外国文学史复习资料.pdf
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1、外国文学史复习资料外国文学史笔记希腊神话的主要特征:1鲜明的人本色彩,命运观念。从诸神的恣情纵欲,到盗火者的狂热殉情:从阿喀琉斯多愤怒,到美狄亚的残忍复仇。一切都是 世俗,活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。2现实主义和浪漫主义并存。古希腊文学的许多篇章从不同程度,不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料,也有 相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。3种类繁多,且具有开创性。除神话,史诗外还有悲剧,喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等文人史诗:1从古罗马诗人维吉尔的埃涅阿斯纪开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。2文人史诗不同于民间史诗,它更
2、多的注入了作者强烈的思想感情。在埃涅阿斯纪中体现了 作者敬神、爱国的思想。3维吉尔的埃涅阿斯纪对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。贺拉斯:用诗简形式写成的诗艺提出“寓教于乐”的观点。奥维德:代表作变形记是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编,以变形的神话主题作为串联,赋予古老的神话以新内容。俄林波斯神系:1相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间,其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。2他们和人同形同性,有时还和人间美貌男女恋爱,不同之处他们长生不死。3希腊众神没有主宰人类的绝对力量,体现了希腊神话的民主性和进步性。英雄传说:主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取
3、金羊毛的故事等。希腊神话的特征:1希腊神话中的神是高度人格化。偏重于神人同形同性,他们不但有人的形象和性格,甚至七情六欲等。与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的 故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。2浓郁的人本主义色彩。希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际 也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。3地位和影响无可比拟,思想性和艺术性相当高。荷马史诗的思想意义和艺术价值:1两部史诗反映的基本思想是:人在自然及神斗争的过程中,人的奋
4、斗精神,进取精神和人的决 定因素。也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。颂扬了在奴隶制初期形成 的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。2艺术价值(1)结构紧凑、安排巧妙。对于两个10年中所发生的事,分别只表现了其中51天和40天中的内 容。(2)人物塑造上,希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范,集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身,性格是立体多元的。(3)史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象,借动植物来喻人。后人赞誉“荷马式的比喻”。荷马式的比喻荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象。常借用自然界中的动植物了喻人,被后人 赞誉为“荷马式的比喻希腊悲剧的特点
5、:一般采用“三联剧”形式。诗学中指出“希腊悲剧不着于悲,而重在严肃事 件。它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感,导致道德的净化。希腊悲剧中的命运观念和人本思想。1人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。2按照古希腊人的观念,命运是不可抗拒的,是不可知的。这种命运观产生的社会背景是人类处 于生产力水平低下的时期。3随着社会的发展,命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。埃 斯库罗斯认为命运支配人的一切,包括支配神。索福克勒斯认为命运不是具体的神物,而是一种 超乎人类之外的抽象观念,虽不可抗拒,但其正义性,合理性却是可以怀疑的;敢于抗争命运的 英雄是值
6、得同情和歌颂的,虽然最后只能是一场悲剧。欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行 为。中世纪文学主要包括:1教会文学(正统文学取材圣经)体裁:圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。作者:教会僧吕主要内容:赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲 主义和来世主义思想。主要手法:梦幻、寓言、象征。2骑士文学(世俗封建主义文学)兴盛地:法国宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神,反 映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求,这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击。主要内容:描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精。主要体裁:法 国南部的普罗旺斯作者:封
