陈情表经典课件.ppt
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1、陈陈 情情 表表 晋晋 李密李密陈陈述、述、禀禀报报隐隐情、情、苦苦衷衷奏奏章章禀告自己苦衷的奏章禀告自己苦衷的奏章1 “表”是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。2 是谁陈情?是谁陈情?向谁陈情?向谁陈情?陈什么情?陈什么情?李密(李密(224224287287),),西晋武阳人,又名虔,西晋武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征才辩。晋武帝征为太子洗马,其以祖为太子洗马,其以祖母年老多病,辞不应母年老多病,辞不应征。征。晋
2、武帝。司马晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为废魏称帝,为人阴险多疑。人阴险多疑。建国初年,为建国初年,为笼络人心,对笼络人心,对蜀汉士族采取蜀汉士族采取怀柔政策,征怀柔政策,征召蜀汉旧臣到召蜀汉旧臣到洛阳任职。洛阳任职。向君王上书陈述向君王上书陈述祖母刘氏年老多祖母刘氏年老多病,无人侍奉,病,无人侍奉,暂不能应征,请暂不能应征,请求辞官终养祖母求辞官终养祖母的衷情。的衷情。解解 题题读读出出师师表表不不下下泪泪者者,其其人人必必不不忠忠;读读陈陈情情表表不不下下泪泪者者,其其人人必必不不孝孝;读读祭祭十十二二郎郎文文不不下下泪泪者者,其其人人必必不不友友;苏苏轼轼读读报报任任安安
3、书书不不下下泪泪者者,其其人人必必不不为为人人。后后人人孝感动天孝感动天上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象,困,常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山
4、下耕田时自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。戏戏彩彩娱娱亲亲老莱子,春秋时楚国人。生性至孝,家境贫苦,生老莱子,春秋时楚国人。生性至孝,家境贫苦,生活艰难。为了孝敬双亲,七十岁的他,不说自己老,活艰难。为了孝敬双亲,七十岁的他,不说自己老,常穿五色彩衣,学做孩子游戏。有时担水进屋,诈常穿五色彩衣,学做孩子游戏。有时担水进屋,诈跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老心里喜欢,开跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老心里喜欢,开怀而笑。他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,怀而笑。他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,老莱子面对高
5、官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王老莱子面对高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲终老山野。的聘请,陪双亲终老山野。鹿鹿乳乳奉奉亲亲 郯子,春秋时郯国国君。生性至孝,父母年老都患郯子,春秋时郯国国君。生性至孝,父母年老都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎人便披着鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫,并将实情相告,误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫,并将实情相告,猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯子出山。而国君猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护
6、送郯子出山。而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。为为亲亲负负米米 仲由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。生性仲由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝,家境贫寒,常以野菜为食。仲由为孝敬父母,至孝,家境贫寒,常以野菜为食。仲由为孝敬父母,常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后,常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后,他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴,回忆他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴,回忆起昔日生活之苦,更加思念其父母。后来仲由在鲁起昔日生活之苦,更加思念其父母。后来仲由在鲁国、卫国做官,成了千古闻名的孝子。国、卫国做官,成了千古闻
