2015届高考历史第一轮总复习同步训练题70.doc

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第10讲　从“师夷长技”到维新变法

一、选择题
　1.中华文明一直是相对独立地发展的，并以其优越性向外输出，在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态，环视四方。清王朝正是在这种历史沉淀中，发展完备了“天朝”对外体制。这一“对外体制”(　　)
A．客观地反映了清朝时期的世界形势
B．是造成中国落后挨打的根本原因
C．在鸦片战争后被统治者完全抛弃
D．使清朝君臣大多不了解世界局势
　2.某学者曾说：“他(魏源)的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲的扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这说明魏源的思想(　　)
①仍然保留着浓厚的封建主义色彩
②带有向西方学习的重要内容
③其政治思想存在着明显的矛盾性
④其思想不可能起到思想解放的作用
A．①③④ B．①②③
C．①② D．①②④
　3.清政府一面让出洋幼童学习西方语言、文化、科技等知识，一面要求幼童学习汉语和四书五经、国朝例律、圣谕广训，向他们灌输三纲五常等中国传统道德观念。这表明清政府主张(　　)
A．西学中源 B．中体西用
C．君民共主 D．道德救国
　4.胡适曾说过：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”这里所谓的“树墩”是指(　　)
A．封建传统文化 B．君主专制制度
C．传统的小农经济 D．反动政府的统治
　5.下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是(　　)
A．实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳
B．体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也
C．夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣
D．今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也
　6.晚清一位人士曾断言：“美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”由此可见其政治上的倾向是(　　)
A．中体西用，维护专制统治
B．君主立宪，实行资产阶级改革
C．暴力革命，建立资产阶级共和国
D．全盘西化，科学与人权并重
　7.1897年，一代经学大师俞樾对门徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于(　　)
A．学习科学技术 B．仿行西方制度
C．倡导实业救国 D．创办新式教育
　8.梁启超认为：“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪新中国史开宗明义第一章也。”这说明维新变法(　　)
A．开创了中国科学与民主的先河
B．使中国进入学习西方政治制度的新阶段
C．使马克思主义开始在中国传播
D．促进了近代中国人的思想解放
　9.“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是(　　)
A．李鸿章 B．康有为
C．孙中山 D．严复
10.“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”符合材料描述思想特点的下列哪位历史人物是(　　)
A．林则徐 B．曾国藩
C．洪仁玕 D．康有为
11.“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首领戈登语)这里的“最进步的思想”的正确的理解是(　　)
A．“师夷长技以制夷”
B．改革封建制度，实行君主立宪
C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治
D．发展民族资本主义，走资本主义道路
12.维新派认为教育“不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡”；“必使四万万之民皆出于学”(中国近代史资料丛刊《戊戌变法》)，材料主要反映了(　　)
A．古代教育向近代教育的转型
B．维新派全民教育的理念
C．维新派认为教育应该为变法服务
D．维新派开启了中国教育近代化
二、非选择题
13.阅读下列材料，回答问题。
材料一　是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志》
材料二　魏氏源论驭夷，其曰：“以夷攻夷，以夷款夷。”……万不可行。……独“师夷长技以制夷”一语为得之。如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善者哉？
——冯桂芬《校邠庐抗议》(1861年)
材料三　(洋务运动的倡导者)从未梦想要把中国锻造成一个新式国家，事实上，竭力地巩固而非取代现存的秩序……由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家中的一些新派孤岛而已，在这个国家里，占主导的仍然是旧式制度。
——徐中约《中国近代史：1600～2000，中国的奋斗》
(1)根据材料一、二，并联系所学知识，分析冯桂芬思想与魏源思想的关系。
(2)根据材料二、三，并结合所学知识，评价“中学为体，西学为用”的思想，并指出他们是如何实践这一思想的。

第10讲
1．D　根据材料信息可知，这一“对外体制”指的是“闭关锁国”政策，它导致清朝对外部世界缺乏基本的了解，故选D。
2．B　魏源作为地主阶级改革家，其思想的根本出发点就是向西方学习，维护封建王朝的统治，故①、②正确；魏源深感处于封建社会末世的清王朝已经“日之将夕”，但是又不愿推翻它，而力求炼石补天，因此形成政治思想上的矛盾，③也正确；魏源的思想虽有局限，但是他向西方学习的思想主张，开阔了人们的视野，对当时知识界的思想解放起了启迪作用，排除④。
3．B　题干材料表现了清政府一方面让出洋幼童学习西方的先进科学技术，另一方面又让他们固守中国的现行制度，很明显体现出“中体西用”的指导思想。答案B。
4．A　这是一个非常形象的比喻。尽管洋务运动、辛亥革命剪断了树叶、砍断了树，但由于“树墩”还在，树还会发芽，这里的“树墩”显然是指以儒家思想为代表的传统文化。为了挖掉“树墩”，资产阶级激进民主主义者掀起了新文化运动，胡适就是代表人物之一。答案A。
5．C　C项的观点是反对洋务运动，反对机器生产，而维新派是主张发展机器生产的。答案C。
6．B　由材料中“效英之存虚君”、“就现皇统而虚存之”可知，该人士主张实行君主立宪制，故选B项。
7．B　注意材料中的“1897年”这一信息，“最近三年”指甲午战争后的三年。这一时期，维新变法运动兴起和发展，主张学习西方政治制度，实行君主立宪，故选B项。
8．D　开创了中国科学与民主的先河是新文化运动，故A错误。戊戌变法“虽时日极短，现效极少”，所主张的君主立宪制根本没有实行，因此B错误。维新变法代表资产阶级派别，故C错误。维新变法最大功绩是促进近代中国人的思想解放。答案D。
9．B　提取信息：题中观点主张君主立宪制，最有可能提出此观点的是维新派的代表人物：康有为。答案B。
10．B　“它因模仿一部分西方器物而异于传统”说明此人主张学习西方先进科学技术(即器物)；“又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”，说明此人难以摆脱旧的传统；林则徐主张学习西方先进科技主要是为了反抗西方侵略。综合上述材料可以判断这是洋务派的代表人物曾国藩。答案B。
11．C　李鸿章是洋务运动的主要代表人物，他主张在不改变封建制度的前提下，学习西方的先进科学技术，目的是为了巩固封建统治。答案C。
12．B　材料为维新派的观点，因此只能从维新派的角度判断选项，A错；材料中教育“当遍及于乡”、“使四万万之民皆出于学”可知B与材料信息一致；材料中没有关于教育与变法关系的信息，C错；材料中只是一种认识，没有实践活动，D项错。答案B。
13．(1)冯桂芬否定了魏源“以夷攻夷，以夷款夷”的思想，在肯定魏源“师夷长技以制夷”思想的同时，提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，是“中学为体、西学为用”思想的最初渊源。
(2)评价：这一思想指导了洋务运动；但它并没有突破“器物”的限制，仍然坚持封建制度(君主专制制度和传统的伦理道德、纲常名教)，因此不能实现富国强兵的目的。
实践：创办军事与民用工业；创建海军；兴办近代教育，派遣留学生。

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