7、建主、骑士骑士抒情诗内容:描写骑士们的所谓“典雅的爱情”。中 心主题:骑士对贵妇人的爱和崇拜。破晓歌最为有名。分为三个系统:占代系统:根据占希腊罗马文学作品改写。著名的作品:亚历山大传奇骑士叙事诗特洛伊 传奇埃涅阿斯传奇不列颠系统:主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。作品:特里 斯和伊瑟拜占庭系统:奥卡森和尼柯莱特3英雄史诗(歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗)。日耳曼人盎格鲁萨克逊人的史诗贝奥武甫(流传至今最完整的一部早期英雄史诗)。英雄史诗特点:(1)民族遭难、民族英雄拯救民族,脱离苦难。(2)风格庄严、激越。谣曲:以描写生活的悲剧或历史题材为主,不少作品塑造下层人民喜爱的英雄,具有平
8、民意识。最有名的:英国罗宾汉谣曲4城市文学(反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望)主要特征:适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活,揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智,具有较强的现实性。主要创作手法:讽刺主要体裁:韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗、市民戏剧等。列那狐的故事:以动物讽喻现实,通过动物间的斗争来反映城市内部各 阶层间的矛盾冲突。在动物故事的基础上发展起来的。列那狐是市民的化身,在它身上体现市民 阶级的二重性:一方面:与象征豪门权贵的狮、狼、熊、等大动物斗争,表现了市民阶级对封建统治阶级的反抗 思想。另一方面:它又欺凌和残害象征贫苦人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物,表
9、现了市民上层与下 层之间的斗争。诗中运用喜剧手法,通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级。长篇故事诗代表作:玫瑰传奇:(法国)整部作品运用象征、梦幻手法。上部:宣扬骑士“典雅的爱情”的贵族文学作品。下部:反映了主张个性解放,反对封建贵族特权,反对禁欲主义和蒙昧主义等市民阶层的思想感 情。(人文主义思想的萌芽)普罗旺斯抒情诗:(1)抒情诗的中心在法国南部的普罗旺斯。(2)普罗旺斯所所抒情诗受民间诗歌影响较大,主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。(3)最著名的破晓歌写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的情景。具有反禁欲主义和反封 建等级制度的特色。为什么说但丁是“中世纪最后一
10、位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。诗人所处的时代是个新旧交替的年代,因此他在看待事物的态度上常常是矛盾的。1诗人对古代文化知识的崇敬,表现出重知识重理智的理想;但又把引导他的维吉尔作为异教徒 打入地狱。2对爱情的双重态度。一方面同情保罗和弗兰齐斯嘉的恋情;但又按教会的道德标准将他们作为 淫罪犯打入地狱。3对待爱国主义者。一方面赞扬法利那塔的英雄气概和爱国行为,但又把他作为异教徒打入地狱。4对教皇的双重性。在普尼腓斯八世当政时宣布他一定要人地狱,但又对他在阿那受到的污辱表 示愤慨。他认为重知识重理智才能走出苦难,达到至善至美的境地。这一认识超越了旧时代,达到了新时 代的思想高度;但他对待异
11、教徒的认识,完全没有脱离宗教的桎梏。所以说他是“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代最初一位诗人”。神曲的艺术特色:1梦幻与写实的交融。2工整与协调的结构。采用连锁押韵式衔接、每部诗的末尾均以“群星”一词作结。3象征、寓意、梦幻的手法。维吉尔代表知识和理性;贝亚特丽齐是爱和信仰的化身;地狱:黑暗社会;炼狱:人类由黑暗走 向光明必经的痛苦历程;天堂:理想境界。作品的结构:“3”的含义(3部、33篇、3韵句)神学上的“三位一体。”4运用意大利语写成,采用意大利的民歌形式,打破正统的拉丁文写法文艺复兴:1 14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。2实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教
12、义和封建思想的桎梏,建立适应资本主义生产关系和 资产阶级需要的新思想新文化。是西方近代文化的开端。3它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。人文主义:1文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器,也是这 一时期资产阶级进步文学的中心思想。2主张一切以人为本、反对神的权威。主要内容:(1)用人权反对神权。(2)用个性解放反对禁欲主义。(3)用理性反对蒙昧主义。(4)拥护中央集权、反对封建割据。人文主义思想有着很深的历史渊源。其中人本思想和理性精神来自古希腊罗马文化;平等、博爱 的思想来自基督教精神。人文主义是人本精神与基督教精神的结合。绝限性:反对封建思想而不反封