7、名的孝子。啮啮指指痛痛心心 曾参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武曾参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武城(今山东费县)人。孔子弟子。著有城(今山东费县)人。孔子弟子。著有大学大学一一书。儒家代表人物之一。对母孝顺。传说,有一天,书。儒家代表人物之一。对母孝顺。传说,有一天,他进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿归,他进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿归,便咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈便咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母呼唤,急忙背柴回家。真是母子连心。母呼唤,急忙背柴回家。真是母子连心。芦芦衣衣顺顺母母 闵损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝,闵损,字
8、子骞,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝,自幼丧母,后母对两个亲生儿子用棉花做衣服,对他却用自幼丧母,后母对两个亲生儿子用棉花做衣服,对他却用芦花。一次,他为父亲驾车,体寒手抖,车险些失控,父芦花。一次,他为父亲驾车,体寒手抖,车险些失控,父亲怒而鞭打他,芦花飞出,才发觉后母虐待他。父亲决定亲怒而鞭打他,芦花飞出,才发觉后母虐待他。父亲决定休掉后母,闵损却哭泣着劝阻说:休掉后母,闵损却哭泣着劝阻说:“娘在只孩儿一人受冻,娘在只孩儿一人受冻,娘走了三个孩子衣单。娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动,从此待他后娘知道后深受感动,从此待他如亲生儿子一样,一家和睦。如亲生儿子一样,一家和睦。亲尝汤药亲
9、尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三个儿子。生母薄太汉文帝刘恒,汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年,汉文帝处理完政务后,经常陪伴在后患病三年,汉文帝处理完政务后,经常陪伴在太后的病床边,目不交睫,衣不解带。母亲服用太后的病床边,目不交睫,衣不解带。母亲服用的汤药,恐怕失调,非亲口尝过后再让母亲服用。的汤药,恐怕失调,非亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。仁孝之名闻于天下。刻刻木木事事亲亲 丁兰,东汉河(今河南武陟西南)人。幼年丧父母,未得奉养。长大后,看别人父母丁兰,东汉河(今河南武陟西南)人。幼年丧父母,未得奉养。长大后,看别人父母健在有家庭,享受着天伦之乐,内心非常痛苦,他昼思夜想,深切
10、怀念父母的养育之恩。作健在有家庭,享受着天伦之乐,内心非常痛苦,他昼思夜想,深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托,也为了安慰自己,他用木头雕刻了二老的形象,供奉于厅堂,象侍奉活着的父为一种寄托,也为了安慰自己,他用木头雕刻了二老的形象,供奉于厅堂,象侍奉活着的父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量,一日三餐先敬双亲而后自食,出返必告,终年不息。母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量,一日三餐先敬双亲而后自食,出返必告,终年不息。其妻久而不敬,用针戏刺木像手指,木像手指出血,丁兰返家,见木像眼中垂泪,查问情由,其妻久而不敬,用针戏刺木像手指,木像手指出血,丁兰返家,见木像眼中垂泪,查问情由,斥责其妻,其妻
11、惭愧之极。此事传开,足见丁兰对父母之孝顺斥责其妻,其妻惭愧之极。此事传开,足见丁兰对父母之孝顺。蔡顺,字君仲,汉代汝南人。少年丧父,对蔡顺,字君仲,汉代汝南人。少年丧父,对母极孝。时遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。母极孝。时遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥,并以不同的容器分装。一队赤蔡顺拾桑葚充饥,并以不同的容器分装。一队赤眉军经过,问他,他说:眉军经过,问他,他说:“黑甜的给母亲,青的黑甜的给母亲,青的给自己吃。给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,白米二斗,让他带回家供养母亲。白米二斗,让他带回家供养母亲。拾拾葚葚供供亲亲涌涌泉泉跃跃鲤鲤 后
12、汉姜诗,妻子庞氏,夫妻奉母至孝。姜母后汉姜诗,妻子庞氏,夫妻奉母至孝。姜母喜欢饮用沱江水,又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。喜欢饮用沱江水,又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。为了让母亲喝到沱江水,庞氏经常去离家六七里为了让母亲喝到沱江水,庞氏经常去离家六七里远的江边挑水。一日,宅旁忽然涌出泉水,其味远的江边挑水。一日,宅旁忽然涌出泉水,其味如江水,并且每日跳出两尾鲤鱼,夫妻就常常做如江水,并且每日跳出两尾鲤鱼,夫妻就常常做美味给母亲吃。这是他们感动上天的缘故。美味给母亲吃。这是他们感动上天的缘故。怀桔遗亲怀桔遗亲 陆绩,字公纪,吴郡(今江苏苏州)人。他出身官陆绩,字公纪,吴郡(今江苏苏州)人。他出身官宦世
13、家,从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见宦世家,从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他,他随手拿了几个装在怀里。袁术。袁术用红橘招待他,他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时,红橘从怀中滚落在地,袁术笑他:辞别弯腰作揖时,红橘从怀中滚落在地,袁术笑他:“你是我的贵客,怎么还偷柑橘呢?你是我的贵客,怎么还偷柑橘呢?”陆绩答道:陆绩答道:“我是我是想拿回去给母亲尝个新鲜。想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。的事迹广为流传。哭哭竹竹得得笋笋 孟宗又名孟仁,三国时江
