,年,11,月,17,日拍摄的新疆尉犁县境内,塔里木,河下游的胡杨林,2006,年,11,月,17,日，一群水鸟在新疆尉犁县境内塔里木河下游的湿地中戏水,塔里木,河下游英苏段河道附近的胡杨,(,摄于,2003,年,11,月,12,日,),众多白鹭在,塔里木,河下游一分岔河面上翩翩起舞（摄于,2003,年,11,月,16,日）,一群野鸭在,塔里木,河下游河道的水面上戏水,（摄于,2003,年,11,月,16,日）,因塔河断流缺水一度人去屋空的若羌县铁干里克乡，不少牧民又陆续回到故土。地下水位显著上升，今年搬回铁干里克乡居住并开了一家小商店的托乎提，很轻松地在自家门口打出一口压井来。,5,岁的古丽夏旦在,4,岁多时才第一次见到塔里木河的水，现在她常常坐着爷爷几十年前用胡杨木做的“卡盆”（独木舟）在河上嬉水。,第四章 科学的本质和科学知识的构成,第一节 科学的本质,一、科学的涵义及性质,科学与非科学、伪科学,科学、非科学、伪科学、反科学辨,对科学的内涵的一种理解,几个案例、几个问题,唐雨与耳朵认字（,1979-1983,）,钱学森与人体科学（,1983-1989,）：气功、“特异功能”与,“,大师,”,严新、张宏堡、张香玉、沈昌,王洪成与“水变油”（,1984-1995,）,什么是,“,非科学,”,？或什么不是科学？,典型的几种非科学：,艺术,宗教,迷信,哲学,魔术,什么是伪科学（,pseudoscience,）,？,古老的有争议,“,科学,”,：占星学,美国：,灵学研究（,1848,1996,）：,超心理学实验室及其杂志；美国,“,星门计划,”,终止（,1995,）,前苏联：李森科事件,日本：“血型学”,血型决定性格,科学的内涵和特点有那些内容,知识体系,认识活动,社会建制,科学方法,科学精神,中国,“,伪科学,”,之猖獗及,“,反伪存真,”,之艰难,原因剖析,土壤：愚昧之群众：大众化,阳光：无知之官员：政治化,帮凶：无耻之媒体：信息化,本质：缺乏科学精神的土壤太过于肥沃，外来的赛先生仍然未入我心，仍然水土不服！,二、科学的本质属性,1,、客观真理性,2,、可检验性,3,、系统性,4,、主体际性,