13、建王权;反教会腐败、愚弄而不反对宗教本身。人文主义还迈出了资产阶级个性解放的第一步一肉体解放。文艺复兴时期的文学状况(人文主义文学、民间文学和封建文学)人文主义文学占主导地位。特点:1思想内容方面:以人文主义为武器,对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击。2在现实主义方法的运用上更加自觉。3文学形式丰富多彩。长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁,十四行诗成了欧洲诗歌的重 要诗体。这些文学体裁的创新和发展,为近现代文学体裁的完善奠定了基础。4具有民族风格。采用本国地方语言、吸取民间语言等。人文主义在欧洲各国的发展:七星诗社:1法国文学史上第一个文学团体,由7人组成,其宗旨是研究和借鉴古希腊罗马
14、文学、对法国诗 歌进行更新。2保卫与发扬法兰西语言是七星诗社的宣言。3主要人物:龙沙是法国近代第一位抒情诗人。主要成就:爱情诗。蒙田随感录法国第一部近代散文集。三 西班牙文学(诗歌、戏剧、小说等方面取得了杰出的成就)流浪汉小说:1 16世纪中叶,在中世纪市民文学传统的影响下,产生的一种新型小说-流浪汉小说。以城市 下层人物的活动为中心,从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶。2用人物流浪史的形式,一般采用第一人称、自传体的形式,描写流浪主人公的所见所闻,反映 广阔的社会生活。3西班牙最早的优秀流浪汉小说:无名氏小癞子。文艺复兴时期西班牙小说的顶峰:塞万提斯堂吉诃德是欧洲第一部现实主义
15、长篇小说。戏剧方面:维伽:民族戏剧之父代表作羊泉村:直接描写农民对领主的反抗。主人公:劳伦霞、骑士队团长:费尔南 塞万提斯称维伽为“自然的奇迹”。大学才子派:1是在莎士比亚之前。“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称,他们大 多受过教育,具有人文主义思想。他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。2马洛:是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物,也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。代表作 浮士德博士的悲剧史。为什么说堂吉诃德是一个既有悲剧因素,又有喜剧因素的复杂形象?1喜剧因素:由于被骑士小说毒害,他终日脱离实际。把维护主正义,消除世间的不平作为自己 的天职。见义勇为置个
16、人生死于度外,善良的动机,由于方法不对(把风车当巨人、把羊群当军队 等)而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。2悲剧因素:堂吉诃德的形象,反映了作者的人道主义思想。堂吉诃德不单是个喜剧性角色,他坚信骑士道,可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚,为理想而承受种种艰难困苦。主 观上他又是一个带有悲剧因素的人物。3不涉及骑士道时,他是一个具有渊博的学识,为理想而奋斗的战士。对社会的批评,对战争、法律、道德文学艺术的看法都具有远见卓识,他身上闪耀着人文主义的理想之光。脑子里装这人文主义的理想,手中却提着中世纪的长矛。如此极端的矛盾集中在他身上,使得堂吉 诃德这一人物形象即丰富又复杂。堂
17、吉诃德原名吉哈诺他的侍从:桑丘潘沙莎士比亚(英)四大悲剧:哈姆莱特主要人物:哈姆莱特、霍拉旭、雷欧提斯奥塞罗主要人物:奥塞罗(具有人文主义者的理想品质)、苔丝德梦娜、伊阿古、凯西奥李尔王:对权势、财富贪欲的抨击。麦克白:(心理描写)野心家形象。福斯塔夫式的背景:1在莎士比亚第一时期的亨利四世中作者塑造了个最成功的喜剧形象:福斯塔夫,他是个封 建没落骑士的典型。2作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写,为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯 塔夫式”的背景。莎士比亚化:是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。1情节的生动丰富(三条线索复仇:哈姆莱特为主线,雷欧提斯为副线)线索的
18、丰富,形成多样化 的戏剧冲突,增加读者的可读性。2个性鲜明的人物形象(哈姆莱特由快乐王子一忧郁王子)人物真实可信。3广阔的社会背景(福斯塔夫式的背景:宫廷一家庭、深闺一墓地、乡下一城市)人物活动与社会 背景密不可分,后者为前者服务。4丰富多彩,具有个性化的语言(哈姆莱特:前语言明快、后忧郁。双关语:“生存还是毁灭。)以上也是哈姆莱特的现实主义艺术特色。分析哈姆莱特的形象。怎样看待哈姆莱特的忧郁和延宕?阶级特征:哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。1对人类报有美化的看法,充分肯定人的价值。哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作”,是“宇宙的精华!万物的灵长!”2主张人与人之间平等互爱,
