第2讲-八大哲学原理及“一点四面”在高考写作中的运用.ppt

,高中总复习,二轮,语文,高中总复习,二轮,语文,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第2讲 八大哲学原理及“一点四面”在高考写作中的运用,二、关于“一点四面”,2016,年初,教育部考试中心主任姜钢刊登在,中国高等教育,上题为“坚持以立德树人为核心深化高考考试内容改革”的文章,梳理了高考命题“一点四面”的改革主题,很有指导性。后来教育部召开有关高考命题工作会议,再次明确要求各学科要全面贯彻“一点四面”的精神。,党的“十八大”报告指出,要把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。十八届三中全会决定深化教育领域综合改革,全面贯彻党的教育方针,坚持立德树人,加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育,增强学生社会责任感、创新精神、实践能力,推进考试招生制度改革。我们要认真贯彻国务院,关于深化考试招生制度改革的实施意见,的精神和要求,围绕立德树人根本任务深化高考考试内容改革。,核心类型一八大哲学原理,一、内因和外因,【原理概述】,内因与外因,事物的产生、发展和灭亡都是内因外因共同作用的结果,既是由它本身所固有的内部原因所引起,又同一定的外部条件密切联系。但是二者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因是变化的条件,内因则是变化的根据,外因通过内因起作用。内因既是事物存在和发展的根据,又是一事物区别于他事物的内在本质,它决定着事物发展的方向。,【方法论】,要重视内因的作用,又不能忽视外因的作用,坚持内因外因相结合的观点。,【片段欣赏】,(1),蓝色狂想曲,的诞生有一段故事。一天,美国最著名的斯坎德爵士乐团的指挥请作曲家乔治,格什温写一部“庄严的作品”,但格什温称自己对交响乐“一窍不通”,因而拒不从命。这位指挥无意中想出一条妙计,他在报纸上刊登了一则广告,说三周以后音乐厅将上演格什温的交响乐新作。格什温看了这则广告后哭笑不得,只好硬着头皮埋头苦干。一个星期后,交响曲,蓝色狂想曲,问世,而首场演出,出人意料地大获成功,此曲奠定了格什温的音乐家地位。,蓝色狂想曲,的成功,无非两条,:,一是聪明的指挥登广告给格什温的压力,外因。二是作曲家格什温自身功底,内因,在这两个条件中,可以说格什温的自身功底是他成功的根本原因,而压力只起到推动作用。,(2),为什么同班的同学在大致相同的条件下受教育,有的在德、智、体几方面都进步很快,而有的进步比较慢呢,?,关键在于内因不同,即每个人的基础不同,学习的目的、动机、方法不同,努力的程度不同。有的同学成绩下降,往往不是首先从自身找原因,而是首先抱怨外部条件不好,怨天尤人,灰心丧气。每个人的成长,离不开社会、学校和家庭等大小环境的影响,但个人的成功与否,归根到底取决于自己的主观努力。,二、量变与质变,【原理概述】,一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。没有量变作准备,就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物的量变达到一定程度时,又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。,【方法论】,要坚持适度原则,;,要不失时机地促成飞跃,;,要重视量的积累,还要学会“优化结构”。,【片段欣赏】,(1)“,沉默呵,沉默呵,!,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”“为山九仞,功亏一篑”。生活中有一个奇怪的现象,“,行百里者半九十”,就是我们很多时候都是失败在接近成功的那一瞬。有人把这种失败怪罪于命运,以为是命运在捉弄人,而事实上,是因为我们在临近成功的时候便以为成功的质变已经发生了。结果我们的心松懈了,改变甚至停止了量变。没有足够的量变,成功便与我们失之交臂。,(2),万物惟度,过犹不及。做事要有度,做人也要有度。一张一弛,文武之道,;“,宽而有度,和而不同”,宽容而不失规范,和谐而不失个性。,互联网能够提供容量大、速度快、内容广泛的信息,有着一般媒体所不具备的优势,但是,互联网也与其他事物一样,如果对其过度迷恋,也会出现一定的问题。对互联网的作用认识应该带着一颗平常心,既不要把互联网视为洪水猛兽,拒之于千里之外,也不要过度依赖,什么问题都利用网络解决。