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二泉映月二泉映月制作：王琼1-乐乐曲欣曲欣赏赏1、乐乐曲曲简简介介2、作者作者简简介介3、二胡二胡简简介介4、歌曲二泉映月歌曲二泉映月欣欣赏赏5、动动画欣画欣赏赏2-二泉映月乐曲简介二泉映月阿炳的代表作。阿炳二泉映月阿炳的代表作。阿炳经经常在无常在无锡锡二二泉泉边边拉琴，拉琴，创创作此曲作此曲时时已双目失明，阿炳已双目失明，阿炳经经常常在无在无锡锡二泉二泉边边拉琴，拉琴，创创作此曲作此曲时时已双目失已双目失明，据阿炳的明，据阿炳的亲亲友和友和邻邻居居们们回回忆忆，阿炳，阿炳卖艺卖艺一一天仍不得温天仍不得温饱饱，深夜回，深夜回归归小巷之小巷之际际，常拉此曲，常拉此曲，凄切哀怨，尤凄切哀怨，尤为动为动人。人。阿炳用右阿炳用右胁夹胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿二胡挂在左肩，咿咿呜呜呜呜地拉着，在淅淅地拉着，在淅淅疯疯疯疯的的飞飞雪中，雪中，发发出凄出凄厉厉欲欲绝绝的的袅袅袅袅之音。之音。“二泉二泉”位于江位于江苏苏无无锡锡锡锡惠公园内，原名惠公园内，原名“惠泉惠泉”，始，始凿凿于唐大于唐大历历年年间间，至今已有一千二百多年的，至今已有一千二百多年的历历史了。史了。3-这这首曲子开始并无首曲子开始并无标题标题，阿炳常在行街穿巷，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏途中信手拉奏,卖艺时卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾并未演奏此曲，阿炳曾把它称做把它称做“自来腔自来腔”，他的，他的邻邻居居们们都叫它依都叫它依心曲，后来在心曲，后来在杨荫浏杨荫浏、曹安和、曹安和录录音音时联时联想想到无到无锡锡著名景点著名景点“二泉二泉”而命名而命名为为二泉映月二泉映月（江（江苏苏无无锡锡惠山泉，世称惠山泉，世称“天下第二泉天下第二泉”）,这时这时方定下曲方定下曲谱谱。贺绿贺绿汀曾汀曾说说：“二泉映月二泉映月这这个个风风雅的名字，其雅的名字，其实实与他的音与他的音乐乐是矛盾是矛盾的。与其的。与其说说音音乐乐描写了二泉映月的描写了二泉映月的风风景，不景，不如如说说是深刻地抒是深刻地抒发发了瞎子阿炳自己的痛苦身了瞎子阿炳自己的痛苦身世。世。”4-赏赏析一析一：熟悉的熟悉的乐乐曲，仿佛把我曲，仿佛把我们带们带入了山水秀入了山水秀丽丽的江的江苏苏无无锡锡：在我在我们们的眼前，仿佛展的眼前，仿佛展现现出出惠山惠山“天下第二泉天下第二泉”那美那美丽丽的的景色。伴着泉水的涌景色。伴着泉水的涌动动，这这支婉支婉转转的的乐乐曲又仿佛在向我曲又仿佛在向我们讲们讲述着一个不平凡的故事。述着一个不平凡的故事。曲子的作者名叫曲子的作者名叫华华彦彦钧钧，出，出生在江生在江苏苏无无锡锡。5-他就是我他就是我们们所熟悉的所熟悉的瞎子阿瞎子阿炳。阿炳炳。阿炳长长期生活于社会的底期生活于社会的底层层，有着有着鲜鲜明的明的爱爱憎，他曾憎，他曾编编演演过许过许多多乐乐曲，曲，刚刚才我才我们们所听到的，所听到的，就是阿炳的二胡曲代表作二泉就是阿炳的二胡曲代表作二泉映月。映月。6-在曲子开端是一段引子，它仿佛在曲子开端是一段引子，它仿佛是一声深沉痛苦的是一声深沉痛苦的叹叹息，仿佛作息，仿佛作者在用一种者在用一种难难以抑制的感情向我以抑制的感情向我们讲们讲述他一生的苦述他一生的苦难难遭遇。仿佛遭遇。仿佛在在乐乐曲开始之前，作者已曲开始之前，作者已经经在心在心中默默地中默默地说说了好久了，不知不了好久了，不知不觉觉地地发发出出这这声声叹叹息，息，乐乐曲如同一个曲如同一个老老艺艺人。人。