中华文化与民族精神.ppt

第三(d sn)单元 中华文化与民族精神第二第二课时课时(ksh)博大精深的中博大精深的中华华文化文化第一页，共十七页。中国戏曲中国戏曲寒梅傲骨身寒梅傲骨身,翠竹乐仙神翠竹乐仙神.芳兰天奇香芳兰天奇香,凌菊血冷根凌菊血冷根.万里无云天晴朗万里无云天晴朗 青山绿水青山绿水(qng (qng shn l shu)shn l shu)好景好景致致 鸳鸯戏水凤配凰鸳鸯戏水凤配凰 只羡鸳鸯不羡仙只羡鸳鸯不羡仙刘希悦刘希悦 宋美醇宋美醇第二页，共十七页。听完中国戏曲的介绍听完中国戏曲的介绍(jisho)(jisho)，你有何感想？，你有何感想？第三页，共十七页。1 1文学艺术、科技成就独树一帜文学艺术、科技成就独树一帜(d sh y zh)(d sh y zh)、独领风骚、独领风骚文学艺术：对反映人们文学艺术：对反映人们(rn men)的精神生活，展示人们的精神生活，展示人们(rn men)精神世界有独特作用。展现中华民族的精神向往精神世界有独特作用。展现中华民族的精神向往和美好追求。和美好追求。独特性独特性科学技术：科学技术：民族文明程度的重要标志之一。民族文明程度的重要标志之一。我国古代我国古代科技长期处于世界的前列，注重实际科技长期处于世界的前列，注重实际(shj)运用。具有运用。具有实实用性用性和和整体性整体性的特点，是中华民族生命力和创造力的生的特点，是中华民族生命力和创造力的生动体现。动体现。一、博大精深的表现一、博大精深的表现第四页，共十七页。四方(sfng)来潮：贾淑瑶 李晓航河南与广东(gung dng)风俗介绍第五页，共十七页。为什么不同地区的文化为什么不同地区的文化(wnhu)(wnhu)会产生差异？会产生差异？两省之间那些两省之间那些(nxi)(nxi)文化差异令你印象深刻？文化差异令你印象深刻？第六页，共十七页。2 2一方一方(y fn)(y fn)水土，一方水土，一方(y fn)(y fn)文化文化 各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。受各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。受历史历史(lsh)(lsh)、地理等因素、地理等因素影响，我国影响，我国各地区文化带有明显各地区文化带有明显的区域特征。不同区域文化相互交流、借鉴，既渐趋融合的区域特征。不同区域文化相互交流、借鉴，既渐趋融合又保持各自特色。又保持各自特色。区域性区域性第七页，共十七页。3 3中华之瑰宝中华之瑰宝(gubo)(gubo)，民族之骄傲，民族之骄傲 各具特色的文化为中华文化的形成和发展作出了重要各具特色的文化为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。贡献。中华民族是多民族共同体，各民族文化既有中华民族是多民族共同体，各民族文化既有中华文化的中华文化的共性共性，又有，又有各自民族的特性各自民族的特性。都是瑰宝。都是瑰宝(gubo)，共铸中华文，共铸中华文化。化。各民族对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显各民族对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。民族性民族性第八页，共十七页。现现代代汉语词汉语词典典(第第6版版)出版出版时时，词词典的正典的正文收文收录录了了NBA、BBS、GDP、UFO等等239个西个西文字母开文字母开头头的的词语词语。此。此举举引起了广泛的争引起了广泛的争论论，有的人反有的人反对对(fndu)，有的人有的人支持。支持。请请运用所学知运用所学知识识并并结结合生活合生活实际实际，阐阐明明你是否支持你是否支持现现代代汉语词汉语词典典收收录录西文字母西文字母词词？（以小？（以小组为单组为单位位(dnwi)，选选派代表派代表发发言）言）辩一辩辩一辩第九页，共十七页。二、二、中华文化的包容性中华文化的包容性(1)中华文化包容性的含义。中华文化包容性的含义。包容性，即包容性，即求同存异求同存异和和兼收并蓄兼收并蓄。所谓所谓“求同存异求同存异”，就是，就是(jish)能够与其他民族的文化和睦相处；所谓能够与其他民族的文化和睦相处；所谓“兼收并蓄兼收并蓄”，就是，就是(jish)能够在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积能够在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。极成分。(2)中华文化包容性的表现。中华文化包容性的表现。在在对待外域文化对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸收。中国上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸收。中国文化长期吸取文化长期吸取周边少数民族的优秀文明周边少数民族的优秀文明(wnmng)。中华文化的包容精神在思想文化方面表现为对中华文化的包容精神在思想文化方面表现为对诸家学说采取兼收并诸家学说采取兼收并蓄蓄的学术主张。的学术主张。(3)包容性的意义。包容性的意义。有利于各民族有利于各民族(mnz)文化在和睦的关系中交流。文化在和睦的关系中交流。有利于增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。