,三、发展的观点,【原理概述】,一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。,【方法论】,要把事物如实地看成一个变化发展的过程,用发展的、动态的、历史的观点看待问题,;,要明确事物处于怎样的阶段和地位,;,凡事有个过程,做事必须按事物发展的规律一步一步地来,不能急于求成,不能好高骛远。要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。,【片段欣赏】,(1),实践表明,所谓的“差生”可能只是在学习方面有所欠缺的学生。有的某些学科成绩差,但另一些学科成绩却相当优异,;,有的课本知识学得不太好,但课外知识面却很宽广,;,有的虽然在学校学习期间成绩不理想,但走上工作岗位后成绩却十分惊人。著名科学家爱因斯坦,在做学生时,“,智力不佳,反应迟钝”,被老师视为“笨头笨脑的孩子”,然而,他却以惊人的毅力勤奋攻读,潜心钻研,创立了举世闻名的“相对论”,为科学的发展开拓了深广的领域。由此可见,聪明和愚笨之间并没有不可逾越的鸿沟。所谓的“差生”不仅可以转变为优秀学生,而且还可以成长为社会的栋梁和科学事业的巨人。,(2),在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。,创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆断去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国,17,世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说,:“,如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。,四、因果联系,【原理概述】,事物之间存在着因果联系,因果之间既有先行后续,又有引起和被引起的关系,原因与结果相互区别相互联系。,【方法论】,承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提,;,正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。,【片段欣赏】,(1),那卧薪尝胆的越王啊,!,夫差给了你怎样的凌辱,?,你却将心中的怒火悄然汇聚,化作强大的精神力量,苦胆虽苦,可是你的心更苦,柴薪虽硬,可是你的志更硬。你顶住牛马之辱,一跃而起,破吴而归,成就了自己的千秋霸业。,你种下了忍的因,终收获了成的果。,眉眼盈盈的嫱儿,你可曾后悔自己的选择,?,你不甘心贿赂那个贪婪的画师,却只能孑然一人静坐在深宫之中。出塞,!,和亲,!,你做出了后宫佳丽们无人敢做的抉择。于是你抱一把琵琶,目光坚毅地推开了通往胡地大漠的门,消失在那漫天的黄沙中。,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。王昭君,你是怎样的一个奇女子,?,你可知世人无不惊叹你娇羞的外表之下那颗坚强的心,你可知琵琶曲中那首著名的,昭君出塞,就是为你而作,?,你种下了无悔的因,终收获了尊敬的果。,大家学习辛苦了，还是要坚持,继续保持安静,(2),磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的打压,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌,;,司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成,史记,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才成为一代“史圣”,;,一代体操王子李宁泪洒汉城,(,今首尔,),后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。,因此,磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。,五、矛盾的观点,【原理概述】,事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾,矛盾就是对立统一。所谓“对立”,是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。所谓“统一”,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。