7-在坎坷不平的人生道路上徘徊，在坎坷不平的人生道路上徘徊，流浪，而又不甘心向命运屈服。流浪，而又不甘心向命运屈服。他在他在倾诉倾诉着在所着在所处处的那个的那个时时代所代所承受的苦承受的苦难压难压迫与心灵上一种无迫与心灵上一种无法解脱的哀痛，他在法解脱的哀痛，他在讲讲述着他辛述着他辛酸悲苦而有又充酸悲苦而有又充满满坎坷的一生，坎坷的一生，毫不掩毫不掩饰饰地表达出作者心中的真地表达出作者心中的真挚挚感情。感情。8-主主题题是命运，表是命运，表现现了一个了一个经历经历旧中国生旧中国生活坎坷与磨活坎坷与磨难难的流浪的流浪艺艺人的辛酸苦辣和人的辛酸苦辣和倔倔强强不屈。全曲婉不屈。全曲婉转转流流畅畅、跌宕起伏，、跌宕起伏，是一首是一首变变奏曲式的曲子。奏曲式的曲子。深情的旋律如泣如深情的旋律如泣如诉诉、如悲如怒，、如悲如怒，时时而而委婉低回、委婉低回、时时而激越高亢，不而激越高亢，不仅仅抒抒发发了了作者内心的作者内心的愤懑愤懑和哀痛，也表达了和哀痛，也表达了对对美美好生活和理想境界的向往。好生活和理想境界的向往。9-第四段到达了全曲的高潮，我第四段到达了全曲的高潮，我们们仿佛可以听到阿炳从心灵底仿佛可以听到阿炳从心灵底层层迸迸发发出来的出来的愤愤怒至极的呼喊怒至极的呼喊声，那是阿炳的灵魂在疾声呼声，那是阿炳的灵魂在疾声呼喊，是喊，是对对命运的命运的挣挣扎与反抗，扎与反抗，也是也是对对美好生活的向往和追求。美好生活的向往和追求。10-昂昂扬扬的的乐乐曲在曲在饱饱含不平之含不平之鸣鸣的音的音调调中中进进入了入了结结束句，而束句，而结结束句又束句又给给人一种意犹未尽人一种意犹未尽之感，仿佛作者仍在默默地之感，仿佛作者仍在默默地倾诉倾诉着，着，倾诉倾诉着，着，倾诉倾诉着着11-从表面感受上从表面感受上说说，曲子开，曲子开头头比比较较平平缓缓深沉，但很快就深沉，但很快就转为细细转为细细的的诉说诉说，像，像一个一个忧忧郁的郁的诗诗人在低低吟人在低低吟诉诉自己的哀自己的哀愁，又像一个受了委屈的女子在月夜愁，又像一个受了委屈的女子在月夜里里呜呜咽，她在向心咽，她在向心爱爱的人的人诉说诉说自己的自己的烦恼烦恼和苦和苦闷闷：时时而深沉，而深沉，时时而激而激扬扬，时时而悲而悲恻恻，时时而傲然，而傲然，时时而平静，而平静，时时而跳而跳跃跃，让让人人亲亲身体会到她的不身体会到她的不满满、委屈和哀怨；尽管她受了委屈，但她委屈和哀怨；尽管她受了委屈，但她是一个倔是一个倔强强的敢于抗争的女子。的敢于抗争的女子。12-在高潮凸在高潮凸现时现时，那是她最，那是她最愤愤怒的怒的诉说诉说，只，只见见她她银银牙牙紧紧咬、杏眼怒咬、杏眼怒睁睁，让让人感受到一种倔人感受到一种倔强强的的愤愤怒怒的阴柔之美。曲子深刻展示了作的阴柔之美。曲子深刻展示了作者的辛酸、苦痛、不平与怨者的辛酸、苦痛、不平与怨愤愤，高潮高潮处处，二胡，二胡强强有力的声音更表有力的声音更表现现了作者内心了作者内心积愤积愤的尽情迸的尽情迸发发。13-全曲将主全曲将主题变题变奏五次，随着音奏五次，随着音乐乐的的陈陈述、引述、引伸和展开，所表达的情感也得到更加充分的伸和展开，所表达的情感也得到更加充分的抒抒发发。其。其变变奏手法，主要是通奏手法，主要是通过过句幅的句幅的扩扩充充和减和减缩缩，并，并结结合旋律活合旋律活动动音区的上升和下降，音区的上升和下降，以表以表现现音音乐乐的的发发展和迂回前展和迂回前进进。多次。多次变变奏不奏不仅仅仅仅是是为为了表了表现现不同的心境，更是不同的心境，更是为为了深化了深化主主题题。全曲速度。全曲速度变变化不大，但其力度化不大，但其力度变变化幅化幅度比度比较较大，每逢演奏大，每逢演奏长长于四分音符的于四分音符的乐乐音音时时，轻轻重有重有变变，忽，忽强强忽弱，忽弱，时时起起时时伏，扣人心弦伏，扣人心弦。