14、夏(今湖北鄂城)人。他孟宗又名孟仁,三国时江夏(今湖北鄂城)人。他很孝敬母亲。有一年,孟母病了,医生嘱咐用鲜竹笋做很孝敬母亲。有一年,孟母病了,医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复,正值寒冬,哪有竹笋呢,孟宗跑到竹汤病体可以康复,正值寒冬,哪有竹笋呢,孟宗跑到竹林,放声大哭,泪水所洒之处,竟然破土冒出一枝竹笋林,放声大哭,泪水所洒之处,竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外,挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟来。孟宗喜出望外,挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快,病也随着好了。这个故事带有神话色母吃后心情愉快,病也随着好了。这个故事带有神话色彩,寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。彩,
15、寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。扼虎救父扼虎救父 杨香,晋朝杨丰的女儿,十四岁那年,随父去田杨香,晋朝杨丰的女儿,十四岁那年,随父去田间收割稻子,突然一头斑斓猛虎跃出,将其父扑倒间收割稻子,突然一头斑斓猛虎跃出,将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声,一个箭步跨上前,跃在地。杨香听到父亲的叫声,一个箭步跨上前,跃上虎背抡起拳头,对着虎头砸下去,后又将老虎的上虎背抡起拳头,对着虎头砸下去,后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸,倒地而死。杨香不嘴按在坑里。老虎因无法呼吸,倒地而死。杨香不畏猛虎,畏猛虎,“打虎救父打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。的故事成了脍炙人口的佳话。行行佣佣供供
16、母母 后汉江革,早年丧父,奉母至孝。为避战乱,背着年迈的母亲逃难。路遇强盗,欲后汉江革,早年丧父,奉母至孝。为避战乱,背着年迈的母亲逃难。路遇强盗,欲杀江革,江革哭告,有老母无人奉养,强盗感其孝,放其生还,江革背着母亲最后在下邳杀江革,江革哭告,有老母无人奉养,强盗感其孝,放其生还,江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活,他到一家人家当佣人,供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。定居下来。为了生活,他到一家人家当佣人,供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出,他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车的孝行很快在天下流传母亲有事外出,他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉
17、车的孝行很快在天下流传开来。开来。涤亲溺器涤亲溺器 宋朝黄庭坚,字鲁直,号山谷,善书法,为宋代四宋朝黄庭坚,字鲁直,号山谷,善书法,为宋代四大书法家之一。极其孝顺,虽然任高官,对母亲的生活仍大书法家之一。极其孝顺,虽然任高官,对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年,庭坚日夜守护在母亲身照顾得体贴入微。黄母生病多年,庭坚日夜守护在母亲身边,喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净,他边,喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净,他每夜必亲自为母亲洗涮便桶,以安母心,没有一刻放弃尽每夜必亲自为母亲洗涮便桶,以安母心,没有一刻放弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。儿子的孝道。所以他的孝行
18、被天下传诵。弃弃官官寻寻母母 朱寿昌,宋朝人。七岁时,生母刘氏为嫡母朱寿昌,宋朝人。七岁时,生母刘氏为嫡母所妒,外出嫁人,母子不相见已五十余年。宋神宗所妒,外出嫁人,母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官,为了寻母亲,他弃官前往陕西,时朱寿昌在朝做官,为了寻母亲,他弃官前往陕西,发誓不见母亲永不返回乡里。终于在同州(今山西发誓不见母亲永不返回乡里。终于在同州(今山西大荔)找到母亲,欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝大荔)找到母亲,欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝行,受到王安石苏轼等人的赞美。行,受到王安石苏轼等人的赞美。卧卧冰冰求求鲤鲤 王祥,字休征,晋代琅砑临沂人。早年丧母,王祥,字休征,晋代琅