它有如下两种情形,:,第一,矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中,;,第二,矛盾双方依据一定的条件相互转化。,【方法论】,矛盾具有普遍性,我们应该坚持全面的观点,(,一分为二,),看问题,;,矛盾具有特殊性,我们应该坚持具体问题具体分析。,【片段欣赏】,(1),战争是一把尖锐的匕首,他为胜利者带来狂野的喜悦。但是,战争又是一把锋利的双刃剑,他为参与战争的所有人带来的都是死亡。无论胜者还是败者,这个结果是用数以万计的无辜生命所换来的。,俗话说,“,胜者为王败者寇”。,胜利的人登上成功的阶梯,是用无数人的生命堆积起来的。为什么历代的圣明君主都出现在王朝的开始,?,这是因为他们看到了战争给人民带来的无限痛苦与哀伤,他们知道自己的王位是经过千万人的血液洗礼过的,他们更懂得人民想要的是什么。,(2),具体问题具体分析,这是认识问题的基础,也是解决问题的途径。孔子弟子三千,其中贤士七十二人,子路、子有、颜渊性格各异,孔子也都宠爱有加,但如何教育好这天下英才呢,?,若是重于普遍性的应试教育,其弟子最多只是一个模子里刻出来的思想复制机,又何来百家争鸣的局面,?,正是孔子的因材施教,以不同的方法教育各有所长的学生,让天生不一样的个体施展才华,发挥出各自的亮彩,才谱写出“桃李不言,下自成蹊”的佳话。,六、整体与部分,【原理概述】,整体和部分既相互区别又相互联系。二者区别,:,第一,二者的内涵不同,;,第二,二者的地位与功能不同,整体居于主导地位,统率着部分,;,第三,整体具有部分根本没有的功能,;,第四,当各部分以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能,整体的功能就会大于各个部分功能之和,;,第五,当部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。二者联系,:,第一,二者不可分割,整体由部分组成,部分是整体的部分,;,第二,二者相互影响,整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化,反之,部分也制约着整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用,;,第三,整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。,【方法论】,要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标,;,搞好局部,使整体功能得到最大发挥。,【片段欣赏】,(1)“,大行不顾细谨”是一种思想的高度,是在纵观全局后做出的选择。的确,这需要付出一些代价,那可能会让人暂时疼痛,甚至后悔,进而中断前进。但那仅是黎明前的黑暗,舍得芝麻才能捧到西瓜,如果保守到连芝麻也紧握在手,那也许到头来只剩下手中的一粒了。于是,我们应该学会取舍,学会舍小取大。,在解放战争时期,毛泽东就拥有这样一种眼光和胆识。面对敌强我弱的革命形势,面对国民党的围追堵截,共产党人从全局出发,在与其斗争的同时,积极谋求合作建国,维护人民的利益和中华民族的团结。为了和平建国,不惜放弃一些小的利益,来争取最大的民主。试想,如果共产党绝不做出任何的退让,那么就会失去民心,无法建立新中国。可见,一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而会赢来最终成功的可能。,(2),虽然整体与部分是相辅相成的,但是部分的最终发展还是要依靠整体。,一个人作为社会群体中的一员,只有充分使自己融入这个大集体中,才能实现他,(,她,),的价值。因为整体的发展是未来的发展趋势,一个人只有跟随集体,才能找到正确的发展方向,!,假如一个人背道而行,我行我素,最终将会被社会遗弃。,小到个人,大到国家,部分终究要依靠整体发展。中国封建社会的最后一个王朝,清王朝在它鼎盛的时期自以为是“天朝大国”,无需与别国交流,封闭了自己,阻挡了自己的前进脚步,最终在西方帝国主义的枪口下见证了历史的变迁,!,清王朝没有看到世界向资本主义和科技社会发展的趋势,最终喝下了自酿的苦酒,!,七、前进性与曲折性,【原理概述】,事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。,【方法论】,要坚信前途是光明的,对前途充满信心,;,要准备走曲折的路,满腔热情地支持新事物,坚定地走曲折的道路。,【片段欣赏】,(1),没有“曲折”的河流不叫河流,没有“曲折”的道路不叫道路,没有“曲折”的追求不叫追求,“,几”字形黄河孕育了华夏五千年文明,蜿蜒长江哺育了中华民族万代子孙。