有利于增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。第十页，共十七页。中华文化的力量深深中华文化的力量深深熔铸在民族生命力、创造力和熔铸在民族生命力、创造力和凝聚力之中凝聚力之中，是激励中国人民克服艰难险阻、战胜内忧，是激励中国人民克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造精神生活的外患、创造精神生活的强大精神力量强大精神力量，也是激励每个中华，也是激励每个中华儿女共同创造祖国美好儿女共同创造祖国美好(miho)明天的明天的不竭力量之源不竭力量之源。三、三、中华文化的中华文化的力量力量(l ling)(l ling)第十一页，共十七页。第十二页，共十七页。判断题判断题1、文学艺术是一个民族文明程度的重要标志之一。、文学艺术是一个民族文明程度的重要标志之一。2、我国科学技术一直居于世界前列。、我国科学技术一直居于世界前列。3、中华文化就是、中华文化就是(jish)中华各民族的文化。中华各民族的文化。4、不同的自然条件决定不同的区域文化。、不同的自然条件决定不同的区域文化。5、中华文化具有的包容性使中华文化吸收其他民族、中华文化具有的包容性使中华文化吸收其他民族的所有文化。的所有文化。6、文化是维系民族生存和发展的精神纽带文化是维系民族生存和发展的精神纽带。第十三页，共十七页。答案答案(d n)：C 印度佛教自汉代传入我国后，便与中国印度佛教自汉代传入我国后，便与中国(zhn u)(zhn u)固有文化相互影固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国(zhn u)(zhn u)的文化习俗，演变为的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国以禅宗为代表的中国(zhn u)(zhn u)化佛教，形成中华文化儒、释、道并存化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()中华文化具有极大的包容性中华文化具有极大的包容性不同文化的融合导致文化差异性的不同文化的融合导致文化差异性的消失消失学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用文化交流、借文化交流、借鉴是推动文化发展的根本途径鉴是推动文化发展的根本途径A AB BC C D D第十四页，共十七页。增增强强我国的文化我国的文化竞竞争力，争力，对对外要解决外要解决阐释阐释力和参与力力和参与力问题问题。解决。解决阐释阐释力力问题问题，要，要对对国国际际社会解社会解释释中国社会中国社会发发展的正当性，要把文化的全部功能属性展的正当性，要把文化的全部功能属性发挥发挥出来，出来，多多层层面、全方位去面、全方位去“风风雨化人雨化人”；解决参与力；解决参与力问题问题，需，需要推要推动现动现代中国文化走向世界，不代中国文化走向世界，不仅仅要成要成为为世界文化世界文化百花园中争奇斗百花园中争奇斗艳艳的一枝奇葩，更要成的一枝奇葩，更要成为为世界文化演世界文化演进进(ynjn)中大有作中大有作为为的参与者，的参与者，为为世界文化注入世界文化注入“中国元中国元素素”，提供，提供“中国理念中国理念”。结结合合(jih)材料，运用材料，运用“我我们们的中的中华华文化文化”的知的知识识，说说明明应应如如何提高中何提高中华华文化的文化的阐释阐释力和参与力。力和参与力。：解答本：解答本题题，首先要明确，首先要明确“我我们们(w men)的中的中华华文化文化”包括哪些知包括哪些知识识点，中点，中华华文化文化阐释阐释力和参与力的文化内涵是什么，然后力和参与力的文化内涵是什么，然后调动调动相相关知关知识识，说说明明应应如何提高中如何提高中华华文化的文化的阐释阐释力和参与力。力和参与力。第十五页，共十七页。(2)中华文化具有很强的包容性。要坚持求同存异、兼中华文化具有很强的包容性。要坚持求同存异、兼收并蓄，既要与其他民族的文化和睦相处，又要在交收并蓄，既要与其他民族的文化和睦相处，又要在交流流(jioli)中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，用中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，用开放的文化心态来提高阐释力和参与力。开放的文化心态来提高阐释力和参与力。(1)中华文化源远流长、博大精深。要挖掘中华文化源远流长、博大精深。要挖掘(wju)中华文中华文化的精华，用独特的文化魅力来提高阐释力和参与力。化的精华，用独特的文化魅力来提高阐释力和参与力。第十六页，共十七页。内容(nirng)总结第三单元 中华文化与民族精神。各具特色的文化为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。此举引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。中华文化的包容精神在思想文化方面(fngmin)表现为对诸家学说采取兼收并蓄的学术主张。4、不同的自然条件决定不同的区域文化。5、中华文化具有的包容性使中华文化吸收其他民族的所有文化。至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度第十七页，共十七页。