19、反动封建等级制度。要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。3强调智慧和理性。安排“戏中戏”来证实自己的想法。性格特征:(犹豫、延宕)犹豫:犹豫并不是他的天性,而是理想与现实的矛盾,理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹 豫的同时,哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。延宕:有其更深刻的社会原因,那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇,而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前,哈姆莱特想要行动,但又不知如何行动,这就造成 了他行动的拖延。(主观)延宕的另一个原因是恶势力过于强大,而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战,最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧
20、已不仅仅是个人的悲剧,而是人文主义者和整个时代的悲剧。(客观)为什么说古典主义是对人文主义的继承和反拨?1继承 思想上:古典主义肯定爱情自由、反对封建教会(主题)创作方法上:古典主义运用的基本上是文艺复兴时期盛行的现实主义手法。艺术形式上:古典主义戏剧与文艺复兴戏剧一脉相传。反拨:人文主义文学对个性解放的过分强调,导致了否定一切秩序的倾向。语言不规范、艺术形式杂乱。17世纪文学概括(巴洛克文学、英国资产阶级革命文学、法国古典主义文学)巴洛克文学:1巴洛克,特指17世纪欧洲流行的一种过分雕琢和华丽的建筑。2内容上多写带有神秘宗教色彩的生死、哀怨。艺术上借鉴了中古文学象征、寓意、梦幻手法、并表现出
21、华丽纤巧的风格。古典主义:1 17世纪的古典主义文学最早出现于法国,是指17世纪流行于西欧,特别是法国的一种带有浓 厚封建色彩的资产阶级文学思潮。因为它在文艺理论和创作实践上以希腊罗马文学为典范故称“古 典主义”。古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。2基本特征:(1)政治上拥护中央王权,主张国家统一。(2)思想上崇尚理性(理性王权统治所需要的道德规范)(3)艺术上提倡模仿古代,重视规范。(主张“三一律”)三一律:1 17世纪古典主义艺术创作法规。2规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致(剧本的情节只能有一条线索、同一地点、剧情在 24小时之内完成。)缺点:人物类型化。高乃依:(法国古典主义悲
22、剧的创始人)熙德(被公认为法国古典主义第一部典范性作品):主 人公:罗狄克、施曼娜 当个人感情与封建家庭发生利益冲突产生矛盾时,封建义务让位于国家 利益。作品通过男女主人公在爱情与荣誉、义务的冲突中所持的态度和采取的行动,表现了理性战胜感 情,国家利益高于一切的思想。为法国古典主义戏剧奠定了基础,但没有恪守“三一律”。分析答尔丢夫的形象及其社会意义。伪善的没落贵族,职业宗教骗子。1表里不一:表面上虔诚教士”把世界看成粪土一般”,实际上是贪图享乐的酒肉之徒。如:“一顿饭吃两只竹鸡、半只羊腿、一离开饭桌就睡觉;看到桃丽娜袒胸露背是竟扭过脸去,掏出手帕,要她把胸脯遮起来。然而,他一边答应做奥尔贡的女
23、婿,一边又向奥尔贡的妻子求婚;当奥尔贡送他一点钱时,他总是说“太多了,一半已经太多”;当奥尔贡把全部家产赠给时,他没 说半个“多”字。2进一步揭露答尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心在于贪财好色。如:一看见欧米耳太太就垂涎欲滴,“要拔去上帝这样一个障碍”。当他的罪行面临败露时,他伪 装深受委屈而不予计较,致使奥尔贡盛怒之下将儿子赶出家门,并立下字据,把全部家产赠给答 尔丢夫。至此,伪君子的罪恶用心已昭然若揭。3再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害使人家破人亡。如:把奥尔贡一家赶出大门,还到宫廷告发奥尔贡私藏政治犯的秘密文件,想置人于死地。并声 称:“现在王爷的利益是我的头等重要责任。”伪善的社会孕育了这类伪
24、善的人。社会意义:体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语,是个不 朽的艺术典型。分析伪君子的艺术成就。1遵循了古典主义的“三一律”原则。情节单纯集中:都是表现答尔丢夫的虚伪与欺骗;时间:24小时之内;地点:奥尔贡家里,而且 只有一个布景,就是奥尔贡的客厅。2全剧结构严整紧凑。主要人物到第三幕才出场,通过开幕人物的议论,暗示了他的作为、欺骗、影响和权威。答尔丢 夫第一次被达米斯揭露未被赶出反败为荣,第二次桃丽娜采用桌下计,又未能走他。一波三折,最后在大家抱头痛哭时出人意料的被抓走。(体现古典主义戏剧歌颂王权。)3喜剧还有机综合了多种戏剧因素。民间闹剧:打耳光、隔墙偷听
25、、桌下计。风俗喜剧:奥尔贡的专横,达米斯的反抗和被赶出家门。悲剧:几乎家败人亡。这些使作品即有滑稽戏谑的的情趣又扣人心弦。4人物语言高度个性化。答尔丢夫:语言矫揉造作,长篇大论的玩弄教义,符合他伪善的性格。桃丽娜:犀利、明快、生动的语言显示她爽朗的性格和来自民间的智慧。简述18世纪启蒙主义文学的基本特征:1 18古典主义仍占重要地位,但启蒙主义成就最高。2有鲜明的倾性,要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮,反对国王,宣传启蒙思想。3把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。4创造性地运用了多种形式的文体:正剧、哲理小说等。正剧(严肃的喜剧):1 18世纪由狄德罗、博马舍和德国的莱
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