可以说,“,曲折”造就了这个多姿多彩的世界。,从原始森林到辽阔草原,从幽幽山洞到茫茫大海,从树上到地下,从刀耕火种到“星火”科技,从愚昧走向文明,人类前进的步伐与宋代诗人杨万里的感受何等吻合,!“,莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢,;,正入万山圈子里,一山放过一山拦。”这是“曲折”留给人类的深沉思考。我们应该感谢“曲折”,有了它,我们才有幸看到了日新月异的今天,;,有了它,我们才看到了我们的先辈在实现梦想的同时又在积极地编织新的梦想,;,有了它,我们才有幸感受到人们在前进与后退中翻山越岭的艰辛和一次次选择前进、战胜艰难险阻的欢乐与喜悦。“曲折”是人类进步的动力,它带给人类的是数不尽的宝贵财富,:“,蒸汽机”“电灯”“火车”“飞机”“宇宙飞船”“埃菲尔铁塔”“凯旋门”“自由女神”“敦煌莫高窟”“相对论”“能量守恒”“资本论”“共产党宣言”“一国两制”。正是先人们能正视“曲折”,跨越“曲折”,人类历史才得以发展到今天。,(2),相信未来,从失望的沼泽中爬起。不要为打翻的牛奶而哭泣,不要看到夕阳便自嗟自叹,要看到明天,朝霞托出的将是一轮生机勃勃的红日,;,不要看到落花满地便伤感,要知道“落红不是无情物,化作春泥更护花”,不久后又将是一个姹紫嫣红的春天。同样,不要因为失败而灰心丧气,独自流泪,更不要从此一蹶不振。要知道,:,屡战屡败,+,屡败屡战,+,相信未来,=,成功,!,相信未来,为自己撑起一把伞,凄风苦雨怕什么,!,毕竟我们还有梦。不经历风雨怎能见彩虹,?,不走过挫折怎能成功,?,如果你是陆幼青,如果你是张穆然,你很可能整日愁苦。心想,春天与我何干,?,以后花开花谢我都看不见了。可他们呢,?,陆幼青说,:“,我们这种人,到了这种地步,就好像溅到锅边的一粒白米,扒着锅看里面的米,心想,嘿,哥们儿,我终于熬出来了。”他相信未来是快乐的,并把这种信仰写进了,死亡日记,。而张穆然呢,?,她对未来的热情不知激起了多少同龄人的斗志。冬天来了,下一个春天一定会更美,!,八、现象与本质,【原理概述】,现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系,现象是事物的外部联系和表面特征。现象和本质是辩证统一的。,【方法论】,要注意把现象作为入门的向导,通过现象去认识事物的本质。注意防止经验主义和理性主义,(,教条主义,),的出现。,【片段欣赏】,(1),为什么干瘪、瘦小、无光的种子能长出饱满、金亮的玉米,而饱满、金亮的种子种出的玉米却大幅减产呢,?,因为决定玉米品质的不是种子的外观,而是种子内部的基因,基因才是种子的本质。我们在生活中经常会被事物的表象迷惑,所以要想明静通达,就要有双望穿心灵迷雾的慧眼。,子贡和子路都是孔子的学生。一次,子贡重金赎回鲁国人质却拒绝赏赐,孔子批评了他,;,子路救了落水儿童并接受了对方的一头牛,孔子反而表扬了他。众人不解,孔子解释说,子贡富有,不在乎这些钱,可这却让那些也想赎人却又不富裕的人左右为难,;,子路接受了牛,会使更多的人因此行善。孔子正是透过现象看本质,用他那智慧的双眼穿透了心灵的迷雾,到达圣人之境界。,(2),外表不应成为人们判断是非的依据,外表也不应该成为人们断言优劣的凭证。干瘪的种子,长出的会是颗粒饱满的果实,而颗粒饱满的果实,种下得到的却是干瘪的种子。物如此,人亦如此。拿破仑驰骋沙场,征战四野,锻造了一个时代。而这样的英雄,身高却不足一米六,;,拜伦,用笔尖触碰着时代,为理想奋斗一生。而这样的浪漫诗人,却天生跛足。外表不应决定一切,不美也许是最美。,人的主观其实很不可靠,因为第一眼的印象就是外表。红楼中恍若神妃仙子的王熙凤心狠手辣,贾瑞的郁郁而终、尤二姐的吞金自尽,都是她一手造成的。她的美,是毒药。而雨果笔下的卡西莫多,面目丑陋,身体畸形,被人们称为“野兽”。而这样可怕的人,却有着一颗圣洁纯美的心。他虽不美,却魅力无限。,美,不一定美,;,不美也不一定不美。美丑之分,不应在外表,而应在内心。虚有其表,再光鲜也是无用,;,其貌不扬,却可能千古流芳。,真题印证,2016,年高考作文试题与八大哲学原理对应表,核心类型二一点四面,所谓“一点四面”,“,一点”就是要在高考当中体现立德树人,“,四面”是指要在高考当中体现核心价值、传统文化、依法治国、创新精神四个方向。,一、“一点”,:,以立德树人为核心,强化高考考试内容改革的育人导向,【解读】,当前,在我国的考试招生制度体系下,深化高考内容改革主要通过命题工作来实现。试题作为考试内容的载体和呈现形式,蕴含并集中体现高考的育人导向。