14-这这首曲子无首曲子无论论是在是在创创作作还还是演奏上，是演奏上，都充分地表达出了作者心中的真都充分地表达出了作者心中的真挚挚感感情，它不情，它不仅仅在国内深得人民喜在国内深得人民喜爱爱，也，也在国在国际乐坛际乐坛上上获获得了很高的得了很高的评评价。它价。它以它深沉、悠以它深沉、悠扬扬而又不失激昂的而又不失激昂的乐乐声，声，撼撼动动着千百万人的心弦着千百万人的心弦世界著名世界著名指指挥挥家小家小泽泽征征尔尔对该对该曲的曲的评评价：价：“我我应该应该跪下来听跪下来听”15-作者作者简简介介 阿炳阿炳(18931950)，真名，真名华华彦彦钧钧，民，民间间盲盲艺艺人，江人，江苏苏无无锡锡人。人。1893年年8月月17日，出生在无日，出生在无锡锡雷尊殿旁的雷尊殿旁的“一和山房一和山房”，父，父亲亲华华清和（号雪梅）清和（号雪梅）为为无无锡锡洞虚洞虚宫宫雷尊殿当家道士。雷尊殿当家道士。16-阿炳一生受尽苦阿炳一生受尽苦难难，母，母亲亲秦氏在他秦氏在他出生后一年多就去世了；出生后一年多就去世了；20岁时岁时，父父亲亲患病去世；患病去世；21岁时岁时，患了眼病；，患了眼病；35岁时岁时，双目失明；，双目失明；1950年年12月月4日去世，葬于无日去世，葬于无锡锡西郊山脚下西郊山脚下“一一和山房和山房”墓地。由于社会墓地。由于社会动动乱、生乱、生活困窘，他大半生都是流落街活困窘，他大半生都是流落街头头，以以卖艺为卖艺为生，生，饱饱受人受人间间辛酸苦辣，辛酸苦辣，创创作二泉映月作二泉映月时时他已他已经经双目失双目失明。明。17-他他对对民民间间音音乐乐有着有着强强烈的烈的兴兴趣，从趣，从小就学了小就学了击击鼓，吹笛，拉二胡，鼓，吹笛，拉二胡，弹弹琵琵琶。十五六琶。十五六岁时岁时，已成，已成为为当地一名出当地一名出色的色的乐师乐师。而他三十四。而他三十四岁岁的的时时候，疾候，疾病使他双目失明了。病使他双目失明了。贫贫病交加的他，病交加的他，流落在街流落在街头头，生活极，生活极为艰为艰苦。但他骨苦。但他骨气气刚刚毅，从不乞求毅，从不乞求别别人的施舍，而是人的施舍，而是以以卖艺为卖艺为生。生。18-19-20-二胡二胡简简介介二胡始于唐朝，已有一千多年的二胡始于唐朝，已有一千多年的历历史。史。它最早它最早发发源于我国古代北部地区的一源于我国古代北部地区的一个少数民族，那个少数民族，那时时叫叫“奚琴奚琴”。宋朝学。宋朝学者者陈陈蜴在蜴在乐书乐书中中记载记载“奚琴本胡奚琴本胡乐乐也也”唐代唐代诗诗人人岑参岑参所所载载“中中军军置酒置酒饮归饮归客，客，胡琴胡琴琵琶与羌笛琵琶与羌笛”的的诗诗句，句，说说明胡琴在唐代已开始流明胡琴在唐代已开始流传传，而且是中，而且是中西方西方拉弦拉弦乐乐器器和和弹弹拔拔乐乐器的器的总总称。称。21-二胡二胡简简介介二胡，二胡，过过去主要流行于去主要流行于长长江中下游江中下游一一带带，所以又称，所以又称为为南胡南胡。集中于中。集中于中高高音域音域的表的表现现，音色接近，音色接近人声人声，情，情感表感表现现力极高，广力极高，广为为大众接受。大众接受。1920年代，二胡始作年代，二胡始作为为独奏独奏乐乐器器出出现现在舞台上。在在舞台上。在这这之前，二胡多之前，二胡多用于民用于民间间丝丝竹竹音音乐乐演奏或民歌、演奏或民歌、戏曲的伴奏 22-二胡二胡图图23-现现代音代音乐乐:二泉映月二泉映月经经典的音典的音乐总乐总是在人是在人们们念念不念念不忘中被加工以后而忘中被加工以后而传传承下来承下来.现现在在这这首曲子首曲子经过经过著名著名词词作家作家王健填上王健填上词词由著名歌唱家彭由著名歌唱家彭丽丽媛而演唱出来又媛而演唱出来又别别有一翻有一翻风风味味,接下来接下来请请欣欣赏赏歌曲歌曲:二泉映月二泉映月24-乐谱展示并欣赏乐曲欣赏25-26-二泉映月沙画艺术家苏大宝作品-240 x192.mp427-