19、砑临沂人。早年丧母,继母朱氏对他不好,他仍很孝顺。有一年冬天,继母朱氏对他不好,他仍很孝顺。有一年冬天,朱氏病了想吃鱼,他来到冰河上解开衣服,裸出朱氏病了想吃鱼,他来到冰河上解开衣服,裸出胸膛,趴在冰上,用体温将冰融化,这时,从冰胸膛,趴在冰上,用体温将冰融化,这时,从冰面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼,王祥将鱼面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼,王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了,从带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了,从此,一家人和睦幸福地生活在一起。此,一家人和睦幸福地生活在一起。扇扇枕枕温温衾衾 黄香,字文强,汉代江夏人,从小对父母黄香,字文强,汉代江夏人,从小对父母孝顺。
20、九岁时,母亲去世,哀痛至极,为母孝顺。九岁时,母亲去世,哀痛至极,为母守孝三年。夏季天气炎热,其父因思念其母守孝三年。夏季天气炎热,其父因思念其母无法入睡,他就用扇子扇凉枕席。冬季天气无法入睡,他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒,他先用身体暖热被褥,才让父亲上床休寒,他先用身体暖热被褥,才让父亲上床休息。息。“黄香扇枕温席黄香扇枕温席”的故事就世代流传下的故事就世代流传下来。来。香九龄,能温席香九龄,能温席闻闻雷雷泣泣墓墓 王裒(王裒(p pu u),字伟元,西晋城阳营陵(今山),字伟元,西晋城阳营陵(今山东昌乐东南)人。博学多能,对双亲很孝顺。母亲东昌乐东南)人。博学多能,对双亲很孝顺。母亲生前
21、怕听雷声。每逢雷电交加的时候,他便跪到父生前怕听雷声。每逢雷电交加的时候,他便跪到父母墓前,哭着说:母墓前,哭着说:“娘,儿子王裒在这里,您老人娘,儿子王裒在这里,您老人家千万别害怕。家千万别害怕。”他终生都这样做,其孝心真诚可他终生都这样做,其孝心真诚可以想见。以想见。卖卖身身葬葬父父 董永,东汉千乘(今山东高青东南)人。因家贫困,董永,东汉千乘(今山东高青东南)人。因家贫困,父死后无钱安埋,便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老父死后无钱安埋,便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老槐树下,遇一仙女主动要嫁给董永为妻,于是同至富翁家。槐树下,遇一仙女主动要嫁给董永为妻,于是同至富翁家。富翁命其夫妇织
22、绢三百匹,那女子心灵手巧,一月织成,富翁命其夫妇织绢三百匹,那女子心灵手巧,一月织成,得以提前偿债赎身。夫妻归家途中在老槐树下,其妻告诉得以提前偿债赎身。夫妻归家途中在老槐树下,其妻告诉董永:董永:“我是天帝第七个女儿,奉命助君还债,请勿留恋。我是天帝第七个女儿,奉命助君还债,请勿留恋。”说完告别董永而去。从此,槐荫这个地方,改名为孝感。说完告别董永而去。从此,槐荫这个地方,改名为孝感。恣恣蚊蚊饱饱血血 吴猛,晋朝豫章(今江西南昌)人。年仅岁,因家吴猛,晋朝豫章(今江西南昌)人。年仅岁,因家贫穷,买不起蚊帐,夏天夜间蚊子极多,打不完,赶不走,贫穷,买不起蚊帐,夏天夜间蚊子极多,打不完,赶不走,
23、而父亲又怕烟熏,年幼的吴猛,实在没有办法了,突然他而父亲又怕烟熏,年幼的吴猛,实在没有办法了,突然他想:如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是,他每晚都想:如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是,他每晚都赤裸着上身,在父亲的旁边,任蚊子叮咬自己。吴猛的孝赤裸着上身,在父亲的旁边,任蚊子叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下,孝名千古流传。心感动了天下,孝名千古流传。为为母母埋埋儿儿 郭巨,汉朝河南林县人。非常孝顺,因家庭贫困,儿郭巨,汉朝河南林县人。非常孝顺,因家庭贫困,儿子又特别能吃,郭巨的母亲痛爱孙子,常把自己的饭给孙子又特别能吃,郭巨的母亲痛爱孙子,常把自己的饭给孙儿吃。看着母亲快被饿死的样子,郭巨
24、和妻子商量后决定儿吃。看着母亲快被饿死的样子,郭巨和妻子商量后决定忍痛把儿子埋掉,节食奉母。郭巨挖坑三尺,忽见黄金百忍痛把儿子埋掉,节食奉母。郭巨挖坑三尺,忽见黄金百两,上写两,上写“天赐孝子郭巨,官不能夺,民不得取。天赐孝子郭巨,官不能夺,民不得取。”夫妻夫妻高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地,然而埋儿高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地,然而埋儿之举不宜效法。之举不宜效法。乳姑不怠唐朝唐夫人乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。崔南唐。崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖山曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日玻长幼奶
25、不粒食。数年而康。一日玻长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。为颂。诗曰诗曰:孝敬崔家妇。乳姑晨孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。尝粪忧心南齐庚黔娄尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。庚南齐。庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。医曰。欲知愈剧。但尝粪。苦则佳。苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为稽
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