近年来,在命题工作中更加注重渗透核心价值理念,弘扬优秀传统文化,;,注重理论联系实际,加强应用能力考查,;,不断创设新题型,丰富题型的考核功能,;,创新开放性试题的评分方案,提高能力考查的准确性和公平性,;,合理控制试卷难度,发挥区分选拔功能等。这些积极的探索有效地保证了国家教育考试的科学性、导向性和规范性。,在此基础上,紧紧围绕立德树人的根本任务,落实,实施意见,对考试内容改革的要求,高考命题工作要更加注重科学设计考试内容,增强基础性、综合性和应用性,着重考查学生独立思考和运用所学知识分析问题、解决问题的能力。同时,牢牢把握立德树人的根本任务,探索把学科能力考查与思想道德渗透结合起来的方式方法,通过精心设计、科学命制试题来实现考查考生能力和水平的目的,提升命题质量,实现考试内容改革在新常态下跨越式发展。,内容解说,【片段欣赏】,(1),理想的动摇,是最危险的动摇,;,信念的滑坡,是最致命的滑坡。一个没有理想、没有信念的人,常常只能受自己本能的驱使,他的人生发展就没有明确的方向,这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴,或是唯利是图、狭隘自私,最终只能是精神空虚、人格低下,为社会所不齿。我们国家是用共同理想来凝聚人心的。如果全社会没有一个共同理想,就会像一盘散沙。,(2),什么是责任,?,责任是主体存在与发展的基本方式。简单讲,责任是主体自我的一般规定,职业角色的基本表征,社会认同的主要依据,价值实现的集中体现。责任出智慧、出勇气、出力量。什么是责任感,?,责任感是对责任的全面深刻认识和理解,是一种基本的文明素质,是衡量一个人精神素质的重要指标,也是一个人是否优秀、能否成功的标志。责任是一切道德的基础。忠、孝、仁、义、礼、智、信,中华民族几千年传统美德,强调的都是同一个词,责任。面对国家,没有责任感,就没有尽忠之心,;,面对长辈,没有责任感,就没有孝顺之心,;,面对自己,没有责任感,就没有进取之心。作为大学生,必须懂得什么是责任,什么叫负责任。有责任感才会有远大理想抱负。人的每一项潜能都因为有了责任感的驱动,才变得强大。,二、“四面”之一,:,加强对社会主义核心价值观的考查,指引学生培养正确的世界观、人生观和价值观,【解读】,社会主义核心价值观就是倡导一种大到国家社会、小到公民个人的道德观念。社会主义核心价值观,承载着中华民族的精神追求,体现着社会评判的是非曲直标准,关乎人民幸福安康,关乎国家的前途和命运,对国家人才培养有着战略性、基础性和全局性的意义。,语文可以通过从优秀文学作品中选取能够反映社会主义核心价值理念的试题材料,引导学生热爱祖国、热爱祖国的语言文字和博大精深的文明,感受、认同社会主义核心价值观深厚的内涵,并将之内化为行为准则。,【片段欣赏】,(1),有一种精神能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望,有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们以美好的前景,这就是理想信念。正因为有了理想信念,比尔,盖茨才成为世界首富,;,正因为有了理想信念,爱迪生才发明了电灯,;,正因为有了理想信念,贝多芬才在失聪时奏响了,第九交响曲,。所以,我们要从现在起以理想信念为导航。,(2),论爱国,爱国主义是民族精神的核心,是我们的魂,我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节,培育了无数爱国志士、民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中,我们能感受到他的正直和刚烈,他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生,我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的气节。从钱学森“五年归国路,十年两弹成”的卓越贡献中,我们能看到他“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻”义无反顾报效祖国的伟大精神。“国家需要”四字如明灯照耀着闵恩泽院士的创新之路,他燃烧了自己,把才华和成就献给了祖国,照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲,要的是更多的平凡的付出和奉献,是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。,三、“四面”之二,:,加强对依法治国理念的考查,引导学生树立宪法意识和法治观念,【解读】,高考命题要围绕法治教育的目标,将中学教学中法治理念的培养和法律知识教育的内容提炼、整合出来,把对法治理念的考查能够贯彻到有关学科的试题中去。引导学生形成守法光荣、违法可耻的思想认识,树立宪法意识和法治理念,做到懂法、守法、护法,为学生投身法治建设实践做好准备。,【片段欣赏】,(1),只要我们心中有法制,我们就会约束自己的行为,不会感情用事,不会做损害国家利益、损害别人利益的事,我们就会维护国家和人民以至社会的利益。,(2),法无处不在,但不要将它变成生活的负担,而要将它作为生活的准则来规范和约束自己的行为。,未来的社会,必然是法治社会,而法治社会只有尊重法律的人民才能创造出来,正如大哲学家苏格拉底所说,:“,守法精神比法律本身重要得多”。所以,我们青少年应当把法“根植”在心中,成为一个理性的守法公民,是时代赋予我们的使命。“法在我心中”,我们无愧于自己,无愧于法律至高无上的尊严。,四、“四面”之三,:,加强对中国优秀传统文化的考查,引导学生提高人文素养、传承民族精神,树立民族自信心和自豪感,【解读】,在高考命题中,要高度重视传统文化对立德树人的独特功能,弘扬和考查中国优秀传统文化,体现高考为国选材的重大使命。,如语文,可以考查学生对中华民族历史传承中的爱国主义、民族精神等人文精神的理解,考查学生运用中华优秀传统文化内容,进行思考、体悟的能力。考查中国优秀传统文化,不是简简单单地考查死记硬背的知识,而是要遵循继承、弘扬、创新的发展路径,注重传统文化在现实中的创造性转化和创新性发展,从而实现考试的社会意义和现实目的。,【片段欣赏】,(1),中国的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚。每一种民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节日都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳稳地立于世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。,(2),传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来,!,忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有,史记,的鸿篇警后人,;,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有,本草纲目,的福祉遗万代,;,若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有,石头记,的哀婉催人泪,?,看今朝,是谁苦心钻研十余载,终使两星成,?,是谁奋斗十八年,终抱金牌归,?,是钱学森,!,是申雪与赵宏博。他们传承了中华传统文化中的坚定,他们传承了中华传统文化中的不懈。正是由于继承和传扬了中华优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。,传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空,;,传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天,;,传承优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。,五、“四面”之四,:,加强对创新能力的考查,提升高考对创新教育与人才培养工作的促进作用,【解读】,高考作为教育的重要手段和必要环节,要有利于创新人才的培养和选拔,要把考查独立思考、创新精神和实践能力作为重要的考试内容。在命题中应联系实际,深入探索考试的内容创新、形式创新、方法创新和手段创新,引导学生进行独立思考和创新实践,考查学生创新意识和创新素养,发挥高考在创新人才培养和选拔中的积极作用。,通过设计考查创新能力的试题,引导学生热爱科学、勇于探究、追求真理、积极实践,关注科学与社会的关系,思考科学进步如何造福人类。要求学生根据具体问题,独立思考、自主判断,能够将不同形式的试题材料转化为有效信息,进行分析、比较和评价,并且多角度综合运用相关学科原理和方法探究问题,辨析不同观点,符合逻辑、规范地进行表达和阐释,或者能够找到新发现、得出新规律、提出新结论。,【片段欣赏】,邯郸学步,学习别人走路,可结果呢,?,自己爬着回去了。这就是盲目崇拜偶像的代价。因羡慕别人而彻彻底底地否定自己值得吗,?,我觉得一点都不值得。偶像只能起模范带头的作用。我们在学习的同时应该认真、仔细地衡量自己的能力,在学习别人的同时注意自己的个性。我们应该从自身的优势出发,发展自己。不是吗,?,我想谁都不愿意做那个乌鸦。在童话中乌鸦不是被骗,就是盲目地学习他人而最终死去。这 乌鸦怎么一点自己的思想、主见也没有,我看它是另类的变色龙一点也没有错。我们是世界上独一无二的个体,我们应该为自己而活,应该走自己的路,从自己的优点出发创新,而不是重走别人的成功路。,乌鸦用自己的生命向我们诠释了盲目模仿的代价,希望人们能够彻底醒悟。我们应该认真总结经验教训,摆正位置,确定目标,发展自己。,真题印证,2016年高考作文试题与“一点四面”对应表,【题目,1,】,(2016,河南开封高三模拟,),阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于,800,字的文章。,(60,分,),每天早上,交警许俊锴会提前,1,小时到官塘桥中心小学门前疏导交通,护送学生安全入校。,12,年前,一女生上学路上遭货车辗轧身亡,看到孩子的父母悲痛欲绝的样子,他为自己没能在场阻止这场意外深深自责。当即立下誓言要每天多花,1,小时护学,至今已坚持了,12,年。这些年来,虽然许俊锴的工作岗位多次变动,但他始终坚守誓言。,对许俊锴的举动,家人不理解,过往行人也常常误解、责怪,但他坦然处之,从未动摇。,要求,:,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,;,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,【审题分析】,材料选了一位长期以来尽职尽责的交警的事迹,富有正能量,体现了责任、坚守和坦然,材料中隐含着对“一点四面”的考查,对培养学生的道德情操和价值观有重要作用。,【立意示范】,坚持或信守诺言,;,责任感,;,坦然对待别人的看法。,跟踪训练,【题目,2,】,(2016,河南六市二联,),阅读下面的材料,根据要求作文。,(60,分,),又一次月考结束了。晚上桂林难得和爸爸在一起聊天。,桂林,:“,爸,荀子曾说过流言止于智者,后世人也大都信奉谣言止于智者类似的说法,可是现在为何流言风行,谣言难禁呢,?”,爸爸注视着儿子,一阵沉默。之后说,:“,你说得很有意思。古老的智慧遭遇今人的挑战,或许是社会环境和生活方式都发生了巨大变化。”,桂林,:“,都发生了变化,?”,爸爸,:“,是啊,!,你想想这些变化都包括哪些方面,?,它们又怎样挑战着流言止于智者的古老智,慧呢,?”,假如你是“桂林”,请思考“爸爸”的问题,选择其中“变化”的一个方面或以一个方面为主,深入思考,写一篇文章,含蕴或阐释你对如何禁止“谣言”或“流言”的观点和主张。,要求,:,选好角度,确定立意,明确文体,(,诗歌除外,),自拟标题,;,不要脱离材料内容及含意的范围作文,;,不要套作,不得抄袭,;,不少于,800,字。,【审题分析】,这则材料体现了发展的观点、矛盾的观点。原材料提到了当今社会的“谣言”和“流言”,这也是互联网时代社会关注的一个话题,因此材料有很强的针对性。对于如何禁止“谣言”或“流言”,可以从多方面着手,毕竟这是一个系统工程。,【立意示范】,加强网络监督,净化传播媒介,;,提倡社会责任感,不信不传谣言。,【题目,3,】,(2016,广西五市联合模拟,),阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于,800,字的文章。,(60,分,),2016,年,2,月,27,日下午,洛阳市区,K69,路公交车上,大河报记者遇见这样一幕,:,公交车行至定鼎立交桥西公交站,上来一位手拿铁锨、农民工模样的中年男乘客,他走到车厢前后部交接处,坐在了台阶上,在他的右臂处就空着一个座位。这位农民工临下车时,记者询问他有座位不坐的原因,这位不愿透露姓名的农民工兄弟称,他也没想那么多,只是觉得自己身上脏,不想影响人家。这一幕被传到网上后,引起网友们的热议。,对材料中的这种现象和对这种现象的质疑,你有什么思考,?,要求,:,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,;,不要脱离材料内容及含意的范围作文,;,不要套作,不得抄袭。,【审题分析】,这篇材料写了城市生活中经常出现的一种现象,符合现象和本质的哲学观点。随着城市化进程的加速,农民进入城市已经成为普遍现象,但是文化的差距和生活习惯的不同,使农民工和城市人之间有着明显的误解。写这篇作文,要从分析农民工为什么这么做,其反映了什么实质以及如何解决等方面着手。,【立意示范】,农民工这一“坐”,“,坐”出了他的善良与爱心,;,农民工自卑的根源在于城里人的歧视,;,弥补城乡之间的差距在于享有平等的权利。,